Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΤΗΡΙΑ Η αλτηρία εμφανίζεται με την ηλικία, αλλά θα βρείτε πολλούς ηλικιωμένους που δεν είναι καθόλου αλτρημένοι. Αν μελετήσετε τη ζωή τους, θα διαπιστώσετε ότι κάποιοι άνθρωποι γίνονται αλτρημένοι επειδή όσοι έχουν γίνει αλτρημένοι δεν ήταν πολύ δραστήριοι πνευματικά. Ανάμεσα στους μεγαλύτερους συγγραφείς ή μουσικούς, όπως ο George Bernard Shaw, ή ακόμα και ο Churchill, ή ο Gandhi, θα βρείτε ότι έκαναν μερικά από τα καλύτερα έργα τους σε μεγάλη ηλικία. Γιατί δεν έγιναν αλτρημένοι, ενώ άλλοι γίνονται; Είναι επειδή οι νους τους δεν ήταν πολύ δραστήριος. Μπορεί να ήταν σωματικά δραστήριοι, αλλά όσοι έγιναν αλτρημένοι δεν ήταν πνευματικά δραστήριοι. Η αλτηρία ξεκινά από τον νου και όχι από το σώμα, επειδή ο νους επηρεάζει κάθε μέρος του σώματος. Όλες οι ασθένειες και η αλτηρία είναι η φθορά των διαφόρων οργάνων του σώματος και περισσότερο του εγκεφάλου, και οι γιατροί έχουν αποδείξει ότι το εκατό τοις εκατό όλων των ασθενειών προέρχεται από τον νου. Είναι αποτέλεσμα λανθασμένης σκέψης. Όταν κάποιος μεγαλώνει, η συνεχής σκέψη στο μυαλό του είναι: «Γερνάω, γερνάω, γερνάω». Σταματούν να διαβάζουν, σταματούν να μελετούν και σταματούν όλες αυτές τις πνευματικές δραστηριότητες. Έτσι, είναι φυσικό οι σκέψεις τους να τους κάνουν αλτρημένους. Κανείς δεν χρειάζεται να γίνει αλτρημένος καθόλου. Η βάση της αλτηρίας έχει να κάνει με τον τρόπο ζωής και σκέψης του ατόμου. Αν φτάσω την ηλικία των ογδόντα, μακριά από το Θεό, δεν θα είμαι αλτρημένος γιατί ο νους είναι μόνιμα δραστήριος. Και ο νους δεν είναι μόνο πνευματικά δραστήριος, αλλά ενισχύεται και από το Πνεύμα μέσα του. Η αλτηρία μπορεί να αποφευχθεί με μεγαλύτερη πνευματική δραστηριότητα και με την άντληση αυτής της ενέργειας και αυτής της Δύναμης από μέσα μας. Πολλά πράγματα είναι ανεξήγητα, και οι γιατροί δεν έχουν απαντήσεις για την αλτηρία. Δεν επιστρέφουν στη samskaric φύση του ατόμου. Κάποιοι άνθρωποι είναι πολύ δραστήριοι πνευματικά, ενώ άλλοι δεν επιστρέφουν στα παιδικά και προ-παιδικά στάδια τους. Υπάρχουν ορισμένοι κληρονομικοί παράγοντες. Όταν φτάνουν σε μεγάλη ηλικία, θα διαπιστώσετε ότι τα παιδιά των αλτρημένων γονέων γίνονται επίσης αλτρημένα. Αλλά αυτό είναι μόνο μια τάση, και το παιδί μπορεί να αποτρέψει αυτή την τάση αναπτύσσοντας μεγαλύτερο ενδιαφέρον για όλα γύρω του, δηλαδή ξανά με την ανάπτυξη μεγαλύτερης και μεγαλύτερης επίγνωσης. Για παράδειγμα, είχα την ευχαρίστηση να είμαι με τη μητέρα του Charles. Είναι ογδόντα τριών ετών, και είχα μια μικρή συνομιλία μαζί της, και όλα όσα μου είπε ήταν συνεκτικά και λογικά. Δυστυχώς, φτάνει στο τέλος του δρόμου καθώς το πρόσωπό της είναι καταβεβλημένο από τις ασθένειες που είχε περάσει, αλλά υπήρχε τέτοια γαλήνη στο πρόσωπό της, και διαλογίζεται περίπου τέσσερα ή πέντε χρόνια. Αυτό της έχει χαρίσει αυτή τη γαλήνη, και με την τελική της ασθένεια, περιμένοντας απλώς τον χρόνο, δέχεται τα πάντα τόσο καλά. Δεν έχει καθόλου φόβο μέσα της και είναι τόσο, τόσο γαλήνια. Η γαλήνη δεν μπορεί ποτέ να έρθει σε ένα άτομο που είναι αλτρημένο, και η γαλήνη δεν είναι συμβατή με την αλτηρία. Εδώ βλέπουμε έναν δραστήριο νου στα ογδόντα τρία που μπορεί να λογικευτεί μαζί σας, να σας κάνει έξυπνες ερωτήσεις και να μιλήσει πολύ συνεκτικά. Αυτό δείχνει ότι δεν χρειάζεται όλοι να γίνουν αλτρημένοι. Στην αλτηρία, υπάρχουν ορισμένοι samskaric παράγοντες. … Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγι: Σάτσανγκ Ηνωμένο Βασίλειο 1984-13 …
Αυθόρμητη Ζωή: Αποκαλύπτοντας την Ουσία της Αληθινής Δράσης
ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΕΤΕ ΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ; Η δραστηριότητα είναι καθεαυτή έκφραση. Η πιο εκλεπτυσμένη σκέψη στο νου του ανθρώπου είναι μια μορφή πνευματικής δραστηριότητας. Η ζωή αποτελείται από δραστηριότητα, δραστηριότητα και δραστηριότητα· αλλά πώς να καθοδηγήσουμε αυτή τη δραστηριότητα, πώς να την ελέγξουμε ώστε να κατευθυνθεί σε χρήσιμα κανάλια, μέχρι που ακόμα και ο έλεγχος να μην είναι πλέον απαραίτητος, μέχρι η δραστηριότητα να γίνει πλήρως αυθόρμητη, που είναι η καλύτερη μορφή δραστηριότητας; Όταν μιλάμε για δραστηριότητα, δεν εννοούμε μόνο τη σωματική δραστηριότητα. Η σωματική δραστηριότητα είναι έκφραση της δραστηριότητας της σκέψης, και η δραστηριότητα της σκέψης είναι αντανάκλαση αυτού που είναι ανενεργό. Υπάρχουν τρεις πτυχές του ανθρώπου. Η εξωτερική πτυχή είναι το φυσικό σώμα, το εσωτερικό στοιχείο είναι το πνευματικό σώμα, και φυσικά, βαθύτερα, υπάρχει η πνευματική πτυχή, το αναλλοίωτο που κυβερνά κάθε αλλαγή. Ο άνθρωπος, όπως και ολόκληρο το σύμπαν, διέπεται από συγκεκριμένους φυσικούς νόμους και παράγοντες. Μέσω του διαλογισμού, προσπαθούμε να δώσουμε στο εσωτερικό Εγώ την πλήρη δυνατότητα να αντανακλάται στη μέγιστη δόξα του στο νου και μέσω του νου στο σώμα. Αυτό είναι το τέλος και ο σκοπός όλων των θρησκειών. Το τέλος και ο σκοπός όλων των θρησκειών είναι να ανακαλύψουμε πώς να ξεδιπλώσουμε εκείνη την αναλλοίωτη ποιότητα που βρίσκεται κάτω από όλες τις μορφές δραστηριότητας. Όταν ανακαλύψουμε το μυστικό αυτό, όταν μπορούμε να αντλήσουμε από το αναλλοίωτο αποθετήριο όλων των ενεργειών στο νου και στο σώμα μας, τότε έχουμε ανακαλύψει το μυστικό της ζωής και της επιτυχημένης, καλής και αληθινής ζωής. Τότε θα ζούμε τη ζωή όπως πρέπει να ζούμε. ΣΩΜΑ, ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΥΝΕΧΕΣ Η πρόληψη αυτού είναι ο νους. Πάντα έλεγα ότι ο νους είναι ένα πολύ πονηρό ζώο. Γιατί πρέπει να είναι πονηρό; Γιατί πρέπει να έχει τις ακαθαρσίες που εμποδίζουν το όμορφο φως να διεισδύσει; Το σώμα μπορεί να έχει τη σημασία του για την έκφραση, αλλά ο νους είναι ακόμα πιο κρίσιμος, γιατί αν μελετήσουμε τους φυσικούς νόμους, θα διαπιστώσουμε ότι η διαδικασία σε όλα είναι η ίδια, από το λεπτό έως το χονδροειδές. Ο νους είναι πιο λεπτός από το σώμα, αλλά δεν υπάρχει διαχωριστική γραμμή. Δεν μπορείτε να βρείτε τη διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στη νύχτα και τη μέρα. Μπορείτε να καθίσετε έξω και να παρακολουθήσετε τον ήλιο να δύει και να προσπαθήσετε να αντιληφθείτε πότε αρχίζει η νύχτα, αλλά δεν θα μπορέσετε να το προσδιορίσετε. Η μετάβαση από τον νου στο σώμα είναι λεπτή, γιατί είναι συνεχές. Προσπαθούμε να φέρουμε εκείνη την αιώνια, αναλλοίωτη ποιότητα μέσα μας στις μεταβαλλόμενες ποιότητες του νου, και φέρνοντας αυτή τη δύναμη, φέρνοντας εκείνη την δύναμη φωτός στο νου, ο νους γίνεται εκτιμητικός προς αυτή τη δύναμη. Με άλλα λόγια, αυτό που παρέμενε ασυνείδητο σε εμάς γίνεται όλο και πιο συνειδητό, έτσι ώστε το ενενήντα τοις εκατό του κοιμώμενου νου να ζωντανέψει. Και ζωντανεύοντας το ενενήντα τοις εκατό του κοιμώμενου νου, αυτό αντανακλάται στο δέκα τοις εκατό του συνειδητού νου. ΤΟ ΕΥΡΟΣ ΤΟΥ ΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟ ΟΣΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ Όταν ένα άτομο έχει υψηλές αξίες στη ζωή και αναπτύσσει αρετές στην καθημερινή του δραστηριότητα, όπως αλήθεια, ειλικρίνεια και ακεραιότητα, τότε ξέρετε ότι το φως μέσα του διεισδύει περισσότερο. Όσο περισσότερο φως διεισδύει, τόσο περισσότερο αναπτύσσονται αυτές οι αρετές. Ο νους είναι τόσο πονηρός που δεν μπορείς να τον καταστρέψεις. Ο νους είναι ανίκητος, και το εύρος του νου δεν περιορίζεται μόνο στο μικρό μας φυσικό σώμα, αλλά επεκτείνεται όσο το σύμπαν. Υπάρχει εδώ ένα παράδοξο: η αιωνιότητα του Πνεύματος είναι εκεί, και ταυτόχρονα υπάρχει και η αιωνιότητα του νου. Ο νους είναι επιβολή πάνω στο αιώνιο Πνεύμα. Η φωτιά δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τη θερμότητά της. Ο νους είναι η θερμότητα αυτής της φωτιάς, αλλά μέσω διαφόρων διαδικασιών, ανάμειξης, αλληλεπίδρασης και διαπεραστικότητας πολλών παραγόντων, ο νους θολώνει. Και είναι εξαιτίας των νεφών του νου που το καθαρό φως δεν διεισδύει. ΤΙΠΟΤΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΤΑΙ Μέσω του διαλογισμού, προσπαθούμε να απομακρύνουμε τα σύννεφα. Η απομάκρυνση των νεφών δεν σημαίνει απαραίτητα καταστροφή τους, αλλά χρησιμοποιούμε τα σύννεφα ως εργαλείο ώστε να καθαριστούν. Το σύννεφο δεν καταστρέφεται· απλώς μπορεί να χυθεί ως υγεία-χαρίζον νερό. Το σύννεφο αλλάζει μορφή, δεν καταστρέφεται. Μέσω συνειδητής προσπάθειας και επιθυμίας για καλύτερη ζωή, μπορούμε να αλλάξουμε τη μορφή του προς μεγαλύτερη χρησιμότητα. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΡΙΣΗΣ Φυσιολογικά και βιολογικά, ένα ζώο και ο άνθρωπος αποτελούνται από τα ίδια συστατικά· η μόνη διαφορά είναι ότι ο άνθρωπος έχει δύναμη διάκρισης. Ο άνθρωπος χάνει επειδή δεν χρησιμοποιεί πλήρως αυτή τη θεόδοτη δύναμη. Αν η διάκριση υπάρχει αλλά δεν αξιοποιείται, γίνεται αδιάκριτη. Αυτή η αδιάκριτη κατάσταση πυκνώνει τα σύννεφα στο νου, εμποδίζοντας το φως να διεισδύσει. Μέσω πνευματικών και διαλογιστικών πρακτικών, καθαρίζουμε αυτά τα σύννεφα ώστε το φως να μπορεί να περάσει. Δεν μπορούμε να καταστρέψουμε τον νου, γιατί το εύρος του νου είναι όσο το σύμπαν. Δεν υπάρχει διαχωρισμός· ο νους σας δεν μπορεί να χωριστεί από τον νου κάποιου άλλου. Η δύναμη της σκέψης μπορεί να φαίνεται ατομική, αλλά στο σύνολο του νου δεν υπάρχει διαχωρισμός· όλοι είμαστε συνδεδεμένοι. Κάθε κόκκος άμμου είναι συνδεδεμένος μαζί μας, γιατί όλα είναι ζωντανά. Δεν υπάρχει τίποτα άψυχο. Ό,τι φαίνεται άψυχο έχει ζωή, γιατί η Θεϊκότητα είναι ζωή και η έκφρασή της είναι επίσης ζωή. Για δράση, η πραγματική, αυθόρμητη και καλή δράση μπορεί να αναπτυχθεί μόνο αν καθαρίσουμε το νου και μέσω αυτού καλλιεργούμε τη διάκριση. Τότε γνωρίζουμε την αξία της διάκρισης, και μπορούμε να ξεχωρίζουμε το καλό από το κακό, για εμάς και για τους γύρω μας. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΜΠΕΙΡΕΥΤΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΘΑΡΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ Ο θολωμένος νους μπορεί να νομίζει ότι μια πράξη είναι σωστή, αλλά είναι ένας ανισόρροπος νους. Το σωστό ισοζύγιο έρχεται όταν σώμα, νους και πνεύμα ενσωματώνονται ώστε κάθε δράση να εκτελείται ως ενότητα. Όταν φτάσουμε σε αυτό το στάδιο, παύουμε να βλέπουμε διαχωρισμό και αντιλαμβανόμαστε ότι η συνείδηση του Χριστού, του Θεού, είναι εδώ και τώρα. Κάθε λέξη και κάθε πράξη μας εκφράζει αυτή τη Θεϊκή παρουσία. Αυτά τα στάδια υπάρχουν. Ο διαχωρισμός είναι απαραίτητος στην αρχή. Ο Χριστός είπε στους κοινούς ανθρώπους: «Προσευχηθείτε στον Πατέρα
Η Αποκάλυψη της Αγάπης: Καθαρίζοντας το Νου για να Ανακαλύψετε τη Θεϊκότητα
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Η αγάπη είναι η αληθινή φύση ενός ανθρώπου, αλλά αυτή η φύση, η αλήθεια της φύσης, καλύπτεται από τη θολότητα του νου. Τα σύννεφα που σχηματίζονται προέρχονται από τις παλιές εντυπώσεις που έχουν δημιουργηθεί στο νου σας. Ο σκοπός της ζωής, να βρούμε την αληθινή φύση της Θεότητας, είναι να απαλλαγούμε από αυτές τις παλιές εντυπώσεις που έχουν θολώσει το μυαλό. Υπάρχει μόνο ένας τρόπος να απαλλαγούμε από τις παλιές, μούχλας, δυσάρεστες εντυπώσεις, και αυτός ο τρόπος είναι να καθαρίσουμε το μυαλό μέσω πνευματικών πρακτικών. Όταν κάποιος είναι συνεπής στις πνευματικές του πρακτικές, τότε όλες αυτές οι εντυπώσεις θα εξαφανιστούν, και η εξαφάνιση αυτών των παλιών, δυσάρεστων εντυπώσεων φέρνει καθαρότητα. Και όταν έρχεται η καθαρότητα, θα καταλάβετε το νόημα της αγάπης, και όταν γνωρίζετε το νόημα της αγάπης, σας φέρνει πιο κοντά στον Θεό. Το να γνωρίζεις το νόημα της αγάπης δεν είναι πνευματική αντίληψη· είναι μια πνευματική πραγματικότητα που γίνεται αντιληπτή από την Καρδιά. Όταν αυτή η συνειδητοποίηση ανατέλλει, τότε η Καρδιά καθαρίζεται, και όταν η Καρδιά καθαρίζεται, είστε κοντά στον Θεό. Είναι τόσο απλό. ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΑΠΛΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ Τι κάνουμε για να βρούμε αυτή την καθαρότητα, η οποία στις περισσότερες περιπτώσεις είναι σπάνια; Ο καθένας έχει την ικανότητα να βρει την καθαρότητα που δεν θα παραμένει πια σπάνια. Το μυστικό της ζωής, να βρούμε αυτή την καθαρότητα, δεν είναι τόσο δύσκολο αν προσπαθήσουμε. Πρέπει να απαλλαγούμε από τις παλιές εντυπώσεις που έχουμε συγκεντρώσει μέσα από τόσες πολλές ζωές, αν πιστεύουμε σε αυτό. Για να βρείτε αυτή την καθαρότητα, πρέπει να αναπτύξετε μέσα σας την απλότητα που συνοδεύει τη ζωή. Υπάρχουν πολλοί παράγοντες που εμπλέκονται στο να είσαι απλός και όχι απλοϊκός. Να είσαι απλός σημαίνει να είσαι πολύ αληθινός με τον εαυτό σου. Να είσαι απλός δεν σημαίνει απλοϊκός, αλλά η απλότητα περιλαμβάνει απόλυτη αλήθεια μέσα σου. Το να είσαι αληθινός με τον εαυτό σου σημαίνει να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου. Σημαίνει να είσαι ο εαυτός σου. Τότε μόνο μπορείς να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου; Αν είσαι κλέφτης, να είσαι κλέφτης, αλλά ειλικρινής κλέφτης. Οι κλέφτες θεωρούνται ανειλικρινείς, αλλά το να είσαι ειλικρινής κλέφτης δεν είναι αντίφαση. Γίνε κλέφτης με τιμιότητα, πήγαινε και κλέψε, πάρε από τους πλούσιους για να δώσεις στους φτωχούς — Ρομπέν των Δασών. Έτσι, δεν κλέβεις για τον εαυτό σου, αλλά το κάνεις για να βοηθήσεις τους φτωχούς, τους αναξιοπαθούντες, τους μοναχικούς και τους χαμένους. ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟΣ Η ειλικρίνεια παίρνει πολλές μορφές, αλλά όλα εξαρτώνται από το πώς διαμορφώνεις τη μορφή της πράξης σου. Δεν υπάρχει κανείς σε αυτόν τον κόσμο που να είναι τέλειος. Ακόμη και ένας αυτοπραγματωμένος άνθρωπος πρέπει να έχει δύο τοις εκατό ατέλεια μέσα του. Αν δεν έχει αυτό το δύο τοις εκατό, δεν θα μπορεί να φάει· δεν θα μπορεί καν να πάει στην τουαλέτα. Όταν πηγαίνουμε στην τουαλέτα, αποβάλλουμε τη βρωμιά που έχει συσσωρευτεί στο σώμα. Η τροφή έχει μόνο ορισμένες αξίες όσον αφορά τις ενέργειές της· τα υπόλοιπα τα αποβάλλετε. Μπορεί κανείς να μου πει ότι δεν πηγαίνει για ουρήθρα ή άλλα πράγματα; Τι μπόχα! Αυτή είναι η ζωή, και η ζωή πρέπει να ζείται με κανονικότητα. Η ζωή δεν πρέπει να γίνει αφύσικη. Μόλις η ζωή γίνει αφύσικη, χάνετε την αγάπη για τη ζωή. Όταν χάνετε την αγάπη για τη ζωή, χάνετε την αγάπη για τον Θεό. Άρα, η αρχή είναι η εξής: αγαπάτε τον εαυτό σας. Όταν μπορείτε πραγματικά να αγαπήσετε τον εαυτό σας ανιδιοτελώς, τότε μόνο θα γνωρίσετε την αξία της ζωής και τη Θεότητα που σας δίνει αυτή τη ζωή. Όταν η ζωή σας δίνεται από τη Θεότητα, χρησιμοποιήστε την και μην την καταχράστε. Γιατί όταν καταχράστε, δημιουργείτε περισσότερες και περισσότερες εντυπώσεις στο υποσυνείδητο μυαλό σας. Όσο περισσότερες εντυπώσεις έχετε, καλές ή κακές, στο υποσυνείδητο, πρέπει να βρουν κάποια έκφραση. Και αυτή η έκφραση μεταφράζεται στο συνειδητό μυαλό σας, και εκεί αρχίζουν τα προβλήματα εξαιτίας της μετάφρασης από το υποσυνείδητο στο συνειδητό επίπεδο της καθημερινής ζωής. Αν μπορείτε να καθαρίσετε το μυαλό σας από αυτές τις εντυπώσεις του υποσυνείδητου, τότε το συνειδητό σας μυαλό γίνεται καθαρό, και μέσα από αυτή την καθαρότητα θα βρείτε τη ζωή σας πολύ, πολύ χαρούμενη. Η ζωή δεν είναι μυστικό. Αν θέλετε να την αποκαλέσετε μυστικό, προσαρμόστε τη λέξη με το «ανοιχτό» — ανοιχτό μυστικό, γιατί η ζωή είναι ένα ανοιχτό μυστικό για να το απολαύσετε. Ολόκληρη η ύπαρξή σας αποτελείται από χαρά, αλλά επειδή δεν μπορείτε να απολαύσετε τη χαρά, κάνετε τη ζωή δυστυχισμένη. Δεν είναι δικό μου λάθος, και ούτε της Θεότητας. Είναι δικό σας, καθοδηγούμενο από τις εντυπώσεις, που διαμορφώνει το κάρμα σας. Όπως γνωρίζετε, κάθε αιτία έχει το αποτέλεσμα της, και κάθε αποτέλεσμα δημιουργεί μια νέα αιτία. Άρα, αν καταστρέψετε πρώτα την αιτία, δεν θα υπάρξει αποτέλεσμα. Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΦΥΣΙΚΗ ΙΔΙΟΤΗΤΑ Για παράδειγμα, ο αγαπημένος μου, υποθέτω, με αγαπά, αλλά αν δεν ενθαρρύνω ή δεν εμπνέω την αγάπη στον αγαπημένο μου, τότε φυσικά, δεν θα με αγαπήσει όπως πρέπει. Μπορεί να κάνει το καθήκον του. Αλλά το να κάνεις το καθήκον σου δεν είναι αγάπη. Η αγάπη είναι μια φυσική ιδιότητα που απλώς αναβλύζει μέσα σου. Δεν είναι κάτι σχεδιασμένο ή επινοημένο· απλώς συμβαίνει, και αυτή είναι η αγάπη. Οτιδήποτε επινοείς δημιουργείται μέσω των διαδικασιών σκέψης σου. Η αγάπη δεν είναι διαδικασία σκέψης. Η αγάπη είναι μια ιδιότητα της Καρδιάς που αναβλύζει μέσα σου, και παρόλα αυτά μεταφράζεται στο χαμηλότερο συνειδητό μυαλό· μεταφράζεται εκεί ώστε να νιώθετε το συναίσθημα της αγάπης. Τα αισθήματα και τα συναισθήματα δεν ανήκουν στην Καρδιά. Τα δημιουργεί ο νους. Ο νους αντιλαμβάνεται τα αισθήματα και τα συναισθήματα· γι’ αυτό είναι δημιουργός πόνου και ευχαρίστησης. ΤΟ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΜΥΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ ΤΟΥ ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥ Αλλά θέλω να υπερβείτε αυτό το επίπεδο του συνειδητού μυαλού, από τον κατώτερο νου στην περιοχή της χαράς, όπου ο νους δεν εμπλέκεται, και η χαρά υπάρχει απλώς για να σας φέρει ευτυχία. Και όταν αυτή η χαρά φέρνει την ευτυχία, πρέπει να αντικατοπτρίζεται στο συνειδητό μυαλό. Το συνειδητό μυαλό σας δεν είναι παρά
Διαμορφώνοντας το Αύριο: Η Τέχνη του Να Ζεις με Σκοπό και Αυθορμητισμό
ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ; Το μέλλον είναι απρόβλεπτο, όμως συχνά εξαναγκαζόμαστε να κάνουμε σχέδια. Όμως δεν μπορούμε να σχεδιάσουμε με καμία απόλυτα καθορισμένη μορφή. Μπορούμε να έχουμε μια ιδέα για το τι μπορεί να είναι το μέλλον, αλλά κανένα μέλλον δεν μπορεί να σχεδιαστεί μέχρι την πιο λεπτή του λεπτομέρεια, γιατί το μέλλον παραμένει απρόβλεπτο. Μπορούμε να έχουμε μια γενική ιδέα για το τι θα μπορούσε να φέρει το μέλλον, και έχοντας αυτή τη γενική ιδέα στο νου, διαμορφώνουμε μια συγκεκριμένη τάση να πετύχουμε αυτό τον στόχο. Αν αυτή η τάση εμφυτευθεί βαθιά μέσα μας από τις σκέψεις και την επιμονή μας, τότε οδηγούμαστε φυσικά στον στόχο από τις τάσεις που έχουμε δημιουργήσει. ΕΧΟΥΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ Είμαι άνθρωπος που πιστεύει στη σποντάνεια, στη σποντάνεια μέσα στο πλαίσιο της γενικής γραμμής. Για μένα, η ζωή είναι σαν ποίημα. Έχει το μετρικό της σύστημα· έχει το πλαίσιό της, κι όμως η έκφραση είναι ελεύθερη. Όταν η έκφραση είναι ελεύθερη μέσα στις ήδη υπάρχουσες τάσεις, τότε οι τάσεις ζωογονούνται. Υπάρχει διαφορά ανάμεσα στη σποντάνεια και την παρορμητικότητα· η ζωή μπορεί να αποκτήσει μεγαλύτερο νόημα και μεγαλύτερη χαρά όταν ο άνθρωπος ζει σποντάνεια. Κι όμως, το περίγραμμα του σχεδίου που έχουμε στο μυαλό μας μπορεί να εκπληρωθεί. Είναι σαν να μην γράφουμε μόνο ένα ποίημα αλλά να ζωγραφίζουμε και μια εικόνα. Έχουμε στο νου μας το περίγραμμα της εικόνας που θα ζωγραφίσουμε, έχουμε μπροστά μας αυτό το τοπίο, αλλά όταν πιάσουμε τα πινέλα, δεν έχουμε σχεδιάσει εκ των προτέρων κάθε πινελιά ή κάθε απόχρωση του χρώματος που θα χρησιμοποιηθεί. Προκύπτει μια σποντάνεια, όπου απλώς θα βάζουμε μια πινελιά εκεί που πρέπει να μπει, σύμφωνα με ολόκληρη τη συγκρότησή μας, σύμφωνα με το είναι μας. Αν διαπιστώσουμε ότι αρχικά το σχέδιο που έχουμε στο νου ή οι τάσεις που έχουμε δημιουργήσει δεν είναι σωστές, έχουμε την ελεύθερη βούληση να αλλάξουμε αυτό το σχέδιο. Μπορεί να ξεκινήσετε ζωγραφίζοντας ένα τοπίο με βουνά και πολύ εύκολα να το μετατρέψετε σε ένα χωράφι με καλαμπόκι, με τα βουνά απλώς στο φόντο. Αυτό μπορεί να γίνει πολύ εύκολα και όμορφα, ανάλογα με τον τρόπο που προσεγγίζουμε τα πράγματα. ΤΟ ΝΑ ΖΕΙΣ ΠΛΗΡΩΣ ΤΗ ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΤΕΧΝΗ Όταν πρόκειται για σχεδιασμό, ο άνθρωπος είναι αναγκασμένος να σχεδιάζει, όμως αυτό το σχέδιο δεν χρειάζεται να είναι σχολαστικό, όπως το σχέδιο ενός αρχιτέκτονα για ένα σπίτι, όπου έχει σχεδιάσει τη θέση κάθε τούβλου και κάθε σωλήνα. Η ζωή δεν είναι μηχανική. Άρα, το να ζούμε τη ζωή δεν είναι μηχανική ζωή. Το να ζεις τη ζωή ολοκληρωμένα είναι τέχνη, δεν είναι επιστήμη. Η επιστήμη μπορεί να λειτουργεί με ακρίβεια· δύο και δύο κάνουν τέσσερα, αλλά στην τέχνη δύο και δύο μπορούν να κάνουν πέντε. Η ομορφιά του να ζεις τη ζωή καλλιτεχνικά ως τέχνη, η τέχνη του ζην, έγκειται στο ότι τότε η σποντάνεια αυξάνεται σταδιακά, γιατί κινούμαστε σαν τη λεπίδα του χόρτου προς την κατεύθυνση που φυσά ο άνεμος. Φυσικά, σκεφτόμαστε πάνω στη γραμμή των καλών πραγμάτων. Δεν παρασυρόμαστε από κακούς ανέμους, κι αν θέλουμε, μπορούμε να αναπτύξουμε μια συγκεκριμένη αντίσταση σ’ αυτό. Όμως κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει κάποιο σχέδιο, και με τον όρο μέθοδος μπορούμε επίσης να εννοούμε σκοπό. Οι δύο λέξεις είναι σε μεγάλο βαθμό συνώνυμες. Έχουμε μια γενική αίσθηση στο μυαλό μας και, καθώς ζούμε μέρα με τη μέρα, βρίσκουμε τρόπους και μέσα για να εκπληρώσουμε αυτό τον σκοπό. Η ζωή δεν είναι για να τη ζούμε σε “ζουρλομανδύα”. Το να ζεις τη ζωή σε έναν “ζουρλομανδύα” θα σήμαινε την ακρίβεια της επιστήμης. Η ζωή γίνεται όμορφη όταν οι τάσεις ακολουθούνται με τη μορφή της τέχνης, με συνέπεια. Γιατί όταν η ακρίβεια είναι υπερβολικά αυστηρή και περιοριστική, η ζωή μπορεί να γίνει πολύ, πάρα πολύ βαρετή. Γιατί να βαρεθούμε; Δεν χρειάζεται να βαριόμαστε τη ζωή, θέλουμε να πετάμε με τη ζωή και να πετάμε για πάντα προς τα πάνω και να μη γινόμαστε βαρετοί ούτε για τον εαυτό μας ούτε για τους άλλους. Έτσι, μέσα στο σχέδιο που έχουμε στο νου μας για τη ζωή, κάνουμε περιθώρια, και το πιο εξαίρετο περιθώριο που μπορούμε να κάνουμε είναι για τη σποντάνεια. ΕΜΠΛΕΚΟΝΤΑΣ ΑΓΑΠΗ ΣΕ Ο,ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ Είναι σαν μια γυναίκα που μαγειρεύει. Μια καλή μαγείρισσα δεν θα ακολουθήσει τη συνταγή του βιβλίου κατά γράμμα. Θα βάλει εκείνες τις μικρές επιπλέον πινελιές που της έρχονται αυθόρμητα. Έτσι πρέπει να ζει κανείς τη ζωή. Έτσι η μαγείρισσα θα βρει χαρά στο μαγείρεμά της, και όταν υπάρχει χαρά στο μαγείρεμα, αυτός που τρώει θα το βρει χαρούμενο. Όταν η μαγείρισσα ακολουθεί τη συνταγή κατά γράμμα, μπορεί απλώς να μη βγει σωστά, και όλοι ξέρετε ότι μπορείτε να δώσετε τα ίδια υλικά και την ίδια συνταγή σε μισή ντουζίνα διαφορετικές μαγείρισσες, κι όμως κάθε φαγητό θα έχει διαφορετική γεύση. Κάθε φαγητό θα έχει διαφορετική γεύση, παρόλο που όλες έχουν πάρει την ίδια συνταγή και τα ίδια υλικά· θα έχει διαφορετική γεύση λόγω εκείνης της αυθόρμητης, προσωπικής πινελιάς. Το ίδιο παράδειγμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί και στη ζωή, όπου το σχέδιο της ζωής και ο σκοπός της ζωής παραμένουν για πάντα στο παρασκήνιο του νου. Δεν χάνουμε από τα μάτια μας τον στόχο, αλλά όλες οι πράξεις που θα μας οδηγήσουν σ’ αυτόν τον στόχο πρέπει να γίνουν σποντάνιες. Και στη σποντάνεια υπάρχει ροή, υπάρχει μια όμορφη ροή ενέργειας, και η αγάπη είναι η καλύτερη έκφραση αυτής της ροής ενέργειας. Έτσι, σε κάθε σφαίρα της δραστηριότητάς μας, μπορούμε να εμφυσήσουμε αγάπη μέσα της. Η μαγείρισσα μπορεί να εμφυσήσει αγάπη στο μαγείρεμά της. Ο ξυλουργός μπορεί να εμφυσήσει αγάπη στην καρέκλα που φτιάχνει. Ο υδραυλικός μπορεί να εμφυσήσει αγάπη στη δουλειά του. Όταν αυτή η ενέργεια γίνεται σποντάνεια, γίνεται αγάπη, και όπως γνωρίζουμε, «η Αγάπη είναι Θεός και ο Θεός είναι Αγάπη». Παρά τα σχέδια του ανθρώπου, φέρνουμε επίσης πολύ συνειδητά μέσα μας αυτή τη ροή σε κάθε πράξη, σε κάθε καθημερινή δραστηριότητα, και μπορεί να αναγνωριστεί συνειδητά. Μόλις τεθούμε πάνω στο μονοπάτι, το ταξίδι γίνεται ευκολότερο, γιατί τώρα υπάρχει ένας “σκηνοθέτης”. Δεν έχει νόημα να παρασυρόμαστε απλώς, και αυτό το παρασύρεσθαι συχνά συγχέεται με τη σποντάνεια. Είναι κόσμοι
Η Αλχημεία του Ύπνου: Διάλυση των Samskaras στην Κατάσταση Ονείρου
ΓΙΑΤΙ ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΣΤΕ; Το όνειρο είναι ο πιο κρίσιμος μηχανισμός· το μεγαλύτερο δώρο που έχει δοθεί στον άνθρωπο. Γνωρίζετε ότι εξελίσσεστε ακόμη και στον ύπνο σας; Αυτή η κίνηση στον δρόμο της εξέλιξης δεν σταματά όταν ο συνειδητός νους σας πηγαίνει για ύπνο, αλλά συνεχίζεται· είναι συνεχής. Η κατάσταση της εγρήγορσης στη ζωή είναι επίσης ένα όνειρο, αλλά ένα συνειδητό όνειρο που μπορεί να χειραγωγηθεί. Χάρη στον συνειδητό νου, μπορείτε να κατευθύνετε μια σκέψη. Μπορείτε να την κατευθύνετε σε όποια κατεύθυνση θέλετε. Σαν να οδηγείτε ένα αυτοκίνητο. Μπορείτε να στρίψετε αριστερά ή δεξιά. Είναι στη δύναμή σας να το κάνετε αυτό, και αυτό γίνεται εξελικτικό αν έχετε μάθει την τέχνη του πώς να κατευθύνετε τη σκέψη σας. Η κατάσταση συνείδησης κατά τον ύπνο είναι πιο εξελικτική, και να είστε χαρούμενοι που μπορείτε να ονειρεύεστε. Διότι εδώ, χωρίς να θέλετε κάτι, έρχεται αυτόματα στην επιφάνεια όπου απελευθερώνονται τα samskaras και, με την απελευθέρωση, διαλύονται. Είναι πιο εύκολο να διαλυθεί ένα samskara στην κατάσταση του ονείρου παρά στην κατάσταση της εγρήγορσης. Ο λόγος είναι ότι το ένα είναι χωρίς προσπάθεια ενώ το άλλο απαιτεί προσπάθεια. Το ένα γίνεται με προσπάθεια. Ο ΥΠΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ Η κατάσταση ύπνου είναι πολύ κοντά στην κατάσταση της αυτοπραγμάτωσης. Αυτό μπορεί να σας φανεί παραδοξο. Αλλά κατά την κατάσταση ύπνου, δεν ελέγχετε συνειδητά τον συνειδητό σας νου, και επιτρέπετε στα βαθύτερα στρώματα του νου σας να λειτουργούν από μόνα τους. Μπορεί να περιγραφεί σαν ένα είδος διαλογισμού. Αλλά επειδή ο συνειδητός νους δεν λειτουργεί, υπάρχει η ηρεμία στον ύπνο χωρίς όνειρα και η εγγύτητα στην πηγή· δεν αναγνωρίζετε την πηγή. Έτσι, αν και βρίσκεστε σε κατάσταση συνειδητοποίησης, δεν είστε συνειδητοί γι’ αυτό. Επομένως, δεν είναι αυτοπραγμάτωση. Η συνειδητοποίηση περιλαμβάνει και τον συνειδητό νου. Ο συνειδητός νους πρέπει να εκτιμήσει όλα όσα συμβαίνουν μέσα του, και αν δεν υπάρχει εκτίμηση, τότε δεν είναι αυτοπραγμάτωση· είναι ύπνος. Αυτή είναι η διαφορά. Ο Shakespeare έχει πει κάτι πολύ όμορφο για αυτό: ο ύπνος είναι η καλύτερη τροφή στο γεύμα της ζωής. Φυσικά, το εννοούσε όσον αφορά την ξεκούραση και την ενέργεια που αποκτάται. ΣΤΟΝ ΥΠΝΟ, ΤΟ ΦΩΣ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΑΜΨΕΙ Αλλά από πού προέρχεται αυτή η ενέργεια; Προέρχεται από μια βαθύτερη πηγή μέσα μας. Όταν ο συνειδητός νους δεν λειτουργεί και ο υποσυνείδητος νους ηρεμεί σε ένα βαθμό, όπου ονειρεύεται, δεν πρόκειται για ασήμαντη ταραχή. Επομένως, αν δεν θυμάστε το όνειρο, τότε αυτό το Φως μέσα σας έχει την ευκαιρία να λάμψει, να ενδυναμώσει και να αναγεννήσει το μυαλό και το σώμα. Βλέπετε πόσο ζωτικής σημασίας είναι ο ύπνος, πόσο σημαντικός είναι ο ονειρικός ύπνος, αφού αυτές είναι επίσης καταστάσεις συνείδησης. Αυτές οι καταστάσεις πρέπει να ληφθούν υπόψη για να επιτευχθεί η αυτοπραγμάτωση. Χωρίς να μπορείτε να ονειρεύεστε ή να βιώνετε την κατάσταση εγρήγορσης, δεν θα μπορούσατε ποτέ να εκτιμήσετε τι είναι η συνειδητοποίηση. Στην επιστροφή στα όνειρα, έχουμε πει ότι είναι αναγκαίο. Οι δυνάμεις που απελευθερώνονται στα όνειρα είναι ισχυρότερες και πιο σημαντικές από αυτές που απελευθερώνονται στην κατάσταση εγρήγορσης, γιατί πρόκειται για μια αυτόματη διαδικασία· και αυτό που απελευθερώνεται αυτόματα απελευθερώνεται από ανάγκη. Το όνειρο που είδατε ήταν απαραίτητο για να εξελιχθείτε, επειδή ο εσωτερικός νους, τα βαθύτερα στρώματα του νου, γνωρίζουν τι πρέπει να απελευθερωθεί, και ο συνειδητός νους δεν βάζει φρένο. Υπάρχει αυθορμητισμός, και πρόκειται για αυθόρμητη απελευθέρωση. ΣΤΟΝ ΟΝΕΙΡΟ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΥΘΟΡΜΗΤΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Πρέπει να είμαστε χαρούμενοι που μπορούμε να ονειρευόμαστε! Η μορφή του ονείρου δεν είναι ουσιώδης. Όσο χειρότερο το όνειρο, τόσο καλύτερο για εσάς. Μπορεί να μην ακούγεται ευχάριστο, αλλά είναι αλήθεια. Έχετε περισσότερους εφιάλτες, για Θεού χάρη! Απελευθερώστε αυτούς τους φόβους. Βλέπετε πώς οι δυνάμεις της φύσης μας βοηθούν; Κάθε δύναμη της φύσης κάνει το καλύτερο για να βοηθήσει τον άνθρωπο να εξελιχθεί. Το μόνο που κρατάει σφιχτά είναι η αντίσταση στη δύναμη της φύσης. Έτσι, όταν έχετε έναν εφιάλτη, την επόμενη μέρα ξυπνάτε με φόβο — ποιος αισθάνεται τον φόβο; Ένα μικρό μέρος του συνειδητού νου αισθάνεται τον φόβο, ενώ ο συνειδητός νους αναγνωρίζει ότι ήταν απλώς ένα όνειρο. ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΑΥΤΟΠΡΑΓΜΑΤΩΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΑΛΥΣΕΙ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ Ο μικρός συνειδητός νους προσπαθεί να αναλύσει τι μπορεί να σημαίνει το όνειρο. Αλλά δεν υπάρχει ανάγκη να το αναλύσει κανείς. Ο μόνος που θα μπορούσε να το αναλύσει για εσάς είναι ένας αυτοπραγμάτωμένος άνθρωπος, που μπορεί να επιστρέψει στις προηγούμενες ζωές σας και να πάρει όλα τα κομμάτια αυτού του παζλ που ονομάζεται όνειρο. Θα ήξερε πού βρίσκονται όλα τα κομμάτια, από ποια ζωή προέκυψε η ιστορία του ονείρου. Ένας άντρας ζηλεύει τη γυναίκα του χωρίς λόγο. Αυτή είναι τόσο καθαρή και υπέροχη γυναίκα που δεν θα τον πρόδιδε ποτέ. Τον αγαπά· τον σέβεται. Και όμως, ο άντρας υποφέρει από μια παθολογική κατάσταση όπου αισθάνεται ζήλια. Μπορεί να κοιτάξει απλώς κάποιον άλλον, και εκείνος να το ερμηνεύσει λανθασμένα. Έχει ασθένεια, μια μορφή διανοητικής άνοιας. Πηγαίνει για ύπνο με μια σκέψη, μια σύνδεση σκέψεων από πριν δύο εβδομάδες. Δεν σημαίνει ότι θα συμβεί κάτι το απόγευμα και θα το ονειρευτεί το βράδυ. Μπορεί να συνέβη δύο εβδομάδες πριν, σε μια βόλτα, και η γυναίκα του κοιτάζει έξω και βλέπει έναν όμορφο νέο. Ο νους του σκέφτεται: «Μήπως τη γνωρίζει;» Τρέλα! Κάποιο βράδυ θα έχει έναν φρικτό εφιάλτη ότι η γυναίκα του τον απατά. Τι έχει συμβεί; Ο μηχανισμός αυτής της κατάστασης είναι ότι έχει δημιουργηθεί τόσο βαθιά εντύπωση, samskara, που δεν παραμένει μόνο στο υποσυνείδητο, αλλά μεταφράζεται καθημερινά μέσω του συνειδητού νου. Το συνειδητό, το υποσυνείδητο και το Πνευματικό Εγώ είναι ένα συνεχές· δεν είναι τρία πράγματα ξεχωριστά. Είναι ένα συνεχές από ένα χονδροειδές επίπεδο σε ένα πιο λεπτό. Αυτή η εντύπωση είναι τόσο βαθιά που δεν παραμένει μόνο στο υποσυνείδητο, αλλά μεταφράζεται στην καθημερινή ζωή, δημιουργώντας προβλήματα στο σπίτι, κατηγορίες προς τη σύζυγο και διαμάχες. Ίσως η αιτία να ήταν σε κάποια προηγούμενη ζωή. Το όνειρο σώζει τον άνθρωπο, απελευθερώνοντας τη δύναμη της εντύπωσης. Ακόμη και μετά από διαζύγιο, η εμπειρία επαναλαμβάνεται. ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ SAMSKARAS Δύο πράγματα συμβαίνουν: πρώτον, η εντύπωση μεταφέρεται στην εγρήγορση· δεύτερον, η εμπειρία στον υποσυνείδητο νου γίνεται πιο ισχυρή. Έτσι, το
Ο Συμβολισμός του Σταυρού: Ανακαλύπτοντας τη Θεϊκή Ισορροπία της Ζωής
ΠΩΣ ΝΑ ΖΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ Ο Ιησούς αντιπροσώπευε την αγάπη. Τι είναι η αγάπη, πώς μπορεί να αποκτηθεί, πώς μπορεί να κερδηθεί, πώς μπορεί να βιωθεί; Αυτό είναι το σύνολο κάθε θρησκείας, και μιλώ για τις αληθινές θρησκείες και όχι για τις ερμηνείες των θρησκειών. Η αγάπη μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω της αυτο-ολοκλήρωσης, και το έχω πει πολλές, πολλές φορές πριν. Θα το επαναλαμβάνω ότι μέσω των πνευματικών πρακτικών, το σώμα, ο νους και το Πνεύμα ενεργούν ως ένα, σε ενότητα, ολοκληρωμένα, και όταν μπορούμε να λειτουργούμε ολοκληρωμένα, τότε αντιλαμβανόμαστε το νόημα της αγάπης. Διότι μόνο το ολοκληρωμένο άτομο θα γνωρίσει το νόημα της εντολής που λέει: «Αγάπα τον πλησίον σου ως σεαυτόν». Εάν δεν είσαι ολοκληρωμένος μέσα σου, δεν αγαπάς τον εαυτό σου, και αν δεν μπορείς να αγαπήσεις τον εαυτό σου, πώς μπορείς να αγαπήσεις τον πλησίον σου; Ο σκοπός της ζωής, ο σκοπός των διδαχών του Ιησού, είναι αυτός: γίνε ολοκληρωμένος, γίνε ολόκληρος. Βρες την ολότητα και μέσα στην ολότητα βρίσκεις τη Θεότητα, διότι η Θεότητα είναι η ολότητα. Και ο καθένας έχει το δικαίωμα να φτάσει σε εκείνο το στάδιο της Χριστικής Συνείδησης όπου «Εγώ και ο Πατέρας είμαστε ένα». ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΑΠΟ ΜΕΣΑ Εμείς που έχουμε πίστη, εμείς που πιστεύουμε· όχι τυφλή πίστη ή τυφλή πεποίθηση, αλλά μια λογική πίστη, και ακόμη πιο σημαντικό από αυτό, την εμπειρία που κανείς αποκτά μέσα του. Αυτή η ειρήνη που έρχεται αυτόματα θα φέρει ειρήνη και στους άλλους γύρω σου, και το εκπέμπεις από τον εαυτό σου. Το έχετε βιώσει αυτό, όλοι σας. Μπορεί να πάτε στο σπίτι κάποιου· η ατμόσφαιρα είναι τέτοια που δεν θέλετε να μείνετε ούτε λίγα λεπτά. Η ατμόσφαιρα είναι τόσο όμορφη στο σπίτι κάποιου άλλου που δεν σας πειράζει να καθίσετε εκεί για μία ή δύο ώρες. Είναι η ίδια η ακτινοβολία, η εκπομπή της ατμόσφαιρας του σπιτιού, και είναι οι άνθρωποι που ζουν στο σπίτι που το εκπέμπουν. Όταν βρίσκουμε αυτή την ειρήνη μέσα μας, την εκ radiate στους άλλους ακόμη και ασυνείδητα· δώστε μου έναν άνθρωπο με ταραγμένο νου και αφήστε τον να καθίσει μαζί μου για πέντε λεπτά, και αυτός ο άνθρωπος θα νιώσει ηρεμία και γαλήνη. Δεν σημαίνει ότι τα προβλήματα του θα εξαφανιστούν σαν με ένα μαγικό ραβδί. Όχι. Αλλά το άτομο θα αισθανθεί γαλήνη, και μόνο έχοντας αυτή την ειρήνη μέσα μας μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τα μεγαλύτερα προβλήματα που μπορεί να έρθουν στη ζωή. Η ειρήνη έρχεται με αυτή την ανάπτυξη της συνείδησης. Ειρήνη δεν σημαίνει να είσαι κοιμισμένος· αυτό είναι νεκρή ειρήνη. Θέλουμε ειρήνη ζωντανή, αφυπνισμένη, όπου είμαστε συνειδητοί για όλα γύρω μας. Να είμαστε στον κόσμο αλλά όχι του κόσμου. Ζούμε στην εποχή μας, τις συνηθισμένες μας ζωές. Κάνουμε τη δουλειά μας, κερδίζουμε το ψωμί και συνεχίζουμε τη ζωή. Κι όμως, λόγω των πνευματικών πρακτικών, υπάρχει μια ιδιαίτερη δύναμη στο υπόβαθρο, μια συγκεκριμένη ειρήνη που υπάρχει, και αυτή σε κρατάει όρθιο· ό,τι κι αν συμβεί, μέσα είσαι ακλόνητος και ήρεμος. «Σταθείτε και γνωρίστε ότι Εγώ είμαι ο Θεός». Ο ωκεανός υπάρχει ήσυχος και γαλήνιος από κάτω, και τα κύματα στην επιφάνεια είναι ταραγμένα. Αυτό που δίδαξε ο Ιησούς ήταν η προσοχή—πού είναι η προσοχή σας; Στην ταραχή των κυμάτων ή στη γαλήνη του ωκεανού βαθύτερα; Είναι μόνο λίγα πόδια βάθος, αυτό είναι όλο. Ούτε καν έξι πόδια… αυτό είναι κάτι άλλο. Έτσι, ένας από τους μεγάλους άντρες που έζησαν σε αυτόν τον κόσμο έφερε αυτό το μήνυμα σε μας με τόσο λίγα λόγια. Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ · Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΡΗΝΗ Αν διαβάσετε ολόκληρη τη Βίβλο, θα βρείτε μόνο είκοσι τέσσερις λέξεις ειπωμένες από τον Ιησού. Τα υπόλοιπα ήταν βιβλία, ερμηνείες· ξέρετε τα τέσσερα βιβλία, Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς, Ιωάννης. Αλλά η δύναμη και η ισχύς αυτών των λίγων λέξεων είναι ζωντανή μέχρι σήμερα, όσο ζωντανή ήταν και τότε, διότι ειπώθηκαν με τη δύναμη εκείνης της Οικουμενικής Συνείδησης. «Αγάπα τον πλησίον σου ως σεαυτόν». «Πράττε προς τους άλλους όπως θα ήθελες να πράξουν προς εσένα». Αυτές οι εντολές είναι τόσο όμορφες. Αλλά χωρίς να αποκτήσουμε αυτή τη συνείδηση, τη Χριστική Συνείδηση, δεν θα μπορέσουμε ποτέ να εκτιμήσουμε αυτά τα λόγια. Θα τα σκεφτόμαστε, θα τα αναλύουμε, αλλά είναι άλλο πράγμα να τα ζεις. Μόνο όταν κάποιος μπορεί να αγαπήσει τον πλησίον του όπως τον εαυτό του μπορεί να γνωρίσει τι σημαίνει θρησκεία. Διότι θρησκεία σημαίνει να σε δένει πίσω με την Πηγή σου, τον Θεό, και ο Θεός είναι Αγάπη· η αγάπη είναι ειρήνη. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΟΣΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ Μπορούμε να συνεχίσουμε για πάντα. Υπάρχουν τόσες πολλές θεωρίες για τη φυσική ζωή του Ιησού. Πριν δύο χρόνια, στην εφημερίδα Observer, υπήρχε ένα άρθρο σε δύο μέρη για τη φυσική ζωή του Ιησού. Δεν συμφώνησα με όλα, αλλά ανέφεραν ότι βρέθηκε ένας πάπυρος στην έρημο από έναν Άραβα, μέσα σε ένα πήλινο δοχείο, και τον αποκρυπτογράφησαν. Σύμφωνα με το άρθρο, λένε ότι στο πάπυρο αναφέρεται πως ο Ιησούς είχε έναν γιο με τη Μαρία τη Μαγδαληνή. Επίσης λένε ότι ο Ιησούς δεν πέθανε πάνω στο σταυρό, αλλά έπεσε σε κώμα, και όταν θάφτηκε στον τάφο, επανήλθε και διέφυγε με τη βοήθεια του Νικόδημου. Ο πρώτος άνθρωπος που πήγε να δει ήταν η Μαρία Μαγδαληνή, και εκείνη τον πήγε στους μαθητές του όπου τον φρόντισαν. Μετά πήγε στην Ανατολή και έζησε μέχρι τα εβδομήντα τρία. Λέγεται επίσης ότι μερικές από τις μεγάλες Ουπανισάδες των Ινδουιστών γράφτηκαν από τον Ιησού· όχι γραμμένες, αλλά ειπωμένες, και καταγράφηκαν. Αυτές είναι θεωρίες που διατυπώθηκαν από ανθρώπους. Δεν είναι για εμάς να τις αποδεχτούμε ή να τις αρνηθούμε. Ας υπάρχουν ένα εκατομμύριο θεωρίες. Αλλά δεν ενδιαφέρομαι για όλα αυτά. Δεν με ενδιαφέρει ο Ιησούς ο άνθρωπος· με ενδιαφέρει ο Χριστός. Με ενδιαφέρει η Χριστική Συνείδηση. Αυτή η συνείδηση είναι ένα στάδιο που όλοι μπορούν να φτάσουν. Διότι δεν μίλησε για ελπίδα; Ελπίζω να φτάσετε那个 εκείνο το στάδιο ώστε να βιώσετε την ενότητα με τον Πατέρα. ΟΥΔΕΙΣ ΠΑΕΙ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΠΑΡΑ ΜΕΣΩ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ «Κανείς δεν πηγαίνει στον Πατέρα παρά μέσω Εμού», ή κάπως έτσι· χρησιμοποιώ τη δική μου διατύπωση. Ο Κρίσνα είπε το ίδιο
Άνοιγμα της Καρδιάς: Μεταμόρφωση των Επιθυμιών σε Θεϊκή Έκφραση
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ Ο άνθρωπος μπορεί να πετύχει οτιδήποτε είναι ικανός να σκεφτεί ο νους. Αυτός είναι ένας πολύ κοινός νόμος, ένας πολύ στοιχειώδης νόμος ότι αν συνεχίσεις να σκέφτεσαι ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, μπορείς να το υλοποιήσεις. Δεν μιλάμε για μαγικά βουντού· αυτά είναι ανοησίες. Αλλά αν έχεις μια φλογερή επιθυμία να πετύχεις έναν συγκεκριμένο στόχο και τον σκέφτεσαι θετικά, μπορείς να πετύχεις οτιδήποτε σου υπαγορεύει η σκέψη σου. Οποιοσδήποτε μπορεί να πάρει μια απόφαση ότι σε πέντε χρόνια θα γίνει εκατομμυριούχος, και θα γίνει εκατομμυριούχος! Πρώτον, απαιτείται η φλογερή επιθυμία να επιτευχθεί. Δεύτερον, πρέπει να υπάρχει ο σωστός σχεδιασμός. Ο σχεδιασμός πρέπει να είναι τέτοιος ώστε στο τέλος του πρώτου έτους να φτάσω σε ένα συγκεκριμένο επίπεδο· στο τέλος του δεύτερου έτους σε αυτό· στο τρίτο έτος σε εκείνο· στο τέταρτο σε άλλο και μέσα στο πέμπτο έτος, είμαι εκατομμυριούχος. Αυτό είναι κάτι διαφορετικό από το να χτίζεις κάστρα στην άμμο. Μπορείς να ονειροπολείς – και στην πραγματικότητα οι περισσότεροι άνθρωποι ονειροπολούν πράγματα, επιθυμητές σκέψεις: είμαι αυτό, είμαι εκείνο. Αλλά εδώ μιλάμε για σταθερές, συγκεκριμένες σκέψεις όπου υπάρχει αποφασιστικότητα να πετύχεις κάτι, και είσαι ικανός να πετύχεις οτιδήποτε ποθεί η καρδιά σου. Όταν συνδυάζεις αυτή τη σκέψη με τη διαλογιστική πρακτική, οι διαλογιστικές σου πρακτικές θα κάνουν τις σκέψεις σου πιο δυνατές. Αυτή η ίδια δύναμη μπορεί να κακοποιηθεί· μπορεί να χρησιμοποιηθεί λάθος. Αυτό είναι που συμβαίνει σε πολλά κινήματα που έχω δει και μελετήσει, τα οποία διδάσκουν αυτή την αρχή του πώς η δύναμη του νου μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να επιτευχθεί ο στόχος κάποιου. Σου δείχνουν πώς να αποκτήσεις αυτή τη δύναμη. Αλλά η δύναμη αυτή μπορεί και να χρησιμοποιηθεί λανθασμένα αν εργάζεσαι μόνο στο νοητικό επίπεδο. Μελετώντας αυτά τα συστήματα, μπορεί να αποκτήσεις μεγαλύτερη δύναμη του νου, πράγμα που σημαίνει ότι χρησιμοποιείς ένα μεγαλύτερο τμήμα του νου, και άρα ο νους γίνεται πιο ισχυρός. Στο νου σου μπορεί να υπάρχει η καταστροφή ενός άλλου, η επιθυμία για κάτι που ανήκει σε άλλον ή μια τεράστια ποσότητα αρνητικότητας. Χρησιμοποιώντας εκείνη τη μεγαλύτερη δύναμη, θα μπορούσες να επιφέρεις αυτή την αρνητικότητα στην πραγματικότητα. Μπορείς να βλάψεις ανθρώπους και να καταστρέψεις ανθρώπους. Όλα αυτά είναι δυνατό. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΝΟΥ, ΚΑΡΔΙΑΣ ΚΑΙ ΧΑΡΗΣ Όλα αυτά τα συστήματα δουλεύουν μόνο στο επίπεδο του νου. Η διαφορά στο δικό μας σύστημα είναι ότι κάθε φορά που κάθεσαι να εξασκηθείς, καθώς η επίγνωση του νου γίνεται μεγαλύτερη, η καρδιά ανοίγει ταυτόχρονα και μεγαλύτερη αγάπη ρέει. Βάλτε έναν από τους δικούς μας τακτικούς διαλογιζόμενους ανάμεσα σε ανθρώπους από άλλες οργανώσεις και θα φαίνονται σαν ρομπότ. Θα εντοπίσεις πολύ γρήγορα, χωρίς δυσκολία, το άτομο που διαλογίζεται στο δικό μας σύστημα. Θα δεις την αγάπη να ακτινοβολεί, την αγάπη να ρέει από το άτομο. Και επειδή η καρδιά έχει ανοίξει, γίνεσαι ανίκανος να προβάλλεις εκείνη την αρνητικότητα. Προβάλλεις μόνο αγάπη, όλο και πιο δυνατά καθώς γίνεσαι πιο τακτικός και πιο καθιερωμένος στον διαλογισμό σου. Μέσα από τις απλές μας πρακτικές, ο νους και η καρδιά ανοίγουν, και όταν ο νους και η καρδιά ανοίγουν, δεν μπορούν να παραμείνουν άδειοι. Γεμίζουν με Χάρη, τη Χάρη της Θεότητας. Τη λέμε Γκουρουσάκτι. Πώς μπορείς να πας λάθος; Τι άλλο χρειάζεσαι στη ζωή; Τι χρειάζεσαι; Πρέπει να αγαπάς — κι αν θέλεις να γίνεις αγαπητός, γίνε πρώτα αγαπητικός. Διότι αν είσαι αγαπητικός, αυτόματα γίνεσαι αγαπητός. Έχεις μια μαγνητική έλξη. Η παρουσία σου δημιουργεί μια ατμόσφαιρα. Πρέπει να το έχετε βιώσει πολλές φορές: μπαίνετε σε ένα σπίτι και τα πράγματα είναι τόσο ζοφερά εξαιτίας της αρνητικότητας εκεί – της ατμόσφαιρας. Θέλεις να φύγεις αμέσως. Και βρίσκεσαι σε μια άλλη θλιβερή συντροφιά και μπαίνει μέσα ένα άτομο με αγάπη και θετικότητα και όλη η ατμόσφαιρα αλλάζει, μόνο εξαιτίας αυτού του ενός ανθρώπου, και μια χαρά απλώνεται. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στα συστήματα που δουλεύουν μόνο στο νου. Πρέπει να υπάρχει συνδυασμός νου, καρδιάς και Χάρης· αλλιώς τίποτα δεν επιτυγχάνεται που να αξίζει. ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ Η ΚΑΡΔΙΑ Βλέπετε πόσο σημαντικό είναι να ανοίξει η καρδιά; Και κάθε μεγάλος διδάσκαλος το δίδαξε αυτό. Τι δίδαξε ο Ιησούς; Τίποτα άλλο παρά αγάπη. Τι δίδαξε ο Βούδας; Τίποτα άλλο παρά αγάπη. Τι δίδαξε ο Κρίσνα; Τίποτα άλλο παρά αγάπη. Η έμφαση δεν ήταν στο νου. Είναι καλό να αναπτύξεις το νου· γιατί όχι; Αλλά γνωρίζουμε και τους περιορισμούς του, για ο νους είναι περιορισμένος, ενώ η καρδιά είναι απεριόριστη. Αλλά όταν συνδυάζουμε τη μεγαλύτερη ανάπτυξη του νου με το άνοιγμα της καρδιάς, αυτές οι λίγες μέρες που είμαστε σε αυτόν τον πλανήτη μπορούν να γίνουν πιο χαρούμενες και πιο ομαλές. Ξεχάστε τη φώτιση· ξεχάστε την! Απλώς κάντε αυτή τη μέρα καλή. ΜΙΑ ΚΑΛΑ ΖΗΣΜΕΝΗ ΖΩΗ Αγαπώ μια ιστορία που πάντα διηγούμαι: Πώς θα κάνουμε αυτή τη μέρα καλή ή την αυριανή μια καλή αυριανή; Έστω ότι για πέντε δευτερόλεπτα έχεις αρνητικές σκέψεις. Τότε, συνειδητά, για τα επόμενα έξι δευτερόλεπτα, κράτησε μια καλή, θετική σκέψη. Έχεις ένα δευτερόλεπτο στο πιστωτικό υπόλοιπο. Μετά θα ξανάρθουν αρνητικές σκέψεις — συνήθεια. Για τα επόμενα δέκα δευτερόλεπτα θα έχεις αρνητικές σκέψεις. Για τα επόμενα έντεκα, συνειδητά, κράτα μια καλή, θετική σκέψη — άλλο ένα δευτερόλεπτο στο πιστωτικό σου. Και στο τέλος της ημέρας, όταν πας στο κρεβάτι και τα προσθέσεις όλα (απλή νοητική πρόσθεση), θα δεις ότι η μέρα σου έχει ζήσει σε πιστωτικό υπόλοιπο. Δεν είσαι στο κόκκινο. Γι’ αυτό ονομάζουν την κόλαση κόκκινη. Φωτιά, κάψιμο! Και πιστέψτε με, δεν θα έχεις ποτέ αϋπνία — το καλύτερο φάρμακο. Θα κοιμηθείς τόσο όμορφα, σαν μωρό. Τώρα πολλαπλασίασε το αυτό πολλές φορές, για έναν μήνα, έναν χρόνο… δέκα, είκοσι, τριάντα χρόνια. Και όταν αφήσεις αυτό το σώμα, θα μπορείς να πεις με ασφάλεια: «Καλά-έζησα αυτή τη ζωή, καλά-έζησα». Αυτά είναι τα πλούτη που αναζητούμε. Το δικαίωμα της γέννησής μας, πάντα. Gururaj Ananda Yogi: Satsang US 1978 – 16
Άπειρη Καθαρότητα: Βλέποντας Πέρα από την Ψευδαίσθηση των Αντιθέτων
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΩΣ ΑΚΑΘΑΡΤΑ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΝΟΥΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟΣ Το Απόλυτο είναι για πάντα μια καθαρή οντότητα και, ως καθαρή οντότητα, είναι πάντοτε μια απλή οντότητα. Όλη η σχετικότητα που αντιλαμβανόμαστε γύρω μας είναι πάντοτε πολύ περίπλοκη. Η πρωταρχική απλότητα έχει γίνει πολυπλοκότητα και εξαιτίας αυτής της πολυπλοκότητας έχουμε ξεχάσει πώς να αναγνωρίσουμε την απλότητα. Γιατί, για ποιο λόγο και πώς η απλότητα έγινε πολυπλοκότητα — αυτό ήταν ένα φιλοσοφικό ερώτημα που έχει συζητηθεί σε όλη τη διάρκεια των αιώνων, και κανένας φιλόσοφος δεν μπόρεσε ποτέ να δώσει μια διανοητική απάντηση. Ο λόγος είναι ότι η πρωταρχική απλότητα, την οποία γνωρίζουμε ως Θειότητα, είναι άπειρη, ενώ ο ανθρώπινος νους είναι πεπερασμένος. Ο πεπερασμένος νους δεν μπορεί ποτέ να κατανοήσει το άπειρο. Ένα ερώτημα τέτοιας φύσης μπορεί να απαντηθεί μόνο με παραβολές. Μεγάλοι δάσκαλοι όπως ο Κρίσνα, ο Βούδας και ο Χριστός χρησιμοποίησαν παραβολές επειδή η αφηρημένη αξία της Θειότητας μπορεί να ερμηνευθεί μόνο σε περιορισμένο βαθμό σε συμβολική μορφή. Όλες οι παραβολές είναι σύμβολα επειδή ο νους λειτουργεί γραμμικά από το Α στο Ω. Η άπειρη ύπαρξη δεν χρειάζεται να προχωρήσει από Α, Β, Γ στο Ω· είναι συνεχής ύπαρξη, και όλα τα Α, Β, Γ, Δ, Ε, Ζ υπάρχουν ταυτόχρονα, και όταν υπάρχουν ταυτόχρονα, τότε δεν υπάρχει χώρος και χρόνος. Όλες οι διαστάσεις που ο ανθρώπινος νους μπορεί να σκεφτεί βρίσκονται εδώ και τώρα. Αλλά επειδή ο νους δεν έχει την πλήρη ικανότητα σύλληψης, δεν μπορεί να συλλάβει ολόκληρη την ύπαρξη με μία ματιά· αυτό βρίσκεται στο επίπεδο της Θειότητας. Ο άνθρωπος μπορεί να δει μόνο ένα τμήμα τη φορά, και τα τμήματα που βλέπει δεν είναι τέλεια, γιατί αν βάλεις πέντε ανθρώπους μαζί και όλοι δουν το ίδιο αντικείμενο, καθένας θα έχει διαφορετική ερμηνεία του ίδιου αντικειμένου. Αυτό αποδεικνύει ότι ο ανθρώπινος νους λειτουργεί σύμφωνα με το δικό του επίπεδο. Λόγω αυτών των επιπέδων, η κατανόηση είναι αποσπασματική. Γι’ αυτό ο νους δεν μπορεί να δει το όλο. Επειδή δεν μπορεί να δει το όλο, βλέπει το μέρος, και αυτό είναι λογικό, και όλα τα προβλήματα και όλες οι αντιφάσεις, όλα όσα φαίνονται ακάθαρτα τα βλέπουμε ως ακάθαρτα εξαιτίας της περιορισμένης όρασής μας. ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ Στην πραγματικότητα, όμως, τα πάντα είναι καθαρά. Μόνο η μη-πραγματικότητα του νου αποδίδει ακαθαρσία σε αυτό που είναι καθαρό. Γι’ αυτό υπάρχει το παλιό ρητό ότι η ομορφιά βρίσκεται στο μάτι του θεατή. Ένα αντικείμενο μπορεί να φαίνεται άσχημο και ακάθαρτο σε έναν άνθρωπο, ενώ το ίδιο αντικείμενο μπορεί να φαίνεται όμορφο σε έναν άλλον. Γι’ αυτό ένας πολύ εξελιγμένος άνθρωπος, σε ένωση με τη Θειότητα, βλέπει μόνο το καλό σε όλα. Και υπήρξαν άνθρωποι τέτοιου μεγέθους — ο Βούδας, ο Κρίσνα, ο Χριστός. Όταν η μεγαλύτερη αμαρτωλή, όπως η Μαρία Μαγδαληνή, η πόρνη, ήρθε στον Ιησού Χριστό, εκείνος είδε την εσωτερική ουσία της καθαρότητας μέσα της. Της είπε: «Σε συγχωρώ, κόρη μου, αλλά μη αμαρτάνεις πλέον». Να είσαι ο αυθεντικός, καθαρός Εαυτός σου και να απορρίψεις αυτή την περιορισμένη εικόνα που σου έχουν δώσει ο νους και το σώμα σου. Ο Ιησούς μπορούσε να δει το άτομο ως σύνολο, ενώ οι άνθρωποι εκείνης της εποχής έβλεπαν μόνο τη «κακή γυναίκα» και όλοι ήθελαν να τη λιθοβολήσουν. Για να κατανοήσουμε το καθαρό, πρέπει να έχουμε πλήρως ανεπτυγμένη επίγνωση — κάτι που επιτυγχάνεται μέσω του διαλογισμού. Η ΣΧΕΤΙΚΗ ΖΩΗ ΕΧΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΤΗΣ Θα σας δώσω ένα παράδειγμα· μπορούμε να πάρουμε την αναλογία του ήλιου. Με τη θερμότητα του ήλιου, το νερό εξατμίζεται και ανεβαίνει στον ουρανό. Ο ίδιος υδρατμός που ανυψώθηκε από τον ήλιο πυκνώνει και γίνεται σύννεφο. Ο ήλιος δεν επηρεάζεται, όμως η σκιά που δημιουργεί το σύννεφο κρύβει τον ήλιο και εμείς στη γη βιώνουμε σκοτάδι. Ο καθαρός ήλιος ήταν η αιτία δημιουργίας του σύννεφου, και το σύννεφο είναι η αιτία του σκότους — αυτή είναι η διαδικασία της φύσης. Εξαιτίας της περιορισμένης αντίληψής μας, βλέπουμε μόνο το σκοτάδι και το σύννεφο και δεν σκεφτόμαστε τον ήλιο που είναι από πάνω — καθαρός. Ωστόσο, η ουσία του ήλιου βρίσκεται μέσα και στο σκοτάδι και στο σύννεφο, γιατί το φως είναι αυτό που δημιούργησε το σκοτάδι. Όταν βλέπουμε το φως και το σκοτάδι, βλέπουμε το ζεύγος των αντιθέτων, και στη σφαίρα της σχετικής ζωής πάντα υπάρχουν αντίθετα: πόνος – ευχαρίστηση, φως – σκοτάδι, μαύρο – άσπρο. Κάθετι έχει την πολικότητά του. Είναι σαν ένα ραβδί με δύο άκρα, όπου η ευχαρίστηση είναι στο ένα άκρο και ο πόνος στο άλλο. Το καλό στο ένα άκρο και το κακό στο άλλο — γιατί δεν μπορεί να υπάρξει το ένα χωρίς το άλλο. Με κατανόηση και επίγνωση, με το άνοιγμα της καρδιάς μέσω της πρακτικής μας, μετακινούμαστε από τα άκρα του ραβδιού προς το κέντρο. Και όταν φτάσουμε στο κέντρο, τα άκρα δεν μας επηρεάζουν. Είμαστε στο κέντρο. Αν πάρεις ένα ραβδί και προσπαθήσεις να το ισορροπήσεις στο δάχτυλο από το άκρο, θα πέσει. Αν όμως τοποθετήσεις το κέντρο του ραβδιού στο δάχτυλο, θα ισορροπήσει. Είναι μια πρακτική αλήθεια. ΞΕΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΤΩΝ ΑΝΤΙΘΕΤΩΝ Στη δική μας ζωή συμβαίνει το ίδιο μέσα από τις πνευματικές πρακτικές — αφήνουμε τα άκρα της πολικότητας και ερχόμαστε στο κέντρο. Και όταν έρθουμε στο κέντρο, σημαίνει ότι ερχόμαστε στο κέντρο του εαυτού μας, και το κέντρο του εαυτού μας είναι για πάντα καθαρό. Αυτό σημαίνει ότι ξεπερνάμε τον νόμο των αντιθέτων. Και όταν τον ξεπεράσουμε και φτάσουμε στο κέντρο, δεν υπάρχει πλέον ευχαρίστηση ούτε πόνος, ούτε μαύρο ούτε άσπρο, ούτε φως ούτε σκοτάδι. Υπάρχει μόνο Μακαριότητα και Χαρά που αναβλύζει από μέσα. Να θυμάστε ότι όταν βιώνετε ακραία ευχαρίστηση, έχετε επίσης τη δυνατότητα να βιώσετε ακραίο πόνο. Όσο πιο ευαίσθητος γίνεται κανείς, τόσο περισσότερο μπορεί να βιώσει και τα δύο άκρα, γιατί η ουσία δεν είναι η ευχαρίστηση ή ο πόνος αλλά η ευαισθησία. Οι πολικότητες της φύσης θα υπάρχουν πάντα. Η ΦΥΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΡΕΙΣ ΠΟΙΟΤΗΤΕΣ Η φύση αποτελείται από τρεις ποιότητες. Υπάρχουν τρεις σανσκριτικές λέξεις που δεν έχουν μεταφραστεί σε καμία ξένη γλώσσα: Tamas, Rajas και Sattva. Tamas — σκοτάδι, αδράνεια, τεμπελιάSattva — φως, καθαρότητα, ακτινοβολία ζωήςRajas —
Η Φύση των Ονείρων: Πώς οι Προηγούμενες Υπάρξεις Διαμορφώνουν τα Όνειρά μας
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ; Οι σύγχρονοι ψυχολόγοι, ιδιαίτερα η φροϋδική σχολή, θα σας πουν ότι το όνειρο εκφράζει μια καταπιεσμένη επιθυμία, κάτι που δεν είναι η πλήρης αλήθεια. Κάποια όνειρα μπορεί να εκφράζουν μια κρυμμένη επιθυμία, αλλά όχι απαραίτητα. Τα όνειρα προέρχονται από το υποσυνείδητο. Λανθασμένα, οι ψυχολόγοι θα σας πουν το ίδιο, αλλά ποτέ δεν μπήκαν στον κόπο να αναλύσουν τι είναι πραγματικά το υποσυνείδητο. Ποια είναι η έκταση του υποσυνείδητου; Έχουν εισχωρήσει μόνο λίγο βαθύτερα από το 10% του συνειδητού νου, άρα έχουν κατέβει περίπου στο 30% της ανθρώπινης συνείδησης. Το 70% παραμένει ακόμη αναλύτο, και το 10% της ανάλυσης που έχει γίνει για την ονειρική κατάσταση δεν είναι πλήρες. Είναι κυρίως υποθέσεις και εικασίες. Γιατί θα έπρεπε ο άνθρωπος να θέλει να εκφράσει τις καταπιεσμένες επιθυμίες του μέσω του ονείρου; Και ποιος λέει ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος έκφρασης των επιθυμιών; Και ποιος λέει, στην ουσία, ότι υπάρχει καταπίεση επιθυμιών; Πώς ξέρουμε ότι η ίδια αυτή επιθυμία δεν εκφράζεται στην κατάσταση εγρήγορσης της ζωής σε διαφορετική μορφή; Αυτά είναι ερωτήματα που πρέπει να μελετήσουν οι ψυχολόγοι. Τα όνειρα, συνήθως, έχουν την προέλευσή τους σε πολύ, πολύ βαθύτερα στρώματα του λεγόμενου υποσυνείδητου από ό,τι φαντάζονται. Έχουμε πει επανειλημμένα ότι η έκταση του νου είναι τόσο μεγάλη όσο ολόκληρο το σύμπαν, και κάθε εμπειρία που αποκτήθηκε από το πρωταρχικό άτομο, από την εποχή της Μεγάλης Έκρηξης, όταν προωθηθήκατε ως εκείνο το απειροελάχιστο άτομο — όλες οι εμπειρίες από εκείνη τη φάση, μέσα από το ορυκτό, το φυτό, το ζώο και κατόπιν τον άνθρωπο, υπάρχουν στον νου. Ονομάστε το υποσυνείδητο, ονομάστε το συνειδητό, όπως θέλετε, αλλά όλες εκείνες οι εμπειρίες παραμένουν στο νου και δεν μπορούν να καταστραφούν· είναι ακατάστρεπτες. Μια σκέψη συνήθως μεταφράζεται μέσω λέξεων ή συμβόλων. Στο όνειρο, κάποιος συμβολίζει μια σκέψη που βρίσκεται βαθιά μέσα του. Η σκέψη, επειδή δεν είναι συνειδητή ή επειδή δεν παράγεται μέσω προσπάθειας, πρέπει να ενεργοποιείται από ένα «σαμσκάρα», που σημαίνει εντύπωση. Έτσι, αυτή η εντύπωση βρίσκεται στο νου. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΝΤΥΠΩΣΗ Η εντύπωση δεν είναι η εμπειρία. Ας πούμε ότι κάποιος μαγείρεψε ένα πολύ καυτερό κάρυ, και επισκέπτεστε το σπίτι του. Ακόμη κι αν δεν σας αρέσει το καυτερό φαγητό, από ευγένεια είστε υποχρεωμένοι να φάτε το κάρυ. Τρώτε αυτό το φαγητό και καίει το στόμα σας. Η εικόνα που θα μείνει, η εντύπωση που θα μείνει, δεν θα είναι οι διάφορες ποικιλιές κάρυ που φάγατε — φασολάκι, μπάμιες, μίξη λαχανικών, ντάλ, οτιδήποτε. Η εντύπωση που θα μείνει δεν θα είναι το περιεχόμενο του γεύματος. Η εντύπωση που θα παραμείνει στο νου θα είναι η καυστικότητα, η ένταση, η αίσθηση καψίματος. Αυτή είναι η εντύπωση. Παρόλο που ο νους περιέχει όλες τις εμπειρίες που έχουμε ζήσει στην ολότητά τους, αυτό που έρχεται στην επιφάνεια και αυτό που διαμορφώνει τη μελλοντική μας ζωή και τις πράξεις μας — αυτό που διαμορφώνει το ποιoι είμαστε σήμερα — είναι οι εντυπώσεις που υπάρχουν. Αυτή είναι η εντύπωση. Με αυτό το γεύμα, η εντύπωση θα είναι η καυτερότητα. Αυτή η καυτερότητα μπορεί να αναδυθεί στην κατάσταση της εγρήγορσης, όπου, για παράδειγμα, μπορεί να βρίσκεστε στην έρημο και να βιώνετε έντονη ζέστη. Αυτή η εξωτερική ζέστη θα συνδεθεί με τη ζέστη που νιώσατε στο στόμα σας. Η εξωτερική ζέστη θα γίνει εντονότερη για εσάς. Έχει το ίδιο στοιχείο — τη θερμότητα. Και έτσι αυτή η εντύπωση μπορεί να εξαλειφθεί ή να βιωθεί ξανά σε διαφορετική μορφή. Η ζέστη της ερήμου δεν έχει σχέση με το κάρυ, αλλά έχει ξαναβιωθεί. Η εξωτερική ζέστη ενισχύθηκε από την εσωτερική ζέστη, μέσω του συνειρμού ιδεών. Η ζέστη είναι ζέστη. ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΟΥΜΕ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ; Υπάρχουν κάτι βιβλιαράκια που πωλούνται, όπου αν δείτε νερό σημαίνει ότι θα ταξιδέψετε, αν δείτε θάνατο σημαίνει αυτό, αν δείτε φωτιά σημαίνει εκείνο. Φυσικά, όλα αυτά είναι ανοησίες! Το γνωρίζουμε. Γιατί ένα όνειρο είναι μια σύνθετη ιστορία. Θέλω να το καταλάβετε αυτό πολύ, πολύ καθαρά. Ένα όνειρο είναι μια συνδυασμένη ιστορία. Ένα όνειρο μπορεί να περιέχει στοιχεία από διάφορες εμπειρίες και όχι απαραίτητα από μία μόνο εμπειρία. Βλέπετε σε ένα όνειρο τη θεία Ματίλντα, που έχει πεθάνει. Δεν είναι απαραίτητα η θεία Ματίλντα ο κύριος παράγοντας στο όνειρο. Η θεία Ματίλντα είναι απλώς μια σύνδεση με την όμορφη εμπειρία που είχατε χορεύοντας το «Waltzing Matilda». Απολαύσατε τον χορό, τη μουσική. Έτσι εδώ υπάρχει ένας συνειρμός ιδεών — κάτι που απολαύσατε (τον χορό) με κάτι αντίθετο, τη θεία Ματίλντα που έχει πεθάνει. Έτσι, το όνειρο είναι μια σύνθετη ιστορία που αντλεί στοιχεία από διάφορες εμπειρίες — και όχι απαραίτητα από αυτή τη ζωή μόνο. Ένα όνειρο μπορεί να είναι μια σύνθετη ιστορία που συγκεντρώνει εμπειρίες αυτής της ζωής ή πολλών ακόμη ζωών — πολλές στιγμές, όλες μαζεμένες σε μια χύτρα όπου το αποτέλεσμα είναι η «σούπα» του ονείρου. Πώς λοιπόν ερμηνεύεται ένα όνειρο; Ή είναι απαραίτητο να ερμηνευτεί; ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΥΓΙΕΙΣ Πολλοί άνθρωποι λένε ότι δεν ονειρεύονται. Οι ψυχολόγοι θα σας πουν ότι ονειρεύονται — απλώς δεν θυμούνται το όνειρο επειδή δεν ήταν αρκετά δυνατό για να το συγκρατήσει ο νους. Έτσι το όνειρο ξεχνιέται. Έχουν γίνει εργαστηριακές έρευνες που έχουν αποδείξει ότι όλοι ονειρεύονται. Διότι παρόλο που ο συνειδητός νους ξεκουράζεται ή του δίνεται ξεκούραση με τον ύπνο, το υποσυνείδητο — όσο το γνωρίζουμε — είναι μόνιμα ενεργό. Αυτό είναι βασική ψυχολογία. Αλλά τι κρατά ενεργό το ανώτερο στρώμα του υποσυνείδητου; Αυτό δεν είναι βασική ψυχολογία. Όταν κοιμάστε, δεν γνωρίζετε τίποτα γύρω σας. Δεν είστε εκεί. Κι όμως, όταν ξυπνάτε το επόμενο πρωί, αναγνωρίζετε τον εαυτό σας: «Α, αυτός είμαι εγώ». Και τα προβλήματα που αφήσατε τη νύχτα, ξαναρχίζουν το πρωί. Τι λοιπόν υπήρχε που δημιούργησε αυτή τη συνέχεια; Αυτό δεν το ανέλυσαν. Γιατί είναι πέρα από τον νου να το αναλύσει. Αυτός ο σταθερός παράγοντας δημιουργεί τη συνέχεια. Εκείνος ο παράγοντας δίνει στην επιφάνεια του υποσυνείδητου τον ρυθμό του, μέσα στην αναταραχή των βαθύτερων στρωμάτων του. Όταν το όνειρο φαίνεται πολύ ζωντανό, σημαίνει ότι συγκεκριμένες εμπειρίες της ημέρας ή της εβδομάδας άφησαν βαθιά εντύπωση στο νου. Αυτή η εντύπωση, με τη σειρά της,
Υπέρβαση Καλού και Κακού: Το Ταξίδι προς την Εσωτερική Γαλήνη και Ακινησία
ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΚΑΚΟ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΗΣΥΧΙΑΣ Στο σχετικό επίπεδο της ζωής υπάρχουν πάντα αντίθετες δυνάμεις. Όσο μεγαλύτερη είναι η πνευματικότητα που έρχεται σε αυτόν τον κόσμο, τόσο μεγαλύτερη είναι η αντίσταση. Ο σκοπός της μεγάλης αντίστασης είναι να σε κάνει να πιέσεις περισσότερο. Ακόμη και οι πνευματικοί δάσκαλοι μπορούν καμιά φορά να πάρουν έναν υπνάκο — κι αυτοί πρέπει να προσπαθούν να είναι σε εγρήγορση όλη την ώρα για να εκτελούν το έργο τους, το dharma τους. Εκεί όπου ζω, στη Νότια Αφρική, θα διαπιστώσετε πάντα ότι αν έχετε έξι ή επτά ημέρες λιακάδα, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι θα έρθει βροχή, γιατί ο ήλιος έχει εξατμίσει αρκετό νερό ώστε να σχηματιστούν σύννεφα, τα οποία πρέπει να διαλυθούν με τη μορφή βροχής. Στον σχετικό κόσμο θα υπάρχει πάντα αυτή η διαστολή και η συστολή. Θα υπάρχει πάντα αυτή η ώθηση και έλξη, και η αντίσταση θα υπάρχει πάντα. Μπροστά σε αυτό, πώς πρέπει να ενεργούμε; Διάφοροι ηθικοί νόμοι είναι απαραίτητοι για έναν και μόνο σκοπό: να φέρουν μια συγκεκριμένη σταθερότητα στην κοινωνία, ώστε η κοινωνία να μπορεί να λειτουργεί ομαλά. (Αυτό, φυσικά, είναι μια υπόθεση, γιατί δεν έχω δει καμία κοινωνία στον κόσμο που να λειτουργεί πραγματικά ομαλά). Οι μεγαλύτεροι ηθικολόγοι είναι οι μεγαλύτεροι αμαρτωλοί στον κόσμο. Αυτοί που κηρύττουν την ηθική ξέρουν περισσότερα για την ανηθικότητα από ό,τι εσύ κι εγώ γνωρίζουμε. Τι τους φέρνει στην ιδέα ορισμένων ειδών ανηθικότητας; Κάνουν τη μελέτη της ανηθικότητας υπόθεσή τους. Αν οι νους τους ήταν αρκετά καθαρός, τότε τέτοιες σκέψεις δεν θα υπήρχαν καν γι’ αυτούς. Είναι πάντα η μία πλευρά που φέρνει την άλλη πλευρά. Είμαστε συνέχεια εμπλεκόμενοι στο νόμο των αντιθέτων. Έχεις μια άνοδο μια εβδομάδα· την επόμενη εβδομάδα θα δεις ότι υπάρχει μια πτώση. Πώς λοιπόν προχωρά ένα άτομο; Πρέπει να φέρει ισορροπία: να αποδεχθεί αυτό που είναι καλό και να αποδεχθεί αυτό που είναι το λεγόμενο κακό. Όταν υπερβείς και τα δύο, βρίσκεσαι στην κατάσταση ισορροπίας όπου δεν υπάρχει κάτι σαν καλό ή κακό. ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΙΚΟΤΗΤΕΣ Μέχρι να τα υπερβείς, η άρνηση του καλού ή κακού μπορεί να είναι σαν την άδεια να σκοτώνεις του James Bond 007· κι αυτό είναι λάθος. Αλλά όταν το ανθρώπινο ον έχει υπερβεί τις πολικότητες, τότε όλες οι πράξεις, καλές ή κακές, δεν το δεσμεύουν. Γνωρίζει ότι η φαινομενική καλοσύνη ή κακία τους δεν είναι παρά κρίσεις των άλλων, προβολές των μυαλών των άλλων. Είναι απρόσβλητος. Οι πράξεις του δεν δημιουργούν samskaras ούτε οποιοδήποτε είδος δεσμού. Αυτό που το ανθρώπινο ον προσπαθεί να βρει είναι η ολική ακινησία. Η καλοσύνη παράγει κίνηση και η κακία επίσης παράγει κίνηση, και έτσι και οι δύο είναι δεσμά. Όταν πρόκειται για καλοσύνη, αν εξαναγκάζεις τον εαυτό σου να είσαι καλός, τι πετυχαίνεις; Νομίζεις ότι πετυχαίνεις κάτι μεγάλο; Όχι. Λίγο, ναι· σου δίνει μια μικρή ικανοποίηση του νου, γιατί το καλό και το κακό είναι προϊόντα του νου, τίποτε περισσότερο. Το να κάνεις καλές πράξεις, με καλή πρόθεση, που επίσης είναι προϊόν του νου, φέρνει μια συγκεκριμένη ποσότητα νοητικής ειρήνης. Αυτή είναι η ανταμοιβή σου. Η πρόθεση πρέπει να είναι σωστή· η πρόθεση πρέπει να είναι καλή· η πράξη δεν έχει σημασία. Αλλά ακόμη κι αν η πρόθεση είναι καλή, συνεχίζει να δημιουργεί ένα samskara, μια εντύπωση στο νου, που θα πρέπει να βιωθεί και να ξεπεραστεί. Όμως, το να ξεπερνάς αυτό το samskara φέρνει πολύ μεγαλύτερη ευχαρίστηση από οποιαδήποτε πράξη δεν είναι αρμονική με τη φύση. Διότι μια πράξη που δεν είναι σύμφωνη με τη ροή της φύσης δημιουργεί επίσης samskara, και το να το ξεπεράσεις αυτό θα φέρει πόνο. Είσαι ακόμη στο σχετικό πεδίο του νου με ευχαρίστηση και πόνο, ακόμη εμπλεκόμενος στον νόμο των αντιθέτων. Με τις πνευματικές πρακτικές και τον διαλογισμό, κάποιος υπερβαίνει τον νόμο των αντιθέτων. Αλλά δεν μπορείς να ζεις στην υπερβατική κατάσταση όλη την ώρα. Εκείνη η κατάσταση είναι ένα ενεργειακό πεδίο που το αγγίζει κανείς, όπως όταν η μπαταρία σου εξασθενεί και την συνδέεις στην πρίζα για να τη φορτίσεις. Αυτό συμβαίνει. Gururaj Ananda Yogi: “From Darkness to Light.”