ΣΧΕΣΗ ΓΚΟΥΡΟΥ/ΤΣΕΛΑ
Ο πρωταρχικός σκοπός ή η πρωταρχική ουσία της σχέσης γκουρού/τσέλα βασίζεται στην αγάπη.
Τι συμβαίνει όταν ένας τσέλα έρχεται στον γκουρού; Ο γκουρού δεν είναι πάντα υποχρεωμένος να δεχτεί τον τσέλα. Στο αρχαίο άριο Βεδικό σύστημα, το οποίο υπήρχε πριν από χιλιάδες χρόνια, υπήρχαν πολλές φορές —και συχνότερα παρά σπανιότερα— όπου ο τσέλα απορριπτόταν αμέσως και ο γκουρού έλεγε: «Λυπάμαι, δεν μπορώ να σε δεχτώ», επειδή ο γκουρού μπορούσε να κρίνει και να εκτιμήσει τις ιδιότητες που ήταν έμφυτες στον τσέλα. Εκείνες τις εποχές στην Ινδία, ειδικά και συγκεκριμένα, υπήρχαν πάρα πολλά άσραμ και οι άνθρωποι ήταν πιο πνευματικά προσανατολισμένοι. Επομένως, υπήρχε μεγαλύτερη αφθονία πνευματικών δασκάλων και καθοδηγητών.
Στη σύγχρονη εποχή, τα πράγματα είναι διαφορετικά. Σήμερα η κατάσταση έχει αλλάξει στο ότι δεν υπάρχουν πλέον τόσα άσραμ όσο παλιά.
Ένα ακόμη πράγμα που έχει συμβεί σήμερα είναι ότι ο σημερινός πληθυσμός είναι πολύ μεγαλύτερος από ό,τι ήταν τότε. Λαμβάνοντας όλα αυτά υπόψη, καθώς και την αύξηση του ακραίου υλισμού στους ανθρώπους, τα σημερινά άσραμ θα δέχονταν σχεδόν οποιονδήποτε ως τσέλα. Σας το αναφέρω αυτό γιατί, παρόλο που ο τσέλα δεν πληροί τις προϋποθέσεις, αν μπορεί να ωφεληθεί έστω και λίγο, κάποιο σκοπό θα εξυπηρετήσει.
ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΣΤΕ ΔΙΑΚΡΙΣΗ
Στον οργανισμό μας έχουμε έναν κανόνα: να στρέφουμε ένα άτομο προς τη σωστή κατεύθυνση· ποτέ δεν θα υποσχεθούμε σε κανέναν αυτοφώτιση σε μία ζωή ή σε τέσσερις ή σε δέκα ζωές. Λέμε ότι η αυτοπροσπάθεια είναι απαραίτητη. Μπορεί κανείς να εξελιχθεί μέσω σωστής καθοδήγησης, και όταν αυτή η καθοδήγηση είναι διαθέσιμη, τότε, με κάθε τρόπο, πρέπει να τη χρησιμοποιεί ώστε να προχωρά στην εξέλιξή του.
Ο Βιβεκανάντα χρησιμοποίησε την αναλογία ότι ο σπόρος πρέπει να είναι καλός και το έδαφος πρέπει να είναι καλά οργωμένο ώστε να αναπτυχθεί καλός καρπός. Ο γκουρού στη μορφή του σπόρου πρέπει να είναι καλός και ταυτόχρονα ο τσέλα, το έδαφος, πρέπει να οργώσει καλά τον εαυτό του πριν μπορέσει να αναπτυχθεί το δέντρο. Σε αυτήν την καλλιέργεια δίνονται πρακτικές μέθοδοι· στη δική μας περίπτωση παρέχονται διαλογιστικές πρακτικές. Ταυτόχρονα, όλοι διδάσκονται επανειλημμένα ότι πρέπει να χρησιμοποιούν διάκριση· πρέπει να διακρίνουν μεταξύ σωστού και λάθους στην καθημερινή τους ζωή. Πρέπει να ενοποιούν τις πράξεις τους με τέτοιο τρόπο ώστε να εκτελούνται όχι μόνο με το σώμα και τον νου, αλλά και με εκείνη τη θεία ενέργεια μέσα τους· ώστε η καθημερινή δράση τους να αντιπροσωπεύει την ολότητα που πραγματικά είναι: σώμα, νους και πνεύμα — και αυτό πρέπει να γίνεται συνειδητά.
Αυτό τονίζεται ξανά και ξανά σε όλους. Ο διαλογισμός θα σας δώσει δύναμη· αλλά αυτή η δύναμη πρέπει να ενισχύεται μέσα από την καθημερινή ζωή και δράση ώστε ο διαλογισμός και η καθημερινότητα να πορεύονται μαζί. Δημιουργείται ένας πολύ όμορφος κύκλος όπου το ένα ενδυναμώνει το άλλο.
ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ
Επιστρέφοντας σε εκείνες τις αρχαίες Βεδικές εποχές, κάποιος μπορούσε να διακρίνει — και αυτό ήταν δοκιμασία για τους τσέλα: πριν πλησιάσουν έναν γκουρού, έπρεπε να έχουν προετοιμαστεί. Στις Βεδικές εποχές όλοι ήξεραν ότι αν δεν προετοιμαστείς, ο γκουρού δεν θα σε δεχτεί. Η σύγχρονη ζωή έχει γίνει τέτοια που ακόμη και οι καημένοι οι γκουρού έχουν μειωθεί σε σημείο όπου, παρόλο που γνωρίζουν ότι ένας τσέλα δεν είναι άξιος αποδοχής, παρ’ όλα αυτά βρίσκουν κάποια αξία σε αυτόν, κατανοώντας τη δομή της σύγχρονης κοινωνίας, που είναι τόσο βυθισμένη στον υλισμό. Σήμερα ο αληθινός γκουρού ικανοποιείται αν μπορέσει να ανάψει έστω μία σπίθα στην καρδιά ενός ανθρώπου.
Γι’ αυτό βλέπετε τσέλα να έρχονται με πολλές αρνητικές ιδιότητες· αλλά ο σκοπός πρέπει να είναι η καθαρή αγάπη και όχι η κτητική αγάπη. Για να συλλάβει και να ασκήσει κανείς καθαρή αγάπη απαιτείται πολύ μεγάλη αγνότητα. Είναι το ίδιο με το να λέμε: αν θέλεις να γνωρίσεις τον Θεό, γίνε θεϊκός· αν θέλεις να γνωρίσεις την καθαρότητα, γίνε καθαρός. Αυτή η αγάπη θα είναι αγάπη για χάρη της ίδιας της αγάπης· μια όμορφη θεία κοινωνία, η ενέργεια που υπάρχει ανάμεσα στον τσέλα και τον γκουρού.
Αυτό, φυσικά, είναι το ιδανικό. Αλλά υπάρχουν τσέλα με αρνητικές ιδιότητες, και μπορεί να αναπτύξουν μια κτητική αγάπη. Ο γκουρού αξιολογεί και αυτή την αγάπη· τίποτα δεν του ξεφεύγει. Ένας αληθινός γκουρού μπορεί να αξιολογήσει ακόμη και το ανεπαίσθητο τρεμόπαιγμα του βλεφάρου του τσέλα και να καταλάβει το αληθινό του νόημα. Το γνωρίζει. Αλλά πίσω από όλα αυτά, βλέπει τη Θεότητα μέσα στο άτομο. Το άτομο βρίσκεται ακόμη στο στάδιο της μάθησης, και επομένως ο αληθινός γκουρού αναπτύσσει αυθόρμητα όλη την καλοσύνη και τη συμπόνια, γνωρίζοντας τις αδυναμίες των τσέλα.
Ο ΓΚΟΥΡΟΥ ΒΛΕΠΕΙ ΤΗ ΘΕΟΤΗΤΑ ΜΕΣΑ ΣΟΥ
Πίσω από τις αδυναμίες βλέπει και τη Θεότητα. Κάποιος μου παραπονέθηκε: «Η υπηρέτρια δεν δουλεύει καλά, δεν γυαλίζει καλά τα έπιπλα ή δεν πλένει τα πιάτα». Και απάντησα: «Αν η υπηρέτρια είχε το μυαλό σου, δεν θα ήταν υπηρέτρια». Αν υπήρχε τελειότητα στους τσέλα, δεν θα χρειάζονταν γκουρού. Γι’ αυτό ο γκουρού δέχεται τον τσέλα με όλες του τις ατέλειες· γιατί μόνο ο γκουρού γνωρίζει την αληθινή ποιότητα της αγάπης. Με άλλα λόγια, δέχεται το άτομο στην ολότητά του· δεν βλέπει μόνο το σώμα και τον νου, αλλά βλέπει και το θείο, αιώνιο πνεύμα που κατοικεί μέσα σε όλους.
Ξέρουμε ότι κάποιοι τσέλα είναι κτητικοί. Ο γκουρού το βλέπει αυτό καθαρά και το αναγνωρίζει· αλλά η ελπίδα είναι ότι αυτό το άτομο θα βελτιώσει τον εαυτό του καθώς προχωρεί βαθύτερα στις πρακτικές του. Ο γκουρού έχει ελπίδα — και πρέπει να έχει και ο τσέλα
ΜΕΡΙΚΕΣ ΦΟΡΕΣ Ο ΓΚΟΥΡΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΛΗΡΟΣ
Υπάρχουν στιγμές όπου ο γκουρού πρέπει να είναι πολύ αυστηρός. Θα δώσει μερικά «χτυπήματα από κάτω» και όχι μόνο «χτυπήματα στην πλάτη». Πρέπει να το κάνει αυτό για να επιτύχει ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα — πρέπει να το κάνει.
Μερικές φορές ο ανώριμος τσέλα δεν θα αναγνωρίσει τι γίνεται· ο ανώριμος τσέλα δεν θα γνωρίζει· μπορεί να βλέπει μόνο μέχρι τη μύτη του, όπως λέει το ρητό. Αλλά ο αληθινός γκουρού βλέπει πίσω από γωνίες, ξέρει ακριβώς ποιο αποτέλεσμα θα έχει αυτή η «επίπληξη». Όχι μόνο σήμερα, όχι μόνο αύριο, αλλά για όλον τον χρόνο που θα έρθει.
Τι έχει αναδεύσει μέσα στον τσέλα κάνοντάς το αυτό; Τι έχει διαλυθεί; Μερικές φορές, αν έχεις ένα απόστημα στο πόδι σου, χρησιμοποιείς φάρμακο για να το ωριμάσεις. Το να ωριμάσει το απόστημα μπορεί να είναι επώδυνο. Αλλά όταν ωριμάσει και το τρυπήσεις, και βγουν όλες οι τοξίνες, τότε το άτομο περπατά ξανά καλά. Έτσι λειτουργεί αυτό.
Γι’ αυτό κινήματα ή άνθρωποι που προσπαθούν να κάνουν τα πράγματα μαζικά δεν είναι ποτέ πραγματικά επιτυχημένα όπως θα έπρεπε. Η σχέση είναι πάντα ατομική, πάντα προσωπική, και ο γκουρού αναγνωρίζει τις αδυναμίες του καθενός· γιατί αν οι άνθρωποι δεν είχαν αδυναμίες, δεν θα χρειάζονταν καθοδήγηση ή μελέτη για αυτομεταμόρφωση.
ΠΡΟΧΩΡΩΝΤΑΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ “ΕΓΩ” ΚΑΙ ΤΟ “ΔΙΚΟ ΜΟΥ”
Το ιδανικό είναι ότι δεν πρέπει να υπάρχει κτητική αγάπη, γιατί τόσα άλλα κακά σχετίζονται με την κατοχή. Η ιδέα που διδάσκει ο γκουρού στους ανθρώπους είναι να αποφεύγουν το εγώ και το δικό μου, και εδώ η κτητικότητα είναι το μεγαλύτερο παράδειγμα του «δικού μου». Ωστόσο, οι άνθρωποι προοδεύουν καθώς σιγά-σιγά βλέπουν ότι ο γκουρού δεν είναι απλώς ένας άνθρωπος, αλλά είναι ενσαρκωμένος ως Παγκόσμιο Πνεύμα — και πώς μπορεί κανείς να κατέχει το Παγκόσμιο Πνεύμα αποκλειστικά για τον εαυτό του;
Καθώς διευρύνουν τους ορίζοντές τους, και αυτοί αρχίζουν να γίνονται οικουμενικοί. Τότε λαμβάνει χώρα η πραγματική ένωση μεταξύ γκουρού και τσέλα, και όλη η κτητικότητα χάνεται.
Όταν οι τσέλα αρχίζουν τις πρακτικές τους —ας πούμε κάποιος διαλογίζεται για τρεις μήνες, έξι μήνες, ίσως ένα χρόνο— πιστεύουν ότι δεν έχουν κάνει καμία πρόοδο. Το μυαλό τους δεν μπορεί να εκτιμήσει τις λεπτές ποιότητες που αφυπνίζονται μέσα τους· αλλά οι άλλοι γύρω τους το βλέπουν πολύ γρήγορα και λένε: «Α, ο τάδε είναι τόσο διαφορετικός τώρα». Η διαφορά είναι ακόμη πιο εμφανής στον γκουρού, γεγονός που τον ενθαρρύνει να συνεχίσει· βλέπει δυνατότητα και πρόοδο.
Η ΕΠΙΤΕΥΞΗ ΦΩΤΙΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ
Κάποιοι άνθρωποι θέλουν να φτάσουν στην αυτοφώτιση σε μία μέρα — κάτι που είναι ψεύτικη ελπίδα για το 99% των ανθρώπων στον κόσμο· ίσως το ποσοστό να είναι ακόμη μεγαλύτερο. Πρόκειται για διαδικασία· είναι διαδικασία. Μερικοί μπορούν να επιτύχουν φώτιση σε μία ζωή, άλλοι σε πέντε ζωές, ίσως σε 500 ζωές. Αλλά όλοι φτάνουν στον στόχο — και η σωστή καθοδήγηση τους κάνει να φτάσουν ταχύτερα.
Ιδιότητες όπως η κτητικότητα, η ζήλια, οι μικρές διενέξεις, σιγά-σιγά εξαλείφονται εξαιτίας της αγάπης που δείχνει ο γκουρού — αγάπης αληθινής, ειλικρινούς. Αυτές οι μικροδιαφορές εξαφανίζονται σύντομα. Αλλά και οι τσέλα πρέπει να κάνουν συνειδητή προσπάθεια να κατανοήσουν τον εαυτό τους και τους ανθρώπους γύρω τους. Πρέπει να έρθει κάποια κατανόηση· και αν όχι για τίποτε άλλο, τότε για χάρη του γκουρού. Το άτομο λέει: «Αυτές οι μικροδιαφορές που έχουμε δεν είναι άξιες της αγάπης του γκουρού μας».
ΤΟ ΞΕΔΙΠΛΩΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ
Αυτό που προσπαθούμε να κάνουμε είναι να επιλύουμε μικροδιαφορές. Μερικές φορές πρέπει να θυσιάσουμε το εγώ μας· και αυτό πραγματικά επιδιώκουμε — τη θυσία του εγώ. Μερικές φορές πρέπει να υποστούμε αυτές τις πειθαρχίες της ταπείνωσης για χάρη της ευημερίας των πολλών, ώστε ένα κίνημα που έχει ξεκινήσει να μπορεί να αναπτύσσεται και να δυναμώνει· γιατί συνειδητοποιούμε ότι οι διδασκαλίες που δίνονται είναι ειλικρινείς, όμορφες, αγνές· είναι η σοφία των αιώνων. Και επειδή θέλουμε να εξελιχθούμε, θέλουμε επίσης να δούμε και τους άλλους να εξελίσσονται — γιατί όταν το περιβάλλον είναι ευνοϊκό, μας βοηθά και εμάς.
Πηγαίνεις σε έναν ναό ή σε μια εκκλησία· το περιβάλλον εκεί είναι τόσο όμορφο που ο νους αυτόματα στρέφεται προς τον διαλογισμό. Ποιος το δημιούργησε αυτό για εμάς; Άλλοι άνθρωποι που πήγαν εκεί πριν από εμάς και δημιούργησαν αυτή την όμορφη ατμόσφαιρα — και εμείς επωφεληθήκαμε. Το ίδιο πρέπει να κάνουμε κι εμείς: να βοηθήσουμε το περιβάλλον ώστε και άλλοι να επωφεληθούν. Αυτή είναι η σωστή προσφορά, αυτή είναι η αγάπη που πρέπει να παραχθεί· αυτό είναι το μήνυμα των Χριστουγέννων, του Χριστού: η γέννηση της αγάπης ή το ξεδίπλωμα της αγάπης, όπως θα λέγαμε.
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΗΤΙΚΑ ΘΕΪΚΟΣ
Και γι’ αυτό, κανείς δεν πρέπει ποτέ να χάνει την ελπίδα. Ο άνθρωπος είναι δυνητικά θεϊκός. Το λέω αυτό σχεδόν σε κάθε ομιλία· ότι κάθε άνθρωπος, κάθε άτομο, μπορεί να ξεδιπλωθεί στο μέγιστο όριο — και το όριο, αν μπορώ να χρησιμοποιήσω αυτή τη λέξη, το άπειρο όριο, είναι η ολότητα όλης της ύπαρξης. Αυτό μπορείτε να το ονομάσετε Θεό· εκεί όπου ο άνθρωπος, το ατομικό “εγώ”, γίνεται το Παγκόσμιο Εγώ· το μικρό εγώ γίνεται το μεγάλο Εγώ. Όλοι θα το επιτύχουν αυτό.
Σε ένα κίνημα όπως το δικό μας, προσπαθούμε να αφυπνίσουμε αυτό το ενδιαφέρον και να καθοδηγήσουμε το άτομο κατάλληλα ώστε να καταλάβει ότι αυτή είναι η πορεία που θα τον οδηγήσει στον προορισμό του. Μην περιπλανιέστε σε λάθος κατεύθυνση· και αν αυτό επιτευχθεί, τότε μπορείτε να είστε βέβαιοι ότι κάποιος —σε μία ζωή, σε πέντε ζωές, σε 500 ζωές— θα φτάσει σίγουρα στον στόχο. Όσο πιο σωστή είναι η πορεία, τόσο ταχύτερα και λιγότερο οδυνηρά θα φτάσει εκεί. Γιατί βρίσκεται στη σωστή διαδρομή, στη σωστή κατεύθυνση, στον ευθύ και ομαλό δρόμο, χωρίς τόσα εμπόδια όσο ένας άλλος δρόμος θα είχε· χωρίς λακκούβες ή με πολύ λίγες.
Το όχημα είναι καλά ρυθμισμένο από διαλογιστικές πρακτικές, από ορθή ζωή, από αυτοπροσπάθεια. Το αυτοκίνητο είναι καλολαδωμένο και γεμάτο καύσιμο από τη θεία ενέργεια που αποκτούμε μέσω των πρακτικών μας, και έτσι το αυτοκίνητο προχωρά ομαλά προς τον στόχο.
Κατά τον ίδιο τρόπο, όλες οι αρνητικές ποιότητες που έχουμε —μικροπρέπειες, μικροκαβγάδες, ζήλιες, κτητικότητα— σιγά-σιγά εξαφανίζονται· διαλύονται. Μικρά ρυάκια, όταν ενωθούν με τον ωκεανό, δεν είναι πια ρυάκια· γίνονται ο μεγάλος ωκεανός. Και αυτή είναι η συνειδητοποίηση στην οποία πρέπει να φτάσουμε· και αυτή είναι η συνειδητοποίηση που όλοι θα αποκτήσουμε, που όλοι πρέπει να αποκτήσουμε. Τότε επιτυγχάνεται κάποιος σκοπός· τότε αυτό το κίνημα είναι ουσιαστικό. Και γνωρίζω ότι αυτό μπορεί να γίνει· γνωρίζω το μέλλον βήμα προς βήμα για εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια. Αν δεν ήμουν βέβαιος για αυτά τα πράγματα, δεν θα σπαταλούσα τον χρόνο μου τώρα ούτε θα έκανα το έργο που κάνω.
ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ
Ξέρω προς τα πού οδεύει ο κόσμος και τι μπορεί να γίνει. Καταλαβαίνω πώς μπορούν να ανοιχτούν οι καρδιές των ανθρώπων, πώς μπορούν να διευρυνθούν οι νούς, πώς μπορεί να ανυψωθεί ο τόνος της ζωής προς μεγαλύτερη χαρά και ομορφιά και λιγότερο πόνο. Τα γνωρίζουμε αυτά· αλλά απαιτείται συνεργασία — και ποτέ δεν πρέπει να χάνεται η ελπίδα.
Το μονοπάτι της πραγμάτωσης δεν είναι εύκολο. Μην αφήσετε κανέναν να σας υποσχεθεί θαύματα, λέγοντάς σας ότι μέσα σε μια νύχτα θα έχετε Θεοπραγμάτωση. Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα. Ναι, η σπίθα υπάρχει μέσα σας· και αυτό που κάνει ο γκουρού ή ο καλός δάσκαλος είναι ότι την φυσάει απαλά, γλυκά, με αγάπη και σοφία. Φυσάει αυτή τη σπίθα μέχρι που εσείς, ο τσέλα, καταναλώνεστε από αυτήν. Εκείνη η μικρή σπίθα φουντώνει και γίνεται μια μεγάλη φωτιά· και τότε καταναλώνεστε από τη σοφία και την αγάπη.
Τότε η σοφία και η αγάπη του γκουρού γίνονται η δική σας σοφία και η δική σας αγάπη. Γίνεστε ταυτισμένοι με την αγάπη και τη σοφία του γκουρού· και τότε δεν υπάρχει διαχωρισμός. Δεν λέτε πια «κατέχω τον γκουρού μου»· λέτε «είμαι ο γκουρού μου». Έτσι αναπτυσσόμαστε· έτσι παύει η διαφορά. Ο στόχος της ζωής είναι η ταύτιση του ανθρώπου με τον Θεό. Το τέλος και ο σκοπός της ζωής είναι η ένωση του ανθρώπου με τον Θεό.
ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΟΧΑ
Ο Θεός, όντας αφηρημένος, ας τον αφήσουμε για λίγο. Ας βρούμε αυτό που είναι απτό εδώ και τώρα. Ας ταυτιστούμε με ένα· και τότε θα δείτε ότι μέσω αυτού του ενός ταυτίζεστε αυτόματα με ολόκληρο το σύμπαν — και μετά από αυτήν την ταύτιση με το σύμπαν, πηγαίνετε ακόμη πιο πέρα και παρατηρείτε απλώς το μικρό παιχνίδι της ζωής.
Έτσι, όταν ο γκουρού βλέπει τις ζήλιες, τους καβγάδες και τις μικρότητες των τσέλα, το απολαμβάνει και γελά. Αυτό κάνω κι εγώ· κάποια βράδια κάθομαι μόνος μου κάνοντας κάποιες μύησεις από διάφορες μορφές που έχουν έρθει από το εξωτερικό και λέω: «Α, αυτό ήταν υπέροχο· δεν ήταν όμορφο; Το μικρό παιδί έπαιζε τόσο γλυκά». Όλα είναι υπέροχα. Ακόμη και η κτητικότητα ή η μικρότητα των παιδιών είναι ευχάριστη για τον πατέρα. Ακόμη και η μικρή σκανταλιά του παιδιού σου είναι γλυκιά για σένα· πάντα είναι. Γιατί ο αληθινός γκουρού δεν θεωρεί κανέναν χωριστό από τον εαυτό του· όλοι είναι η σάρκα και το αίμα του. Νοιάζεται, αγαπά, συμβουλεύει, καθοδηγεί, φιλά, αγκαλιάζει, χαϊδεύει, μαλώνει — τα πάντα. Αυτός είναι ο σκοπός· και αυτό είναι το μήνυμά μου προς εσάς.
… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σάτσανγκ SA 1976 – 18
