ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΚΑΚΟ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΗΣΥΧΙΑΣ
Στο σχετικό επίπεδο της ζωής υπάρχουν πάντα αντίθετες δυνάμεις. Όσο μεγαλύτερη είναι η πνευματικότητα που έρχεται σε αυτόν τον κόσμο, τόσο μεγαλύτερη είναι η αντίσταση. Ο σκοπός της μεγάλης αντίστασης είναι να σε κάνει να πιέσεις περισσότερο. Ακόμη και οι πνευματικοί δάσκαλοι μπορούν καμιά φορά να πάρουν έναν υπνάκο — κι αυτοί πρέπει να προσπαθούν να είναι σε εγρήγορση όλη την ώρα για να εκτελούν το έργο τους, το dharma τους.
Εκεί όπου ζω, στη Νότια Αφρική, θα διαπιστώσετε πάντα ότι αν έχετε έξι ή επτά ημέρες λιακάδα, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι θα έρθει βροχή, γιατί ο ήλιος έχει εξατμίσει αρκετό νερό ώστε να σχηματιστούν σύννεφα, τα οποία πρέπει να διαλυθούν με τη μορφή βροχής. Στον σχετικό κόσμο θα υπάρχει πάντα αυτή η διαστολή και η συστολή.
Θα υπάρχει πάντα αυτή η ώθηση και έλξη, και η αντίσταση θα υπάρχει πάντα. Μπροστά σε αυτό, πώς πρέπει να ενεργούμε; Διάφοροι ηθικοί νόμοι είναι απαραίτητοι για έναν και μόνο σκοπό: να φέρουν μια συγκεκριμένη σταθερότητα στην κοινωνία, ώστε η κοινωνία να μπορεί να λειτουργεί ομαλά. (Αυτό, φυσικά, είναι μια υπόθεση, γιατί δεν έχω δει καμία κοινωνία στον κόσμο που να λειτουργεί πραγματικά ομαλά).
Οι μεγαλύτεροι ηθικολόγοι είναι οι μεγαλύτεροι αμαρτωλοί στον κόσμο. Αυτοί που κηρύττουν την ηθική ξέρουν περισσότερα για την ανηθικότητα από ό,τι εσύ κι εγώ γνωρίζουμε. Τι τους φέρνει στην ιδέα ορισμένων ειδών ανηθικότητας; Κάνουν τη μελέτη της ανηθικότητας υπόθεσή τους. Αν οι νους τους ήταν αρκετά καθαρός, τότε τέτοιες σκέψεις δεν θα υπήρχαν καν γι’ αυτούς.
Είναι πάντα η μία πλευρά που φέρνει την άλλη πλευρά.
Είμαστε συνέχεια εμπλεκόμενοι στο νόμο των αντιθέτων. Έχεις μια άνοδο μια εβδομάδα· την επόμενη εβδομάδα θα δεις ότι υπάρχει μια πτώση. Πώς λοιπόν προχωρά ένα άτομο; Πρέπει να φέρει ισορροπία: να αποδεχθεί αυτό που είναι καλό και να αποδεχθεί αυτό που είναι το λεγόμενο κακό. Όταν υπερβείς και τα δύο, βρίσκεσαι στην κατάσταση ισορροπίας όπου δεν υπάρχει κάτι σαν καλό ή κακό.
ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΙΚΟΤΗΤΕΣ
Μέχρι να τα υπερβείς, η άρνηση του καλού ή κακού μπορεί να είναι σαν την άδεια να σκοτώνεις του James Bond 007· κι αυτό είναι λάθος. Αλλά όταν το ανθρώπινο ον έχει υπερβεί τις πολικότητες, τότε όλες οι πράξεις, καλές ή κακές, δεν το δεσμεύουν. Γνωρίζει ότι η φαινομενική καλοσύνη ή κακία τους δεν είναι παρά κρίσεις των άλλων, προβολές των μυαλών των άλλων. Είναι απρόσβλητος. Οι πράξεις του δεν δημιουργούν samskaras ούτε οποιοδήποτε είδος δεσμού.
Αυτό που το ανθρώπινο ον προσπαθεί να βρει είναι η ολική ακινησία. Η καλοσύνη παράγει κίνηση και η κακία επίσης παράγει κίνηση, και έτσι και οι δύο είναι δεσμά.
Όταν πρόκειται για καλοσύνη, αν εξαναγκάζεις τον εαυτό σου να είσαι καλός, τι πετυχαίνεις; Νομίζεις ότι πετυχαίνεις κάτι μεγάλο; Όχι. Λίγο, ναι· σου δίνει μια μικρή ικανοποίηση του νου, γιατί το καλό και το κακό είναι προϊόντα του νου, τίποτε περισσότερο.
Το να κάνεις καλές πράξεις, με καλή πρόθεση, που επίσης είναι προϊόν του νου, φέρνει μια συγκεκριμένη ποσότητα νοητικής ειρήνης. Αυτή είναι η ανταμοιβή σου. Η πρόθεση πρέπει να είναι σωστή· η πρόθεση πρέπει να είναι καλή· η πράξη δεν έχει σημασία. Αλλά ακόμη κι αν η πρόθεση είναι καλή, συνεχίζει να δημιουργεί ένα samskara, μια εντύπωση στο νου, που θα πρέπει να βιωθεί και να ξεπεραστεί. Όμως, το να ξεπερνάς αυτό το samskara φέρνει πολύ μεγαλύτερη ευχαρίστηση από οποιαδήποτε πράξη δεν είναι αρμονική με τη φύση. Διότι μια πράξη που δεν είναι σύμφωνη με τη ροή της φύσης δημιουργεί επίσης samskara, και το να το ξεπεράσεις αυτό θα φέρει πόνο.
Είσαι ακόμη στο σχετικό πεδίο του νου με ευχαρίστηση και πόνο, ακόμη εμπλεκόμενος στον νόμο των αντιθέτων. Με τις πνευματικές πρακτικές και τον διαλογισμό, κάποιος υπερβαίνει τον νόμο των αντιθέτων. Αλλά δεν μπορείς να ζεις στην υπερβατική κατάσταση όλη την ώρα. Εκείνη η κατάσταση είναι ένα ενεργειακό πεδίο που το αγγίζει κανείς, όπως όταν η μπαταρία σου εξασθενεί και την συνδέεις στην πρίζα για να τη φορτίσεις. Αυτό συμβαίνει.
Gururaj Ananda Yogi: “From Darkness to Light.”
