ΑΦΑΙΡΕΣΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΟ ΚΑΡΜΑ;
Η θεραπεία προορίζεται να φέρει πληρότητα. Θεραπεία δεν σημαίνει απαραίτητα ότι αν είσαι κουτσός, θα μεγαλώσει ξανά το πόδι σου και θα αρχίσεις να περπατάς. Το αποκαλούμε θεραπεία, αλλά αυτό είναι μόνο ένα μέρος της. Ένας άνθρωπος έχει καρκίνο, γίνεται θεραπεία, και ο καρκίνος εξαφανίζεται. Αυτό είναι απλώς μια επιφανειακή, περιττή, σωματική εκδήλωση μιας δύναμης που ήδη υπάρχει, που βρίσκεται πάντοτε μέσα σε όλους και παντού. Η αληθινή θεραπεία είναι η εύρεση της πληρότητας σώματος, νου και πνεύματος.
Πήρε ο Χριστός επάνω Του το κάρμα τους θεραπεύοντάς τους ή φέρνοντάς τους πληρότητα; Αυτό είναι αδύνατο. Κανείς δεν μπορεί να πάρει το κάρμα κανενός άλλου. Αυτή η αρχή είναι δύσκολο να γίνει αποδεκτή, γιατί έχουμε ανατραφεί σε μια παράδοση που μας έκανε να περιμένουμε κάτι χωρίς να δώσουμε τίποτα. Γιατί να πάρει κάποια ον, όσο εξελιγμένη κι αν είναι, ακόμη κι αν είναι ενσάρκωση του Θείου, το δικό σου κάρμα και όχι κάποιου άλλου; Ο άνθρωπος δεν έχει αλλάξει τόσο στην ιστορία. Οι άνθρωποι είναι ίδιοι σήμερα όπως ήταν πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, δυόμισι χιλιάδες χρόνια όταν υπήρχε ο Βούδας ή πέντε χιλιάδες χρόνια όταν υπήρχε ο Κρίσνα. Οι άνθρωποι σήμερα παραμένουν ουσιαστικά οι ίδιοι, και η τεχνολογική εξέλιξη δεν αποτελεί κριτήριο ή μέτρο πνευματικής ανέλιξης, γιατί ο άνθρωπος διαπράττει τα ίδια σφάλματα. Ο σημερινός άνθρωπος κάνει τα ίδια πράγματα που έκανε και πριν από αιώνες.
Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΠΛΗΡΩΜΗ ΤΟΥ ΚΑΡΜΑ ΕΥΚΟΛΟΤΕΡΗ
Ένα παιδί γράφει εξετάσεις και ο δάσκαλος γνωρίζει ότι όλη τη χρονιά το παιδί τα πήγαινε πολύ καλά, αλλά την ημέρα της εξέτασης μπορεί να ήταν νευρικό. Οι άνθρωποι τρομάζουν στις εξετάσεις, και αντί να πάρουν το 50% που χρειάζεται για να περάσουν, παίρνουν 48%. Γνωρίζοντας την πορεία του παιδιού όλη τη χρονιά, ο δάσκαλος μπορεί να του δώσει 2 ή 3 μονάδες παραπάνω και να το περάσει στην επόμενη τάξη. Αυτό είναι δυνατό. Υπάρχει ένα μικρό «σπρώξιμο» — όχι αφαίρεση κάρμα.
Δεν μπορούμε να κρίνουμε έναν άγιο ή έναν δίκαιο άνθρωπο, γιατί δεν μπορούμε να κατανοήσουμε τις πράξεις του. Οι πράξεις του μπορεί να φαίνονται αντιφατικές σε εμάς, αλλά εκείνος γνωρίζει τι κάνει. Είναι νόμος καθαυτός. Όμως, στην παρουσία ενός τέτοιου ανθρώπου, υπάρχει μια δύναμη που αναδίδεται. Δεν το κάνει συνειδητά. Είναι μια αυτόματη εκπομπή, όπως η θερμότητα από τη φωτιά ή το άρωμα από ένα λουλούδι. Έτσι, με την εγγύτητα σε αυτόν, αυτή η Δύναμη έχει κάποια επίδραση επάνω μας – μας φωτίζει, μας ελαφραίνει την καρδιά, μας ωθεί στην καλυτέρευση. Όμως η ουσιαστική αφαίρεση του κάρμα πρέπει να γίνει από τον ίδιο τον άνθρωπο. Ωστόσο, λουσμένοι σε αυτή τη Δύναμη, σε αυτή τη Χάρη που εκπορεύεται αυτόματα, ο δρόμος μας γίνεται πιο ομαλός. Το κάρμα δεν αφαιρείται, αλλά με τη δύναμη αυτή και την εναρμόνιση νου με νου, καρδιάς με καρδιά, η αποπληρωμή του κάρμα γίνεται ευκολότερη.
ΤΟ ΚΑΡΜΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΗ ΠΡΑΞΗ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΚΗ ΠΡΑΞΗ
Ο όρος κάρμα συγχέεται συχνά με την κακή πράξη. Κάρμα σημαίνει πράξη, και υπάρχει καλή και κακή πράξη. Η καλή πράξη μπορεί να ενισχυθεί ακόμη περισσότερο. Το λουλούδι είναι όμορφο, αλλά τοποθετημένο μέσα σε ένα ωραίο βάζο με ωραία φύλλα, η ομορφιά του τονίζεται. Έτσι, στην παρουσία ενός δίκαιου, αγίου ανθρώπου, η καλή μας πράξη ενισχύεται.
Το κακό κάρμα χάνει το «κεντρί» της αντίδρασης. Κάθε πράξη έχει αντίδραση. Η καλή πράξη έχει καλή αντίδραση, η κακή – κακή. Όμως η επίγνωση της λανθασμένης πράξης αποτελεί μορφή μετάνοιας, και αυτή η μετάνοια ενισχύεται όταν σταματούμε να επαναλαμβάνουμε την ίδια λανθασμένη πράξη.
Η ΧΑΡΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΝΑ ΞΕ-ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΝΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΡΜΑ ΜΑΣ ΕΛΑΦΡΥΤΕΡΟ
Οι περισσότεροι δεν το κάνουν αυτό. Ο Ραμακρίσνα είπε: «Η καμήλα αγαπά να τρώει αγκάθια. Ξέρει ότι το στόμα της ματώνει, αλλά συνεχίζει.» Έτσι κάνουν πολλοί. Όμως μόλις ο ειλικρινής αναζητητής αντιληφθεί ότι μια πράξη δεν είναι καλή, τότε γεννιέται η επιθυμία να μην την επαναλάβει. Όμως ο νους είναι τόσο παγιωμένος, που ωθεί τον άνθρωπο να την ξανακάνει.
Σκεφτείτε τους αλκοολικούς. Πόσοι μισούν κάθε ποτό που πίνουν; Πόσοι θα ήθελαν να σταματήσουν; Υποφέρουν, αλλά η χημεία του σώματος, ψυχική και σωματική, τους σπρώχνει ξανά. Το ίδιο και οι τοξικομανείς. Μισούν αυτό που κάνουν. Δεν μπορούν όμως να ξε-προγραμματίσουν τον νου τους. Χρειάζονται εξωτερική βοήθεια, και αυτή είναι η Χάρη. Για να έρθει, πρέπει να υπάρχει πίστη – πίστη σαν των ανθρώπων που πίστεψαν στον Ιησού. Να πουν: «Δεν μπορώ άλλο. Έχω κάνει ό,τι μπορούσα. Τώρα, Εσύ, Κύριε, πάρε Εσύ τα ηνία.» Όταν αυτή η σκέψη γίνει φλόγα, γίνεται πόθος, τότε αυτομάτως συντονίζεται κανείς με το σημείο από το οποίο η Χάρη μπορεί να εισρεύσει. Έτσι βοηθιόμαστε. Έτσι το κάρμα μας γίνεται πιο ελαφρύ.
ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΛΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΜΙΣΟΥΜΕ ΚΑΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ
Δεν χρειάζεται να πληρώσουμε για όλα τα λάθη μας – και αυτό αποτελεί συγχώρεση. Η συγχώρεση δεν έρχεται αυτόματα. Γιατί να συγχωρεθεί ο ένας και όχι ο άλλος; Αν το Θείο θέλει να συγχωρήσει, θα συγχωρήσει όλους.
Αν κάποιος έχει κάνει κακό, μπορεί να αντισταθμίσει κάνοντας καλό. Λέω συχνά: Αν έχεις σκοτώσει είκοσι ανθρώπους, δεν χρειάζεται να πεθάνεις είκοσι φορές. Όχι. Σώσε είκοσι έναν, και έχεις πλεόνασμα μία ζωής. Και όλες οι κακές πράξεις σβήνονται χωρίς ανάλυση. Αυτό είναι πρόοδος. Αυτό είναι εξέλιξη.
ΛΑΤΡΕΥΩ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΔΕΙΞΑΝ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ
Αυτή είναι η συγχώρεση. Ο Χριστός ή οποιαδήποτε ενσάρκωση της Χριστικής Συνείδησης φέρει μια συνείδηση που μπορεί να έχει διαφορετικές ονομασίες – Χριστός, Κρίσνα, Βούδας. Όλοι όμως εκφράζουν την ίδια αιώνια συνείδηση.
Οι μεγάλοι Δάσκαλοι πρέπει να τιμώνται. Τους λατρεύω, γιατί μας έδειξαν τον δρόμο και μας βοήθησαν να απαλύνουμε τα βάσανά μας. Δεν πήραν το κάρμα μας, αλλά μας έδειξαν πώς να κάνουμε την αντίδραση πιο ήπια. Το κάρμα παραμένει, αλλά η «πτώση» γίνεται πάνω σε μαλακό στρώμα. Όμως εμείς πρέπει να φτιάξουμε αυτό το στρώμα.
ΖΗΤΑΜΕ ΣΥΓΧΩΡΗΣΗ ΔΙΟΡΘΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ
Πρέπει να ωριμάσουμε. Το κάρμα μας το δημιουργούμε εμείς. Δεν μπορεί κάποιος άλλος να είναι υπεύθυνος για εμάς. Η συγχώρεση ζητείται με πράξη, όχι μόνο με λόγο. Με αλλαγή ζωής.
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΡΜΑ ΜΑΣ
Κάποτε ένας άντρας ζούσε με μια γυναίκα για τρία χρόνια και αναρωτιόταν αν πρέπει να την παντρευτεί. Του είπα: «Αν είναι αρκετά καλή για να ζεις μαζί της τρία χρόνια, είναι αρκετά καλή και για να την παντρευτείς.» Το έκανε. Και όλη η ζωή τους άλλαξε, βαθύνθηκε. Το κάρμα αλλάζει όταν αναλαμβάνουμε ευθύνη. Όχι όταν αφήνουμε «πόρτες διαφυγής».
ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΝΑ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΟΥΝ
Οι μεγάλοι Δάσκαλοι δεν κηρύττουν – διδάσκουν. Και διδάσκουν μόνο ό,τι έχουν βιώσει πλήρως. Γι’ αυτό οι διδασκαλίες τους είναι αιώνιες. Δεν μπορούν να βελτιωθούν. Μόνο οι ερμηνείες διαφέρουν.
Η ΘΕΙΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΜΕΣΑ ΜΑΣ
Ο realised δάσκαλος βιώνει χαρές και λύπες αλλά στέκεται πέρα από αυτά. Ζει μέσα στον κόσμο αλλά δεν ανήκει στον κόσμο. Έχει φτάσει στη Χριστική Συνείδηση. Νιώθει τον πόνο των άλλων, γιατί δεν υπάρχει διαχωρισμός.
Όλα είναι ένα.
ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΤΕ ΕΣΤΩ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΜΑΤΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Η Χάρη, η Συνείδηση του Χριστού, είναι πανταχού παρούσα. Και εύχομαι όλοι σας να έχετε μια μικρή έστω ματιά στη δόξα αυτή. Ο Απόστολος Παύλος την είχε στον δρόμο προς τη Δαμασκό. Γιατί όχι κι εσείς; Με τη σωστή προετοιμασία και με λίγη ώθηση, μπορεί να έρθει αυτή η στιγμή. Μπορεί να μην είναι το πλήρες μεγαλείο, αλλά μια λάμψη — μια μικρή γεύση της δόξας του Θεού.
Όμορφο. Πάρα πολύ όμορφο.
… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι, Σατσανγκ Ηνωμένο Βασίλειο 1979 – 03
