ΑΝΑΨΕ ΤΟ ΦΩΣ
Κανένας άνθρωπος δεν χρειάζεται να περάσει δυστυχία, και κανένας άνθρωπος δεν χρειάζεται να υποφέρει. Υποφέρεις εξαιτίας των ερμηνειών σου που προέρχονται από έναν προτύπωμένο νου, έναν συντεθειμένο νου, για τον οποίο εσύ και μόνο εσύ φέρεις ευθύνη. Τι κάνεις λοιπόν όταν δεν μπορείς να αφαιρέσεις τα πρότυπα που έχουν σχηματιστεί κατά τη διάρκεια χιλιετιών, χιλιάδων και χιλιάδων χρόνων της ύπαρξής σου;
Αν το δωμάτιο είναι σκοτεινό, γιατί να αναλύεις το σκοτάδι; Άναψε το Φως. Θα σε βοηθήσει η ανάλυση του σκοταδιού; Όχι. Και αυτό είναι που συζητώ με τους ψυχαναλυτές, Φροϊδικούς, Γιουνγκιανούς, Bullshit-ιστές. Απαλλάξου από το σκοτάδι, απαλλάξου από την άγνοια, απαλλάξου από την αμάθεια, και είναι τόσο εύκολο, τόσο, τόσο εύκολο. Αναζήτησε και θα βρεις. Δεν χρειάζεται να αναζητήσεις· είναι ήδη εκεί. Και αν επιμείνεις στη λέξη «αναζήτησε», τότε σημαίνει ότι θα πρέπει απλώς να στρέψεις λίγο το νου σου, και θα βρεις. Αλλά τι θα βρεις; Θα βρεις τον εαυτό σου. Θα βρεις τον αυθεντικό σου Εαυτό, τον Θείο σου Εαυτό, αποτελούμενο από τίποτα άλλο παρά χαρά, χαρά και χαρά.
ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ, ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ
Επειδή είσαι τόσο μπερδεμένος στον νόμο των αντιθέτων, συνεχίζεις να μάχεσαι ακατάπαυστα. Δεν αναζητάς χαρά· αναζητάς ευχαρίστηση. Και όπου υπάρχει ευχαρίστηση, θα υπάρχει πάντα πόνος – ο νόμος των αντιθέτων. Όταν υπάρχει ήλιος, θα υπάρξει βροχή. Όπου υπάρχει κρύο, θα υπάρχει ζέστη. Έτσι, ταλαντεύεσαι ανάμεσα στις δύο άκρες του ραβδιού: πόνος εκεί και ευχαρίστηση εκεί. Σκοντάφτεις πάνω κάτω· πηγαίνει σαν τραμπάλα. Μια στιγμή κάτω, άλλη στιγμή πάνω. Φτάνοντας στο κέντρο της τραμπάλας, βρίσκεις την ισορροπία. Το κέντρο του εαυτού σου. Όπου υπάρχει αυτή η πλήρης ενσωμάτωση, δεν χρειάζεται να ταλαντεύεσαι μεταξύ πόνου και ευχαρίστησης, πηγαίνεις πέρα από τον πόνο και την ευχαρίστηση και φτάνεις στην περιοχή της χαράς, που είναι διαφορετική. Χαρά, μακαριότητα, πλήρως συγχωνευμένη στη χαρά και τη μακαριότητα. Μπορείς να βάλεις οποιαδήποτε ετικέτα θέλεις. Μπορείς να την ονομάσεις Θεό, μπορείς να την ονομάσεις Αλλάχ, μπορείς να την ονομάσεις Μπάγκουαν, μπορείς να την ονομάσεις ό,τι θέλεις. Αυτός είναι ο πραγματικός σου Εαυτός, όχι το μικρό εγώ που είναι τόσο μπερδεμένο στα προβλήματα της θείας Ματίλντα ή του θείου Τζον. Αυτό δεν είναι ο πραγματικός σου Εαυτός.
Αναζητούμε τη χαρά, και η χαρά είναι Θεική. Η Θειότητα είναι Θεός, και μόλις το βρεις, έχεις βρει τα πάντα.
ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ
Είναι στο σκουλήκι που σέρνεται, και είναι ο σκύλος; Πόσο περισσότερο δεν σε διαπερνά: εσύ, το σκεπτόμενο ον.
Σκεπτόμενο ον. Από πότε άρχισες να σκέφτεσαι; Ποτέ δεν έχεις σκεφτεί. Νομίζεις ότι σκέφτεσαι. Δεν έχεις σκεφτεί ποτέ. Όλη η ανάλυση που κάνεις. Όλες οι λογικές που εφαρμόζεις είναι μεροληπτικές επειδή είναι προτύπωμένες και συντεθειμένες από τις σκέψεις που σου έχουν επιβληθεί από τότε που ήσουν παιδί. Οι γονείς σου σε συνθηκολογούν σε ορισμένα πράγματα, οι δάσκαλοί σου σε συνθηκολογούν, οι ιερείς σε συνθηκολογούν, το περιβάλλον σε συνθηκολογεί, και ο αφεντικό σου σε συνθηκολογεί. Άρα, νομίζεις ότι σκέφτεσαι;
Είσαι ένα πλάσμα του συνθηκισμού. Ας απομακρυνθούμε από τα πρότυπα και ας γίνουμε στοχαστές. Αν θέλεις να λογικευτείς, τότε κάν’ το σωστά χωρίς να είσαι συνθηκολογημένος από άλλους. Να είσαι ο εαυτός σου.
ΝΑ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ· ΕΙΣΑΙ ΘΕΪΚΟΣ
Όλοι σου λένε να είσαι σαν τον Χριστό, τον Κρίσνα και τον Βούδα. Εγώ είπα, «Λάθος. Να είσαι ο εαυτός σου.» Τότε είσαι ειλικρινής προς τον εαυτό σου, ειλικρινής προς τον εαυτό σου, και τι είναι πιο σημαντικό στη ζωή από το να είσαι ο εαυτός σου, ειλικρινής προς τον εαυτό σου; Δεν είσαι αμαρτωλός. Είσαι παιδί της Θειότητας. Κάθε σταγόνα αίμα που ρέει στις φλέβες σου είναι Θεική. Λες στον εαυτό σου: «Είμαι αμαρτωλός, αμαρτωλός.» Δεν ξέρω από πού προήλθε αυτή η ιδέα. Σίγουρα δεν προήλθε από τον Ιησού Χριστό. Πίστεψέ με. Προήλθε από οργανωμένες εκκλησίες που γέμιζαν τα ταμεία τους. Σου λένε για την αιώνια καταδίκη και σε γεμίζουν με φόβους παντός είδους αντί να σου εμφυσήσουν αγάπη, που είναι η πραγματική σου φύση. Ο Ιησούς, ο Κρίσνα ή ο Βούδας δεν εκπροσωπούσαν την αγάπη; Ο Θεός δεν είναι αγάπη; Τότε γιατί να μην μιλήσουμε για την αγάπη; Γιατί να μιλάμε για αιώνια καταδίκη;
Και πάλι συνθηκολογισμός. «Είμαι αμαρτωλός, αμαρτωλός.» Συνέχισε να επαναλαμβάνεις στον εαυτό σου ότι είσαι άρρωστος, άρρωστος, άρρωστος, και θα γίνεις άρρωστος. Αλλά πες στον εαυτό σου: «Είμαι προϊόν του Θείου, είμαι Θείος. Τίποτα δεν είναι αδύνατο για μένα.» Τίποτα δεν είναι αδύνατο. Βάζεις μια παύλα ανάμεσα στο I και στο M: I’m possible. Αυτή είναι η στάση του ανθρώπου για να ζήσει μια ευτυχισμένη, επιτυχημένη ζωή. Η επιτυχία είναι να έχεις πρόσβαση στον αυθεντικό σου Εαυτό. Όχι τα εκατομμύρια στις τράπεζες· δεν σημαίνουν τίποτα. Γιατί απλώς περνάς, δεν πρόκειται να πάρεις τίποτα μαζί σου ούτως ή άλλως.
ΑΠΛΩΣ ΠΕΡΝΑΜΕ
Υπήρχε αυτός ο Αμερικανός φοιτητής φιλοσοφίας, και του άρεσε να διαβάζει τα έργα ενός συγκεκριμένου ραββίνου που ζούσε στο Ισραήλ. Βρισκόταν σε εκπαιδευτικό ταξίδι και ήταν πολύ κοντά στο χωριό όπου ζούσε ο ραββίνος. Γνωρίζοντας αυτό, σκέφτηκε, «Έχω διαβάσει τόσα πολλά βιβλία που έγραψε αυτός ο ραββίνος· ας του ρίξω μια ματιά.»
Αυτή είναι πάντα μια ανατολική συνήθεια, ότι ποτέ δεν πηγαίνεις σε έναν γκουρού ή ραββίνο με άδεια χέρια. Αν δεν μπορείς να φέρεις τίποτα, απλώς ένα μικρό πέταλο ως προσφορά. Έτσι, αυτός ο τύπος πήγε στον ραββίνο και δεν πήρε τίποτα. Και λέει, «Συγγνώμη, Ραββίνο, απλώς περνούσα και δεν μπόρεσα να φέρω κάποια προσφορά.» Και άρχισαν να συζητούν γύρω από αυτό, εκείνο και το άλλο. Και το δωμάτιο του ραββίνου ήταν άδειο, και μετά από λίγο, αυτός ο άνθρωπος παρατήρησε. Λέει, «Ραββίνο, γιατί το δωμάτιό σας είναι τόσο άδειο και κάθεστε στο πάτωμα;» Και ο ραββίνος απάντησε, «Απλώς περνάς από εδώ· κι εγώ, επίσης, απλώς περνάω.
ΕΙΣΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ. Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΧΑΡΟΥΜΕΝΗ
Περνάς προς πού; Από πού ήρθες, και πού πηγαίνεις; Έχεις έρθει από το πουθενά και δεν πηγαίνεις πουθενά. Είσαι εδώ και τώρα. Πουθενά. Μετέφερε το W προς τα αριστερά – nowhere. Είσαι πουθενά, και αν δεν είσαι πουθενά, πού είσαι; Δεν μπορείς να είσαι παντού. Η ζωή είναι τόσο χαρούμενη!
… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σατσανγκ ΗΠΑ 1982 – 33
