Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ Δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ ζώου και ανθρώπου όσον αφορά το φυσιολογικό και βιολογικό εαυτό, και η διαφορά ξεκινά από το ψυχολογικό ή νοητικό επίπεδο. Μπορούμε με ασφάλεια να πούμε ότι η διαφορά μεταξύ ενός ζώου και ενός ανθρώπου είναι ότι ο άνθρωπος έχει αναπτύξει τη δύναμη της σκέψης. Η σκέψη είναι ένα μέσο που μπορεί να επιταχύνει την εξέλιξη, και όλες οι θρησκείες συμφωνούν ότι είναι πολύ πιο εύκολο για τον άνθρωπο να φτάσει στο θεϊκό στάδιο επειδή διαθέτει νου. Διαθέτοντας τη δυνατότητα σκέψης, υπάρχουν και άλλα εμπόδια· είναι σαν ένα νόμισμα με την κεφαλή και την ουρά· με την ανάπτυξη της σκέψης στον άνθρωπο, έχει επίσης αναλάβει όχι μόνο το τμήμα του νου που μπορεί να κατοικεί στη θετική σκέψη, αλλά έχει αποκτήσει και την ικανότητα να κατοικεί στη αρνητική σκέψη. Για να συνοψίσουμε, η διαφορά μεταξύ ζώου και ανθρώπου είναι ότι ο άνθρωπος διαθέτει ικανότητα σκέψης, ενώ το ζώο όχι. Το ζώο λειτουργεί σε ενστικτώδες επίπεδο· η εξέλιξή του προχωρά αυτόματα στο στάδιο του ανθρώπου. Η εξέλιξη του ανθρώπου μπορεί να προχωρήσει πολύ ταχύτερα από του ζώου. Οι συγκεκριμένοι νόμοι της φύσης καθοδηγούν το ζώο, και αυτό προχωρά όπως η φύση θέλει να προχωρήσει· το ζώο δεν αποφασίζει πόσο γρήγορα ή αργά θέλει να προχωρήσει, αλλά ο άνθρωπος έχει την εξουσία να αποφασίσει πόσο γρήγορα ή αργά θέλει να εξελιχθεί ή αν θέλει να παραμείνει στατικός. Όταν αντιληφθεί κανείς ότι ο άνθρωπος μπορεί να επιταχύνει την πρόοδό του ή να την επιβραδύνει ή να παραμείνει στατικός, σημαίνει ότι ο άνθρωπος έχει ελεύθερη βούληση. Λόγω των ικανοτήτων που ενυπάρχουν στον άνθρωπο, η ανάπτυξη στον άνθρωπο εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την άλλη πλευρά του νομίσματος, που είναι η ελεύθερη βούληση. Στη μία πλευρά του νομίσματος έχει την φυσική τάση να εξελιχθεί· στην άλλη πλευρά έχει την ελεύθερη βούληση, η οποία μπορεί να λειτουργήσει ως φρένο ή ως επιταχυντής. ΠΩΣ ΝΑ ΑΣΚΗΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ Πώς ασκείται η ελεύθερη βούληση; Αυτό είναι το πραγματικό ερώτημα. Η ελεύθερη βούληση μπορεί να ασκηθεί με τη βελτίωση των εννοιών και των αντιλήψεών μας για τα πράγματα γύρω μας εδώ στο σχετικό υλικό επίπεδο. Καθώς βελτιώνουμε τις διαδικασίες σκέψης που ενυπάρχουν σε εμάς, παίρνουμε τη διαδικασία σκέψης από ένα χονδρύτερο επίπεδο σε ένα πιο λεπτό επίπεδο. Στην προοδευτική κίνηση από το χονδρύτερο στο λεπτότερο, η ελεύθερη βούληση στον άνθρωπο επηρεάζεται επίσης, επειδή, όπως είπαμε, η ελεύθερη βούληση και η επιθυμία για ανάπτυξη είναι δύο πλευρές του ίδιου νομίσματος. Αν οι διαδικασίες σκέψης βελτιωθούν φυσικά, η ελεύθερη βούληση συμμετέχει για να στηρίξει αυτή τη βελτίωση της σκέψης. Όταν συμβαίνει η βελτίωση της σκέψης, η ελεύθερη βούληση συνεργάζεται με αυτήν. Σε χονδρό επίπεδο, η ελεύθερη βούληση μπορεί να οδηγήσει ένα άτομο σε διάφορες περιοχές που ονομάζονται αρνητικές, αλλά όταν οι διαδικασίες σκέψης βελτιώνονται, η ελεύθερη βούληση κατευθύνεται να οδηγήσει κάποιον σε θετικά πράγματα. Ο άνθρωπος εξακολουθεί να έχει επιλογή, και το να ασκήσει επιλογή σημαίνει να βελτιώσει τη σκέψη του. Η βελτίωση της σκέψης πρέπει αναγκαστικά να αντλεί από κάτι που είναι πέρα από τη σκέψη. Αυτό που βελτιώνει τη σκέψη είναι η δύναμη που βρίσκεται πέρα από τη σκέψη και βοηθά στη βελτίωση της σκέψης. Λειτουργεί σε πλήρη κύκλο. Αυτό που βρίσκεται πέρα από τη σκέψη είναι η πνευματική ικανότητα μέσα στον άνθρωπο. Η βελτίωση της σκέψης μέσω της νοητικής διαδικασίας, όταν γίνεται όλο και πιο λεπτή, ενσωματώνει περισσότερη πνευματική ποιότητα στον άνθρωπο και αυτό με τη σειρά του βελτιώνει, ανυψώνει ή δίνει κατεύθυνση, καλή κατεύθυνση στην ελεύθερη βούληση. Έτσι, στη διαδικασία της εξέλιξης, στη διαδικασία προόδου σε μια καλύτερη και υψηλότερη ζωή, ασκούμε και τις τρεις πτυχές του ανθρώπου: την πνευματική πλευρά, την πλευρά της σκέψης και αυτό που συνδέεται με τη σκέψη, την ελεύθερη βούληση. Όταν ένας άνθρωπος έχει βελτιώσει τη διαδικασία σκέψης του, αρχίζει να ρέει με το ρεύμα της φύσης και καθώς ρέει με το ρεύμα της φύσης και όχι εναντίον του, η ικανότητα επιλογής γίνεται φυσική στην πάντα επιλογή του σωστού. Ας πούμε ότι έχεις την επιλογή να πας σε ένα μπαρ για ένα ποτό και ταυτόχρονα την επιλογή να πας σε ένα Σατσανγκ. Γιατί ένας άνθρωπος επιλέγει να πάει στο μπαρ, ενώ ο άλλος πηγαίνει σε Σατσανγκ; Η διαφορά βρίσκεται στη βελτίωση της σκέψης. Στον έναν, η χονδρότητα του μπαρ και το ποτό του δίνει ένα είδος ευχαρίστησης, ενώ για εκείνον που η σκέψη του είναι πιο βελτιωμένη πηγαίνει στο Σατσανγκ όπου θα λάβει ευχαρίστηση και τη βελτίωση της ευχαρίστησης, που είναι η μακαριότητα. Έτσι έχουμε την επιλογή. ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ Αν θέλουμε να πάμε σε ένα μπαρ και να αναγκάσουμε τον εαυτό μας να μην πάει, καταπιέζουμε ορισμένες λανθάνουσες επιθυμίες που κατοικούμε· τις σπρώχνουμε στην άκρη σαν να κρύβουμε ένα σκελετό στο ντουλάπι. Οι πρακτικές μας αναπτύσσουν τη βελτίωση της σκέψης που πάντα θα μας οδηγήσει αυθόρμητα στον σωστό δρόμο. Όταν κάνουμε τακτικά τους διαλογισμούς μας και με μεγάλη ειλικρίνεια, θα διαπιστώσουμε ότι η σκέψη γίνεται σταδιακά πιο λεπτή και ο νους έλκεται προς μεγαλύτερη και μεγαλύτερη μακαριότητα. Γι’ αυτό πηγαίνουμε σε Σατσανγκ, γιατί οι σκέψεις μας κατά τη διάρκεια των διαλογισμών μας έχουν παράγει μια ορισμένη εμπειρία ή ίσως μόνο μια μικρή γεύση, που μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε ότι υπάρχει περισσότερα. Ένα κουταλάκι ζάχαρη κάνει κάτι γλυκό έως ένα βαθμό, και ξέρουμε ότι αν βάλεις δέκα κουταλάκια, θα είναι γλυκότερο. Έτσι, καθώς συνεχίζουμε με τους διαλογισμούς και τις πρακτικές μας, βελτιώνουμε τη σκέψη ξεπερνώντας τη σκέψη, παίρνουμε μια γεύση της μακαριότητας και η φυσική επιθυμία για μεγαλύτερη μακαριότητα δημιουργείται· γι’ αυτό δεν θα πάμε στο μπαρ, γιατί αυτή είναι μια στιγμιαία, λεγόμενη ευχαρίστηση που μόνο καταλήγει σε λύπη και δυσαρέσκεια. Όταν επιδιώκουμε κάτι που αναγνωρίζουμε ως ανώτερο από εμάς, η ευχαρίστηση ή η μακαριότητα γίνεται μόνιμη και, μέσω συνεχούς πρακτικής, αποκτά όλο και μεγαλύτερη δύναμη στη μακαριότητα. Η βελτίωση του νου οδηγεί σε μεγαλύτερη εκτίμηση της μακαριότητας. Τότε ο νους λέει αληθινά: «Θα πάω στο Σατσανγκ και όχι στο μπαρ», και αυτό δεν γίνεται με καταπίεση ή οποιαδήποτε μορφή αναστολής που θα μπορούσε να βλάψει ψυχολογικά το άτομο. Κρύβεις ένα
Ο Χορός των Ψυχών: Ατομικότητα και Ενότητα στο Θείο Παιχνίδι
Bliss, Consciousness, Divine, Divinity, Effort, Ego, Force, God, Heart, Joy, Love, Meditation, Mind, One-pointedness, Oneness, Philosophy, Purity, Relative World, Religion, Soul, Spirit, Spiritual Practices, The Absolute, Unfoldment, Unity, Universal
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΨΥΧΗ Η ψυχή είναι μια λέξη που έχει παρεξηγηθεί πολύ, ή ίσως ο όρος να έχει χρησιμοποιηθεί σε πολλά διαφορετικά πλαίσια. Όταν λες ψυχή, μπορείς να εννοείς την ατομική ψυχή, σύμφωνα με τη σανσκριτική λέξη, Τζιβατμάν, και όταν λες ψυχή, μπορείς επίσης να εννοείς την καθολική ψυχή που κατοικεί σε ένα πρόσωπο. Αν χρησιμοποιήσεις τη λέξη ψυχή ως ατομική ψυχή, τότε η ατομική ψυχή είναι ο φορέας ολόκληρης της ύπαρξής σου από παλιότερους χρόνους. Από τη στιγμή που ξεκίνησες να ατομοποιείσαι, από τη στιγμή που η σπίθα άφησε τη φωτιά, από εκείνη τη στιγμή έως τώρα, το συνολικό σύνολο αυτού που είσαι μεταφέρεται και μεταδίδεται από την ατομική ψυχή. Είναι εσύ, οπότε είναι ο χαρακτήρας σου και η προσωπικότητά σου. Ο χαρακτήρας και η προσωπικότητα της ατομικής ψυχής διαμορφώνονται και σχηματίζονται από τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις μας, όχι μόνο αυτής της ζωής αλλά και πολλών προηγούμενων υπαρξιών. Έτσι, η ατομική ψυχή περιέχει όλα όσα είσαι τώρα αυτή τη στιγμή. Αυτή είναι η ατομική ψυχή, αλλά όταν μιλάς για την καθολική ψυχή, αυτή η καθολική ψυχή είναι η θεϊκή δύναμη, η θεϊκή ισχύς που παραμένει ανέγγιχτη, ανέγγιχτη από την ψυχή σου, από την προσωπικότητά σου. Παρόλα αυτά, η ατομική ψυχή αντλεί συνεχώς τη δύναμη και τη συντήρησή της από την καθολική ψυχή. Η ατομική ψυχή δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς δύναμη· εξαρτάται από την καθολική ψυχή. Η ατομική ψυχή είναι σαν ένα φως που χρειάζεται ηλεκτρικό ρεύμα, αλλά η καθολική ψυχή είναι το ίδιο το ηλεκτρικό ρεύμα. Είναι ανεξάρτητη, δεν εξαρτάται από τίποτα άλλο· είναι αυτοφωτιζόμενη. Ο σκοπός αυτής της διάκρισης είναι επειδή η καθολική ψυχή, με κάποιο τρόπο, πρέπει να εκφραστεί. Η καθολική ψυχή είναι τέτοιας άυλης φύσης και μπορεί να εκτιμηθεί μόνο μέσω της απτής υπόστασης, και το μέσο έκφρασής της θα ήταν μέσω της ατομικής ψυχής. ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ Η ΨΥΧΗ Εσύ είσαι η ατομική ψυχή· ποτέ δεν μπορείς να κατέχεις μια ψυχή γιατί τότε αποχωρίζεται από εσένα και η ατομική ψυχή είναι η πλήρης έκφραση του εαυτού σου όταν έχεις ψυχή. Υπάρχουν υποδιαιρέσεις της ατομικής ψυχής από το χονδροειδές επίπεδο μέχρι το λεπτότερο επίπεδο της ψυχής. Δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ νου και ψυχής, όλα είναι μέρος του ενός και του ίδιου, ένα ενιαίο σύνολο, αλλά χρησιμοποιούμε αυτούς τους όρους, νους, ψυχή, καρδιά. Η καρδιά ενός ανθρώπου είναι ο πυρήνας της προσωπικότητάς του: ο πυρήνας, το βαθύτερο επίπεδο, τα βαθύτερα στρώματα της ατομικής ψυχής, η καρδιά. Η ψυχή είσαι εσύ· είναι το σύνολο του εαυτού σου, και αυτή είναι η ατομική ψυχή που προοδεύει περαιτέρω, γίνεται ανύπαρκτη και καταστρέφεται. Η ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΨΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΑΙΩΝΙΑ Σε όλα τα φιλοσοφικά συστήματα, θα βρεις ότι υπάρχει πρόοδος· αν η φιλοσοφία δεν είναι προοδευτική, τότε γίνεται νεκρή φιλοσοφία. Έτσι, όταν μιλάς για την ατομική ψυχή και την καθολική ψυχή, φυσικά αποδέχεσαι την έννοια της δυαδικότητας. Αλλά καθώς προοδεύουμε αργά και σταδιακά, θα δούμε τη δυαδικότητα να παύει και να έρχεται η ενότητα. Η καθολική ψυχή είναι αιώνια. Αυτό είναι ένα δεδομένο που πρέπει να γίνει αποδεκτό. Τι συμβαίνει τότε με την ατομική ψυχή; Καταστρέφεται; Και αν καταστραφεί, ποια είναι η διαδικασία καταστροφής; Η διαδικασία καταστροφής της ατομικής ψυχής είναι η καθαρότητα της προσωπικότητας και του χαρακτήρα, που είναι οι βασικές συνιστώσες της ατομικής ψυχής. Εκεί, επίσης, επιστρέφουμε στην ίδια αρχή: καθαρή προσωπικότητα μέσω των πρακτικών μας. ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ Γίνεται τόσο καθαρή που συγχωνεύεται στην καθολική ψυχή, όπου η δυαδικότητα παύει και εμφανίζεται η ενότητα. Για να καθαρίσεις την προσωπικότητα ενός ανθρώπου, πρέπει να θυμάσαι ότι η προσωπικότητα του ανθρώπου είναι το σύνολο της ύπαρξής του — το σύνολο όλων των εμπειριών του δια μέσου των αιώνων. Στη διαδικασία, αυτή η προσωπικότητα, αρχικά τόσο καθαρή όπως η σπίθα, μπορεί να έχει συσσωρεύσει πολλή βρωμιά γύρω της. Είναι μια διαδικασία καθαρισμού, και καθώς η ατομική ψυχή καθαρίζεται, πλησιάζει όλο και πιο κοντά στην Καθολική Ψυχή. Στη διαδικασία καθαρισμού, πώς καθαρίζουμε; Αν θέλουμε να σκουπίσουμε το πάτωμα, πρέπει να χρησιμοποιήσουμε μια σκούπα, και η σκούπα μας στη διαδικασία καθαρισμού είναι οι διαλογισμοί μας και η συνειδητή μας προσπάθεια στην εγρήγορση, όπου συνειδητά προσπαθούμε να γινόμαστε όλο και καλύτεροι. Ο διαλογισμός βοηθά πάρα πολύ στη βελτίωση. Η χονδροειδής προσωπικότητα του ανθρώπου μπορεί να παρομοιαστεί με έναν πάγο. Αυτός ο πάγος, με τη φωτιά και τη θερμότητα μέσα, επιθυμεί να προοδεύσει, και όλες οι επιθυμίες έχουν πάντα φωτιά· είναι θερμές, καίνε. Με αυτή τη θερμότητα, ο πάγος λιώνει και γίνεται νερό. Μερική εκλέπτυνση λαμβάνει χώρα. Η θερμότητα κάνει το νερό να γίνει ατμός, και όπως γνωρίζεις, ο ατμός συγχωνεύεται στον αέρα. Στη συνέχεια, είναι σαν ο αέρας μέσα σε ένα μπαλόνι· αν τρυπήσεις το μπαλόνι, ο αέρας συγχωνεύεται με τον εξωτερικό αέρα. Στην αρχή, σκεφτόμασταν δυαδικά ότι ο αέρας στο μπαλόνι, η ατομική ψυχή, είναι ξεχωριστή από την Καθολική Ψυχή. Το νιώθαμε έτσι στην αρχή λόγω των σχετικών και απόλυτων πλευρών της ζωής. Αλλά όταν ο αέρας συγχωνεύεται από το μπαλόνι στον εξωτερικό αέρα, καταλαβαίνουμε ότι η διάκριση, η δυαδικότητα που βλέπαμε, ήταν ουσιαστικά ανύπαρκτη. Ήταν πραγματικά ανύπαρκτη, και η καταστροφή της προσωπικότητας μπορεί μόνο να το συνειδητοποιήσει. Το μπαλόνι που κρατά την ατομική ψυχή ως οντότητα παύει· το μπαλόνι πρέπει να τρυπηθεί. Ο ΣΚΟΠΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΨΥΧΗΣ Το μπαλόνι είναι το εγώ· το εγώ είναι η ελαστική ουσία που κρατά αυτόν τον αέρα. Με την εκλέπτυνση της προσωπικότητας, βρίσκουμε το καουτσούκ· το εγώ γίνεται λεπτότερο και λεπτότερο και λεπτότερο. Το καουτσούκ γίνεται λεπτό και σκάει, διασπάται, και ο αέρας στο μπαλόνι γίνεται ο αέρας έξω. Η ατομική ψυχή παύει και γίνεται η καθολική ψυχή, που είναι ο σκοπός και ο στόχος όλων εδώ. Αυτός είναι ο σκοπός και ο στόχος όλων: να συγχωνευτούν σε αυτήν την όμορφη Θεϊκότητα και να παραμείνουν ενσαρκωμένοι. Ακόμα, με ίχνη εγώ ίσως, με αυτά τα ίχνη, μπορούμε ακόμα να βιώσουμε την ευδαιμονία και τη χαρά της Θεϊκότητας γιατί τώρα γνωρίζουμε. Έχουμε νιώσει τον αέρα του μπαλονιού να συγχωνεύεται με τον καθολικό αέρα, και έτσι αναπτύσσεται η αγάπη σου. Αυτή είναι η διαδικασία ανάπτυξης ή αποκαλύψεως της αγάπης. Η αποκαλύψη του
Αποκάλυψη του Πνευματικού Εαυτού: Η Αδιάσπαστη Φύση της Πνευματικής και Υλικής Ζωής
Awareness, Bible, Chela, Christ, Divine, Duality, Evolution, Force, God, Guru, Gurushakti, Happiness, Harmony, Heart, I and my Father are one, Joy, Law of opposites, Love, Manifestation, Manifestor, Mantra, Meditation, Mind, Relative World, Self, Spirit, Spiritual, Spiritual Force, Spiritual Path, Spiritual Teacher, The Abstract, Unfoldment, Universe
ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΑΥΤΟ Η ιδέα ότι η πνευματική και η υλική ζωή είναι δύο ξεχωριστές οντότητες, ότι οι υλικές και πνευματικές αξίες είναι ασύμβατες αρχές, είναι σίγουρα μια παρανόηση. Ως άνθρωπος, αποτελείσαι από τρεις εαυτούς: τον φυσικό εαυτό, τον νοητικό εαυτό και τον Πνευματικό Εαυτό, και δεν μπορείς ποτέ να τους χωρίσεις μεταξύ τους. Ο καθένας αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του άλλου. Τα τρία σώματα, οι τρεις όψεις του ανθρώπου, είναι απλώς διαφορετικές δονήσεις με διαφορετικούς βαθμούς στερεοποίησης. Ο Πνευματικός Εαυτός είναι, φυσικά, στην πιο λεπτή του μορφή, ενώ ο φυσικός εαυτός είναι στην πιο χονδροειδή. Είναι ένα ενιαίο σύνθετο όλο που περιλαμβάνει το σύνολο, ολόκληρο το σύμπαν. Γνωρίζουμε ότι το σώμα δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει χωρίς το νου, και το σώμα και ο νους δεν μπορούν ποτέ να υπάρξουν χωρίς την λεπτή ενέργεια, που είναι το πνεύμα. Είναι αδύνατο να τα χωρίσουμε μεταξύ τους. Χρησιμοποιούμε αυτούς τους όρους, τον φυσικό, τον νοητικό και τον πνευματικό, για λόγους ευκολίας στη συζήτηση του θέματος. Αλλά ακόμη και στο πιο φυσικό πράγμα, θα βρεις το πνευματικό να διαπερνά. Για να βελτιώσουμε τη φυσική και υλική ζωή, προσπαθούμε να αφήσουμε τον λεπτό εαυτό μας, τον Πνευματικό Εαυτό, να γίνει όλο και βαθύτερος στην υλική πλευρά, στη φυσική πλευρά. Έτσι, ενισχύει τον φυσικό εαυτό και τον νοητικό εαυτό, που είναι ο σκοπός του διαλογισμού, όπου ενεργοποιούμε το πιο λεπτό επίπεδο του εαυτού μας. Στον διαλογισμό, βρίσκουμε εκείνη την όμορφη χαλάρωση του σώματος, τη μείωση του μεταβολικού ρυθμού, που σηματοδοτεί ότι οι μύες και ο νους βρίσκονται σε μια κατάσταση ανάπαυσης, και όταν βρίσκονται σε κατάσταση ανάπαυσης, δίνει την ευκαιρία στην πνευματική πλευρά του ανθρώπου να εμφανιστεί, να αποκαλυφθεί περισσότερο. Θα αγγίξει φυσικά και τις άλλες όψεις του νου και του σώματος κατά την αποκάλυψή του. Να επαναλάβω, στον διαλογισμό, ενεργοποιούμε τον Πνευματικό Εαυτό ώστε να βοηθήσει να υποστηρίξει την πνευματική πλευρά του ανθρώπου και την φυσική πλευρά του ανθρώπου. Ενισχύει τον νου, αναπτύσσει μεγαλύτερη επίγνωση του νου, δημιουργεί αίσθηση μεγαλύτερης αντίληψης. Όσον αφορά το φυσικό σώμα, αντλούμε ενεργά από τον Πνευματικό Εαυτό αν υπάρχει οποιαδήποτε ανισορροπία στο σώμα. Αυτή είναι μια μεγάλη δύναμη, μια μεγάλη ισχύς, και αυτή σταδιακά περιβάλλει ολόκληρο το σώμα μας και έτσι βελτιώνει το σώμα μας και δημιουργεί μεγαλύτερη λεπτότητα στο σώμα. Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΩΦΕΛΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ Στην εμπειρία μας, έχουμε διαπιστώσει ότι αν αντλήσουμε από αυτή τη δύναμη, άνθρωποι που υποφέρουν από ορισμένες ασθένειες θα ανακουφιστούν σημαντικά από τα σωματικά τους βάσανα. Στη συνέχεια, βρίσκουμε ανθρώπους με νευρικό ταπεραμέντο που είναι πολύ νευρικοί. Αν ο Πνευματικός Εαυτός μπορεί να υποστηρίξει και να δράσει ως καταπραϋντικό στον νευρικό εγκέφαλο, στον νευρικό νου, μαλακώνει τον νευρικό νου, φέρνει μεγαλύτερη ηρεμία. Όταν ο νους, το σώμα και το πνεύμα συνενώνονται για να δράσουν ομόρροπα, ένα άτομο γίνεται όλο και πιο σταθερό γιατί πλέον δεν χρειάζεται μόνο να εξαρτάται από τις φυσικές του ενέργειες· μπορεί να αξιοποιήσει τις νοητικές ενέργειες στις φυσικές και υλικές του δραστηριότητες, και ακόμη περισσότερο, φέρνει στο φως τον λανθάνων Πνευματικό Εαυτό μέσα του, αυτή την λεπτή ενέργεια, αυτή την λεπτή δύναμη που είναι πανίσχυρη. Γνωρίζουμε, σύμφωνα με τη φυσική, ότι ένα άτομο, ένα πολύ μικρό άτομο που τα μάτια δεν μπορούν να δουν, έχει τόσο δύναμη που θα μπορούσε να τινάξει το Table Mountain στον αέρα. Με τον ίδιο τρόπο, η λεπτή ενέργεια μέσα μας είναι τόσο ισχυρή που αν της δώσουμε την ευκαιρία να αποκαλυφθεί μέσω του διαλογισμού, θα ωφελήσει τον άνθρωπο σε κάθε πτυχή της ζωής. Θα ωφελήσει ακόμη και το περιβάλλον ενός ανθρώπου. Αν βελτιώσουμε τον εαυτό μας, εκπέμπουμε μια συγκεκριμένη δόνηση στο περιβάλλον, και το περιβάλλον βελτιώνεται. Αν το λουλούδι γίνει όμορφο, φυσικά, κάνει τον κήπο όμορφο επίσης. Αυτό κάνουμε στον διαλογισμό. Είναι παρανόηση να νομίζει κανείς ότι οι υλικές και πνευματικές πλευρές είναι χωρισμένες· δεν μπορούν ποτέ να χωριστούν γιατί η μία δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την άλλη. Μερικά από τα Βεδικά κείμενα λένε ότι υπάρχω γιατί υπάρχει ο Θεός, και ο Θεός υπάρχει γιατί υπάρχω εγώ. Δεν μπορείς να τις χωρίσεις ούτε. Η μία είναι αναπόσπαστο μέρος της άλλης. Μερικές φορές η υλική πλευρά κυριαρχεί περισσότερο· κυριαρχεί αυτή την πνευματική πλευρά όπου η πνευματική πλευρά καταπιέζεται, ενώ το ιδανικό θα ήταν να αφήσουμε την πνευματική πλευρά να κυριαρχήσει. Αφήστε την πνευματική πλευρά να είναι κυρίαρχη ώστε η φυσική πλευρά, η υλική πλευρά, να γίνει όλο και πλουσιότερη, όπως γίνεται. ΚΑΘΕ ΑΤΟΜΟ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ Διαφέρουμε από πολλές, πολλές άλλες κινήσεις. Πριν διδάξω σε οποιονδήποτε διαλογισμό, εξήγησα ότι κάθε άνθρωπος είναι μια μοναδική οντότητα. Αν κάποιος θέλει να γίνει γιατρός και αν μελετήσει όλα τα βιβλία ιατρικής ή τα διάφορα φάρμακα, ίσως να χρησιμοποιεί τα λάθος φάρμακα και να σκοτώσει τον εαυτό του, αλλά αν έχει έναν ειδικό καθηγητή να τον διδάξει πώς να χρησιμοποιεί αυτά τα φάρμακα, τότε, φυσικά, θα τον ωφελήσει. Ομοίως, όπως εξηγήθηκε προηγουμένως, κάθε άνθρωπος είναι μια μοναδική οντότητα στο σύστημά μας. Γι’ αυτό, υπάρχει μια συγκεκριμένη μέθοδος, ένα συγκεκριμένο μάντρα που πρέπει να δοθεί, καθώς τα μάντρα σε πολλές περιπτώσεις είναι απαραίτητα για να ταιριάξουν με τις δονήσεις τους. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΕΣ ΛΑΝΘΑΝΟΥΣΕΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΜΑΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΕΣ Όπως το έχω επαναλάβει πολλές φορές, ίσως κάποιοι δεν το γνωρίζουν, ότι όλα τα όντα στην ύπαρξη είναι τίποτα άλλο παρά δονήσεις. Αυτές οι δονήσεις στερεοποιούνται σε χονδροειδή ύλη. Υπάρχουν σε ένα επίπεδο ως πολύ λεπτές, και μέσω της στερεοποίησης, όπως ο ατμός γίνεται πάγος, γίνονται χονδροειδείς και όλα όσα αντιλαμβανόμαστε με τις πέντε αισθήσεις. Αντιλαμβανόμαστε την ίδια δόνηση αλλά σε χονδροειδή στερεοποιημένη μορφή όπως οι άνθρωποι, τα τραπέζια, οι καρέκλες. Όλα είναι τίποτα άλλο παρά δονήσεις σε στερεή μορφή. Αυτές οι δονήσεις φυσικά θα έχουν κίνηση, και όπου υπάρχει κίνηση, θα υπάρχει ήχος. Πέρα από τις πέντε αισθήσεις που χρησιμοποιούνται συνήθως από τον άνθρωπο, άλλες λανθάνουσες αισθήσεις μέσα μας μπορούν να αντιληφθούν αυτές τις δονήσεις σε πολύ λεπτότερο επίπεδο. Μπορούν να αντιληφθούν τις δονήσεις, τον παλμό από την αρχή της δημιουργίας. Οι γκουρού που έχουν εκπαιδευτεί να το κάνουν, και έχουν αποκτήσει αυτή την ικανότητα, μπορούν
Αυτοβοήθεια και η Δύναμη του Διαλογισμού: Το Θάρρος να Μεταμορφώσεις τις Προκλήσεις της Ζωής
Acceptance, Attitude, Bible, Bliss, Divinity, Eternity, Evolution, Faith, Force, God, Grace, Gurushakti, Integration, Joy, Karma, Law of Nature, Love, Meditation, Mental Patternings, Mind, Path, Philosophy, Samskaras, Self, Spirit, Spiritual Force, Spiritual Practices, Strength, The Three Gunas, Universal, Universe
ΔΙΑΚΡΙΣΗ Ο σκοπός του διαλογισμού είναι κυρίως να ενσωματώσουμε τον εαυτό μας, να ενσωματώσουμε τις τρεις όψεις του εαυτού μας: το σώμα, το νου και το Πνεύμα. Αυτό δεν μπορεί ποτέ να επιτευχθεί μέσα σε μια νύχτα και χρειάζεται χρόνο, όπου λαμβάνει χώρα μια σταδιακή ενσωμάτωση αν εκτελούμε τις πνευματικές μας πρακτικές τακτικά. Γι’ αυτό, επιμένουμε στο πρόγραμμα αυτοβοήθειας. Η αυτοβοήθεια απαιτεί πολλή διάκριση, όπου πρέπει κανείς να διακρίνει ποιο δρόμο να πάρει όταν φτάνει στο διασταύρωμα. Αυτό δεν μπορεί απλώς να έρθει από μόνο του. Στην πλήρη ενσωμάτωση ή όταν βρίσκεσαι αρκετά ψηλά στη σκάλα της ενσωμάτωσης, κάποιος διαισθητικά θα έπαιρνε τον σωστό δρόμο στο διασταύρωμα, αλλά όταν ακόμα βρισκόμαστε σε αναποφασιστικότητα και ψάχνουμε τον δρόμο μας, μένουμε κολλημένοι στο διασταύρωμα. Ένας από τους τρόπους είναι να χρησιμοποιήσει κανείς τη διάκρισή του. Η διάκριση αυξάνεται με μεγαλύτερη ενσωμάτωση ταυτόχρονα με τις διαισθητικές ικανότητες, αλλά αν είμαστε κολλημένοι και δεν έχουμε τη δύναμη διάκρισης, τι πρέπει να κάνουμε; Αυτή είναι η πιο δύσκολη ερώτηση που θα μπορούσε ποτέ να τεθεί και πάνω στην οποία οι φιλόσοφοι μέσα στους αιώνες έχουν σπαταλήσει πολύ χρόνο. ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ Ένα αρχή έρχεται στο προσκήνιο: αυτό είναι ένα ζήτημα αποδοχής. Πρώτα, αποδεχόμαστε δύο παράγοντες: ότι δεν είμαι ενσωματωμένος και ότι δεν έχω τη δύναμη διάκρισης να επιλέξω ποιο δρόμο να πάρω. Όταν ξεκινά αυτή η αποδοχή, ενεργοποιείται μια δύναμη μέσα μας που μας δίνει θάρρος. Με την αποδοχή έρχεται το θάρρος, το θάρρος να συνειδητοποιήσουμε ότι ακόμα κι αν πάρω τον λάθος δρόμο, αυτό θα είναι ακόμη η μάθησή μου. Οι νου μας έχουν διαμορφωθεί μέσα στους αιώνες από όλες τις σκέψεις και τις πράξεις μας, από τη βασική σπίθα όταν ο άνθρωπος ξεκίνησε, μέσα από όλη τη διαδικασία της εξέλιξής του· όλες οι εμπειρίες που αποκτήθηκαν μέσα στους αιώνες διαμόρφωσαν τον νου. Ο νους μπορεί να έχει διαμορφωθεί έτσι ώστε να βρίσκει δυσκολία στο να αναγνωρίσει την αλήθεια ή τον σωστό δρόμο. Πώς απελευθερώνουμε τον νου από τη διαμόρφωση; Εκεί ξανά βασιζόμαστε στη διάκριση, τον διαλογισμό και την αποδοχή. Λόγω των νόμων του κάρμα, της διαμόρφωσης του νου μας και του συνόλου των σανσκαράς από τα οποία αποτελούμαστε, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε τις αδυναμίες μας· θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε τα λάθη που έχουν δημιουργήσει οι πράξεις μας. Αλλά αν υπάρχει η στάση, «θα μάθω από αυτά τα ίδια τα πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή μου». Ας μην είμαστε σαν τη σφήκα που πετάει συνεχώς προς τη φλόγα, γνωρίζοντας πολύ καλά ότι θα καεί και θα πεθάνει ως σφήκα. Η πρώτη αίσθηση της ζέστης, της θερμότητας της φλόγας θα έπρεπε να απομακρύνει τη σφήκα, αλλά η σφήκα είναι τόσο διαμορφωμένη που πάντα έλκεται προς τον θάνατό της. ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΑΣΗΣ Επειδή ο άνθρωπος έχει κάποια δύναμη διάκρισης, όχι πλήρη διάκριση, αλλά κάποια λογική ικανότητα, αποδέχεται ότι ό,τι κι αν έρθει, θα το αντιμετωπίσω. Η ίδια η αρνητική εμπειρία που μπορεί να έρθει θα χάσει την αιχμή της αντιμετωπίζοντάς την με θάρρος. Δεν θα είναι τόσο ισχυρή όπως θα ήταν διαφορετικά, οπότε με το θάρρος που έχει κανείς, θα έχει φυσικά μεγαλύτερη αποδοχή. Το ένα τρέφει το άλλο, η αποδοχή δίνει θάρρος, το θάρρος γεννά μεγαλύτερη αποδοχή, και έτσι αλλάζει σταδιακά η στάση του ανθρώπου προς τη ζωή και προς το περιβάλλον του. Η πλήρης αυτομεταμόρφωση δεν μπορεί να έρθει σε μια νύχτα. Είμαστε όντα με διαμορφωμένες συνήθειες. Πρέπει να απο-διαμορφωθούμε. Με την αλλαγή στάσης γεννιέται μεγαλύτερη ελπίδα. Όταν γεννιέται μεγαλύτερη ελπίδα, βοηθά ξανά σε μεγαλύτερο θάρρος. Το μεγαλύτερο θάρρος βοηθά σε μεγαλύτερη αποδοχή. Όλα είναι αλληλένδετα μεταξύ τους. Πολύ συνειδητά και με τη βοήθεια του διαλογισμού μας, αλλάζουμε τη στάση μας προς τη ζωή, και οι εμπειρίες είναι απαραίτητες για να μας φέρουν στη στάση, στην κατανόηση ότι όλα όσα υπάρχουν, και οποιαδήποτε εμπειρία έχω, έχει προκύψει για μένα. Με άλλα λόγια, αναπτύσσουμε μια άλλη ποιότητα — την ποιότητα της ανάληψης ευθύνης για τον εαυτό μας και το περιβάλλον που δημιουργούμε γύρω μας. Το περιβάλλον δεν σε δημιούργησε· εσύ δημιούργησες το περιβάλλον, και αν το περιβάλλον έχει αρνητικές δυνάμεις και αν είσαι αρκετά δυνατός, αυτές οι δυνάμεις δεν θα σε επηρεάσουν ποτέ. Παρόλα αυτά, επειδή είμαστε αδύναμοι, αυτές οι δυνάμεις μπορούν να μας επιτεθούν. Αλλά με αυτή τη στάση ότι στέκομαι σταθερός σαν βράχος ανάμεσα σε όλα αυτά τα κύματα, τότε όλες οι αρνητικές εμπειρίες, οι δυσάρεστες εμπειρίες χάνουν τη δύναμή τους, χάνουν τη δύναμή τους και τότε μπορούμε να πούμε με τα λόγια του ποιήματος «Αν» του Ράντγιαρντ Κίπλινγκ, ότι όλος ο κόσμος γύρω μου μπορεί να τρελαθεί και εγώ δεν χάνω το μυαλό μου. Αυτά δεν είναι τα ακριβή λόγια αλλά η ουσία του νοήματος. ΑΝΑΛΗΨΗ ΕΥΘΥΝΗΣ Με την αποδοχή έρχεται το θάρρος. Με το θάρρος έρχεται αυτή η όμορφη στάση, και με αυτή τη στάση δημιουργείται αίσθηση αυτο-ευθύνης, η αναγνώριση ότι είμαι αυτός που είμαι λόγω αυτού που υπήρξα. Όταν κανείς δημιουργεί αυτή τη στάση, αυτόματα, τα μάτια μας ανοίγουν. Αυτόματα, η διαισθητική ροή αρχίζει να ρέει, μια εκκαθάριση των σανσκαράς αρχίζει να γίνεται, και όταν αυτό καθαρίσει, και στέκεσαι στο διασταύρωμα, θα πάρεις αυθόρμητα τον σωστό δρόμο. Αυτός είναι ο άλλος τρόπος που συμβαίνει ακόμα και πριν φτάσει κανείς σε υψηλό επίπεδο ενσωμάτωσης. Ακόμα κι αν αυτός ο δρόμος, ακόμα κι αν αυτό το μονοπάτι, επιφέρει μεγαλύτερη και μεγαλύτερη ενσωμάτωση, δεν υπάρχει τίποτα στη ζωή που να μην έχει κάποια θετικότητα μέσα του. Ξέρεις την παλιά παροιμία, «Κάθε σύννεφο έχει ασημένιο περίγραμμα». Ό,τι κι αν κάνουμε έχει κάτι πολύ όμορφο μέσα του. Ξέρεις την ιστορία δύο ανθρώπων που σκάβουν τρύπες. Ο ένας είπε, «Σκάβω έναν τάφο», ο άλλος είπε, «Σκάβω για το θεμέλιο μιας καθεδρικής». Η ανάπτυξη μιας θετικής στάσης προς τη ζωή δεν απαιτεί μεγάλες διακριτικές ικανότητες. Δεν απαιτεί μεγάλο νου. Καθώς η στάση αλλάζει, όλα γίνονται όλο και πιο όμορφα. Αυτό το λουλούδι είναι όμορφο για μένα τώρα, αλλά αν αλλάξει η στάση μου προς αυτό: «α, πώς μεγάλωσε αυτό το λουλούδι; Τι δυνάμεις της Θεϊκότητας συνέβαλαν για να γίνει τόσο όμορφο;» Τότε αυτό το λουλούδι γίνεται όλο και πιο όμορφο για μένα γιατί η
Άναψε το Φως: Ανακαλύπτοντας την Θεϊκή Σου Ουσία και το Απεριόριστο Δυναμικό Σου
Bliss, Buddha, Christ, Divine, Divinity, Ego, God, Guru, Integration, Joy, Krishna, Law of opposites, Light, Love, Mental Patternings, Mind, Philosophy, Self
ΑΝΑΨΕ ΤΟ ΦΩΣ Κανένας άνθρωπος δεν χρειάζεται να περάσει δυστυχία, και κανένας άνθρωπος δεν χρειάζεται να υποφέρει. Υποφέρεις εξαιτίας των ερμηνειών σου που προέρχονται από έναν προτύπωμένο νου, έναν συντεθειμένο νου, για τον οποίο εσύ και μόνο εσύ φέρεις ευθύνη. Τι κάνεις λοιπόν όταν δεν μπορείς να αφαιρέσεις τα πρότυπα που έχουν σχηματιστεί κατά τη διάρκεια χιλιετιών, χιλιάδων και χιλιάδων χρόνων της ύπαρξής σου; Αν το δωμάτιο είναι σκοτεινό, γιατί να αναλύεις το σκοτάδι; Άναψε το Φως. Θα σε βοηθήσει η ανάλυση του σκοταδιού; Όχι. Και αυτό είναι που συζητώ με τους ψυχαναλυτές, Φροϊδικούς, Γιουνγκιανούς, Bullshit-ιστές. Απαλλάξου από το σκοτάδι, απαλλάξου από την άγνοια, απαλλάξου από την αμάθεια, και είναι τόσο εύκολο, τόσο, τόσο εύκολο. Αναζήτησε και θα βρεις. Δεν χρειάζεται να αναζητήσεις· είναι ήδη εκεί. Και αν επιμείνεις στη λέξη «αναζήτησε», τότε σημαίνει ότι θα πρέπει απλώς να στρέψεις λίγο το νου σου, και θα βρεις. Αλλά τι θα βρεις; Θα βρεις τον εαυτό σου. Θα βρεις τον αυθεντικό σου Εαυτό, τον Θείο σου Εαυτό, αποτελούμενο από τίποτα άλλο παρά χαρά, χαρά και χαρά. ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ, ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ Επειδή είσαι τόσο μπερδεμένος στον νόμο των αντιθέτων, συνεχίζεις να μάχεσαι ακατάπαυστα. Δεν αναζητάς χαρά· αναζητάς ευχαρίστηση. Και όπου υπάρχει ευχαρίστηση, θα υπάρχει πάντα πόνος – ο νόμος των αντιθέτων. Όταν υπάρχει ήλιος, θα υπάρξει βροχή. Όπου υπάρχει κρύο, θα υπάρχει ζέστη. Έτσι, ταλαντεύεσαι ανάμεσα στις δύο άκρες του ραβδιού: πόνος εκεί και ευχαρίστηση εκεί. Σκοντάφτεις πάνω κάτω· πηγαίνει σαν τραμπάλα. Μια στιγμή κάτω, άλλη στιγμή πάνω. Φτάνοντας στο κέντρο της τραμπάλας, βρίσκεις την ισορροπία. Το κέντρο του εαυτού σου. Όπου υπάρχει αυτή η πλήρης ενσωμάτωση, δεν χρειάζεται να ταλαντεύεσαι μεταξύ πόνου και ευχαρίστησης, πηγαίνεις πέρα από τον πόνο και την ευχαρίστηση και φτάνεις στην περιοχή της χαράς, που είναι διαφορετική. Χαρά, μακαριότητα, πλήρως συγχωνευμένη στη χαρά και τη μακαριότητα. Μπορείς να βάλεις οποιαδήποτε ετικέτα θέλεις. Μπορείς να την ονομάσεις Θεό, μπορείς να την ονομάσεις Αλλάχ, μπορείς να την ονομάσεις Μπάγκουαν, μπορείς να την ονομάσεις ό,τι θέλεις. Αυτός είναι ο πραγματικός σου Εαυτός, όχι το μικρό εγώ που είναι τόσο μπερδεμένο στα προβλήματα της θείας Ματίλντα ή του θείου Τζον. Αυτό δεν είναι ο πραγματικός σου Εαυτός. Αναζητούμε τη χαρά, και η χαρά είναι Θεική. Η Θειότητα είναι Θεός, και μόλις το βρεις, έχεις βρει τα πάντα. ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ Είναι στο σκουλήκι που σέρνεται, και είναι ο σκύλος; Πόσο περισσότερο δεν σε διαπερνά: εσύ, το σκεπτόμενο ον. Σκεπτόμενο ον. Από πότε άρχισες να σκέφτεσαι; Ποτέ δεν έχεις σκεφτεί. Νομίζεις ότι σκέφτεσαι. Δεν έχεις σκεφτεί ποτέ. Όλη η ανάλυση που κάνεις. Όλες οι λογικές που εφαρμόζεις είναι μεροληπτικές επειδή είναι προτύπωμένες και συντεθειμένες από τις σκέψεις που σου έχουν επιβληθεί από τότε που ήσουν παιδί. Οι γονείς σου σε συνθηκολογούν σε ορισμένα πράγματα, οι δάσκαλοί σου σε συνθηκολογούν, οι ιερείς σε συνθηκολογούν, το περιβάλλον σε συνθηκολογεί, και ο αφεντικό σου σε συνθηκολογεί. Άρα, νομίζεις ότι σκέφτεσαι; Είσαι ένα πλάσμα του συνθηκισμού. Ας απομακρυνθούμε από τα πρότυπα και ας γίνουμε στοχαστές. Αν θέλεις να λογικευτείς, τότε κάν’ το σωστά χωρίς να είσαι συνθηκολογημένος από άλλους. Να είσαι ο εαυτός σου. ΝΑ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ· ΕΙΣΑΙ ΘΕΪΚΟΣ Όλοι σου λένε να είσαι σαν τον Χριστό, τον Κρίσνα και τον Βούδα. Εγώ είπα, «Λάθος. Να είσαι ο εαυτός σου.» Τότε είσαι ειλικρινής προς τον εαυτό σου, ειλικρινής προς τον εαυτό σου, και τι είναι πιο σημαντικό στη ζωή από το να είσαι ο εαυτός σου, ειλικρινής προς τον εαυτό σου; Δεν είσαι αμαρτωλός. Είσαι παιδί της Θειότητας. Κάθε σταγόνα αίμα που ρέει στις φλέβες σου είναι Θεική. Λες στον εαυτό σου: «Είμαι αμαρτωλός, αμαρτωλός.» Δεν ξέρω από πού προήλθε αυτή η ιδέα. Σίγουρα δεν προήλθε από τον Ιησού Χριστό. Πίστεψέ με. Προήλθε από οργανωμένες εκκλησίες που γέμιζαν τα ταμεία τους. Σου λένε για την αιώνια καταδίκη και σε γεμίζουν με φόβους παντός είδους αντί να σου εμφυσήσουν αγάπη, που είναι η πραγματική σου φύση. Ο Ιησούς, ο Κρίσνα ή ο Βούδας δεν εκπροσωπούσαν την αγάπη; Ο Θεός δεν είναι αγάπη; Τότε γιατί να μην μιλήσουμε για την αγάπη; Γιατί να μιλάμε για αιώνια καταδίκη; Και πάλι συνθηκολογισμός. «Είμαι αμαρτωλός, αμαρτωλός.» Συνέχισε να επαναλαμβάνεις στον εαυτό σου ότι είσαι άρρωστος, άρρωστος, άρρωστος, και θα γίνεις άρρωστος. Αλλά πες στον εαυτό σου: «Είμαι προϊόν του Θείου, είμαι Θείος. Τίποτα δεν είναι αδύνατο για μένα.» Τίποτα δεν είναι αδύνατο. Βάζεις μια παύλα ανάμεσα στο I και στο M: I’m possible. Αυτή είναι η στάση του ανθρώπου για να ζήσει μια ευτυχισμένη, επιτυχημένη ζωή. Η επιτυχία είναι να έχεις πρόσβαση στον αυθεντικό σου Εαυτό. Όχι τα εκατομμύρια στις τράπεζες· δεν σημαίνουν τίποτα. Γιατί απλώς περνάς, δεν πρόκειται να πάρεις τίποτα μαζί σου ούτως ή άλλως. ΑΠΛΩΣ ΠΕΡΝΑΜΕ Υπήρχε αυτός ο Αμερικανός φοιτητής φιλοσοφίας, και του άρεσε να διαβάζει τα έργα ενός συγκεκριμένου ραββίνου που ζούσε στο Ισραήλ. Βρισκόταν σε εκπαιδευτικό ταξίδι και ήταν πολύ κοντά στο χωριό όπου ζούσε ο ραββίνος. Γνωρίζοντας αυτό, σκέφτηκε, «Έχω διαβάσει τόσα πολλά βιβλία που έγραψε αυτός ο ραββίνος· ας του ρίξω μια ματιά.» Αυτή είναι πάντα μια ανατολική συνήθεια, ότι ποτέ δεν πηγαίνεις σε έναν γκουρού ή ραββίνο με άδεια χέρια. Αν δεν μπορείς να φέρεις τίποτα, απλώς ένα μικρό πέταλο ως προσφορά. Έτσι, αυτός ο τύπος πήγε στον ραββίνο και δεν πήρε τίποτα. Και λέει, «Συγγνώμη, Ραββίνο, απλώς περνούσα και δεν μπόρεσα να φέρω κάποια προσφορά.» Και άρχισαν να συζητούν γύρω από αυτό, εκείνο και το άλλο. Και το δωμάτιο του ραββίνου ήταν άδειο, και μετά από λίγο, αυτός ο άνθρωπος παρατήρησε. Λέει, «Ραββίνο, γιατί το δωμάτιό σας είναι τόσο άδειο και κάθεστε στο πάτωμα;» Και ο ραββίνος απάντησε, «Απλώς περνάς από εδώ· κι εγώ, επίσης, απλώς περνάω. ΕΙΣΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ. Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΧΑΡΟΥΜΕΝΗ Περνάς προς πού; Από πού ήρθες, και πού πηγαίνεις; Έχεις έρθει από το πουθενά και δεν πηγαίνεις πουθενά. Είσαι εδώ και τώρα. Πουθενά. Μετέφερε το W προς τα αριστερά – nowhere. Είσαι πουθενά, και αν δεν είσαι πουθενά, πού είσαι; Δεν μπορείς να είσαι παντού. Η ζωή είναι τόσο χαρούμενη! … Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σατσανγκ ΗΠΑ 1982 – 33
Γιατί να Διαλογιστείς: Αφύπνιση στη Οικουμενική και Ατομική Σου Φύση
Conscious Mind, Divine, Divinity, Ego, Force, Happiness, Harmony, I and my Father are one, Integration, Joy, Kingdom of Heaven within, Light, Love, Love thy neighbour as thyself, Manifestation, Manifestor, Meditation, Mental Patternings, Mind, Oneness, Peace, Self, Separation, Soul, Spirit, Spiritual, Spiritual Practices, Subconscious, Superconscious, Unfoldment, Universal, Universe
ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΪΚΟΤΗΤΑ Είσαι η ψυχή. Δεν είσαι τίποτα άλλο παρά η ψυχή. Δεν κατέχεις μια ψυχή· δεν κατέχεις έναν νου· δεν κατέχεις ένα σώμα. Είσαι το σώμα, είσαι ο νους, είσαι η ψυχή και ταυτόχρονα είσαι Θείος. Αναζητάς, συνειδητά ή υποσυνείδητα, ή ακόμη, σύμφωνα με τις θεωρίες του Γιουνγκ, ασυνείδητα, αναζητάς την ευτυχία. Αναζητάς την ειρήνη· αναζητάς τη χαρά. Γιατί να αναζητάς αυτά όταν είσαι ήδη χαρά και ήδη ειρήνη; Δεν είσαι ξεχωριστός από τη Θειότητα. Αν η Θειότητα είναι πανταχού παρούσα, τότε αυτή η πανταχού παρουσία υπάρχει μέσα σε κάθε κύτταρο του σώματός σου. Δισεκατομμύρια κύτταρα στο σώμα σου περιέχουν αυτή τη Θεϊκή Δύναμη. Δεν μπορείς να κουνήσεις ούτε το δάχτυλό σου χωρίς αυτή τη Δύναμη να είναι παρούσα. Αλλά σου λείπει η αναγνώριση της συνειδητοποίησης ότι πραγματικά είσαι. Δεν υπάρχει καμία διάκριση μεταξύ σου, του περιβάλλοντός σου και του πραγματικού Εαυτού που υπάρχει μέσα σου. Η πλάνη εμφανίζεται μόνο όταν θεωρείς τον εαυτό σου ξεχωριστό από αυτό που Είναι. Θεωρείς τον εαυτό σου ξεχωριστό από την πραγματικότητα και ζεις στο πεδίο της μη-πραγματικότητας. Είναι ένα δημιούργημα της προσωπικής σου φαντασίας που σου λέει: Είμαι ξεχωριστός από το Θείο. Είναι η φαντασία σου, η ψευδαίσθηση σου, η πλάνη σου που δημιουργεί τη δυστυχία και την ανημπόρια μέσα σου, και όμως, κάπου πίσω εκεί, αναζητάς, ψάχνεις για αυτή τη χαρά και την ειρήνη. Αν αυτή η χαρά και η ειρήνη δεν υπήρχαν μέσα σου, τότε δεν θα υπήρχε αναζήτηση. Λόγω της ίδιας της ύπαρξής της μέσα σου, προσπαθείς να την ανακαλύψεις. Ονομάζουμε τον οργανισμό μας Διεθνές Ίδρυμα Πνευματικής Αποκάλυψης. Θυμήσου τη λέξη “αποκάλυψη” και όχι “πνευματική ανάπτυξη”. Είσαι πλήρως πνευματικά ανεπτυγμένος όπως είσαι, και μόνο χρειάζεσαι αποκάλυψη. ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΣΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ, ΑΛΛΑ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ Κάθε άτομο είναι ένα μοναδικό ον. Από πού προήλθε αυτή η ατομικότητα όταν ολόκληρο το σύμπαν υπάρχει σε πλήρη ολότητα; Η ατομικότητά σου είναι ψευδαίσθηση; Είναι πλάνη; Όπου θεωρώ τον εαυτό μου να είμαι Εγώ, εγώ, δικός μου. Εκεί χάνουμε το νόημα, γιατί δεν είσαι αυτό που θεωρείς ότι είσαι. Αυτό που θεωρείς ότι είσαι είναι εκείνος ο προτύπος, ο νους με μοτίβα, που λέει: Είμαι Μαίρη, Είμαι Τζον, Είμαι Τζέιμς, Είμαι Ντικ, Είμαι Τομ. Αλλά δεν είσαι κανένα από αυτά. Νομίζεις ότι είσαι Τομ· νομίζεις ότι είσαι Τζον, νομίζεις ότι είσαι Τζιν. Από πού προέρχεται αυτός ο Τζον, Τζέιμς ή Τζιν; Ποια είναι η πραγματικότητά σου; Τι σου έδωσε αυτό το όνομα και τη μορφή που σε καλεί Τζον ή Τζέιμς ή Τζιν; Δεν είναι παρά όνομα και μορφή που έχουν επιβληθεί στον πραγματικό Εαυτό, που είσαι εσύ, ο Θείος Εαυτός; Μπορείς να μην είσαι τίποτα άλλο παρά η πραγματικότητα, γιατί αν η Θειότητα είναι πανταχού παρούσα και η αληθινή πραγματικότητα, τότε τι είσαι εσύ; Ένα όνειρο. Μια επιβολή πάνω σε αυτό που είναι πραγματικό. Για να βρεις τον πραγματικό εαυτό, πρέπει να απαλλαγείς από την επιβολή. Πρέπει να απαλλαγείς από την ιδέα του εγώ και του δικού μου. Γιατί δεν είσαι ούτε εγώ ούτε είναι δικό μου. Δεν κατέχεις τίποτα. Όλες οι δυστυχίες και τα βάσανα αρχίζουν με αυτή την ιδέα: Αυτό είναι το τραπέζι μου, αυτή είναι η καρέκλα μου, αυτή είναι η γυναίκα μου, αυτός είναι ο αγαπημένος μου, αυτός είναι ο γιος μου, η κόρη μου. Και όμως, πώς μπορείς να κατέχεις κάτι άλλο όταν δεν μπορείς καν να κατέχεις τον ίδιο σου τον εαυτό; Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ Για να φτάσεις στην συνειδητοποίηση της μη-κατοχής, πρέπει να γίνεις ένα ολοκληρωμένο ον. Το 99,999% των ανθρώπων σε αυτόν τον κόσμο ζουν μια κατακερματισμένη ζωή. Μια σκέψη τραβά προς τα εδώ, μια άλλη τραβά προς τα εκεί, και μια τρίτη τραβά κάπου αλλού. Κατακερματισμός. Και αυτό φέρνει το ερώτημα των τεχνικών, πώς μπορείς να ενσωματώσεις τον εαυτό σου — ενσωμάτωση, που σημαίνει ότι το σώμα, ο νους και το πνεύμα σου λειτουργούν σε πλήρη αρμονία, σε ολότητα. Δεν ζούμε την ολότητα που είμαστε, και αυτό είναι η αιτία όλων των βασάνων και δυστυχιών μας, και η εσωτερική αναζήτηση είναι να βρεις την ολότητα. Όταν δεν μπορείς να βρεις την ολότητα, τι συμβαίνει σε σένα; Ανεκπλήρωτη επιθυμία. Δεν είσαι ικανοποιημένος με τίποτα. Η αναζήτηση γίνεται πάντα εξωτερική. Έχεις ένα σπίτι με πέντε δωμάτια, θέλεις ένα με δέκα δωμάτια. Έχεις μια Κάντιακ, θέλεις μια Ρολς Ρόις. Έχεις πέντε εκατομμύρια στην τράπεζα, θέλεις δέκα εκατομμύρια, και εσφαλμένα νομίζεις ότι αυτό θα σου φέρει τη χαρά και την ευτυχία. Τα υπάρχοντα — εγώ και το δικό μου — επιβάλλονται πάνω στην πραγματικότητα που είσαι. Η ιδέα αυτού του μικρού εαυτού, αυτού του μικρού εγωκεντρικού εαυτού, αυτού του μικρού εγώ, σε κάνει να πιστεύεις ότι ολόκληρο το σύμπαν περιστρέφεται γύρω σου· νομίζεις ότι είσαι τόσο σημαντικός. Πώς απομακρυνόμαστε από την ιδέα του εγώ-εαυτού; Εκεί μπαίνουν οι πνευματικές τεχνικές. Οι πνευματικές τεχνικές δεν καταστρέφουν το εγώ σου. Το εγώ δεν μπορεί να καταστραφεί. Δεν υπάρχει τίποτα στον Ουρανό ή στη Γη που να είναι καταστρεπτό. Κάθε άτομο είναι αιώνιο και αθάνατο. Ακόμη και όταν απορρίπτεις αυτό το μικρό σώμα, το σώμα απλώς διαλύεται για να επιστρέψει στα αρχικά στοιχεία του: αέρας στον αέρα, αιθέρας στον αιθέρα, σκόνη στη σκόνη. Με το θάνατο προσφέρεις μεγάλη υπηρεσία σε όλα τα έντομα στο χώμα όπου θάβεσαι. Έτσι, ακόμη και στο θάνατο, υπηρετείς έναν σκοπό. ΤΟ ΕΓΩ-ΕΑΥΤΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΞΕΛΙΧΘΕΙ Το εγώ-εαυτό έρχεται μεταξύ σου και του πραγματικού Εαυτού σου, το μικρό “ε” που στέκεται στο δρόμο του μεγάλου καθολικού “Ε”, που είσαι. Τι θα κάνουμε με αυτό το καταραμένο εγώ; Δεν μπορείς να το καταστρέψεις, και είναι πάντα εκεί. Αλλά κάτι μπορεί να γίνει: το εγώ-εαυτό μπορεί να εξευγενιστεί. Το εγώ-εαυτό του ανθρώπου είναι σαν ένα κομμάτι καουτσούκ: πολύ αδιαφανές, και το Φως δεν μπορεί να περάσει. Με την εξευγενισμό του εγώ, τεντώνουμε αυτό το καουτσούκ, έτσι γίνεται διαφανές, και το εσωτερικό Φως, η Βασιλεία των Ουρανών μέσα σου, λάμπει σε όλη του τη δόξα μέσα από τα διάφορα στρώματα του νου σου και στο σώμα σου. Όταν δεν υπάρχει καμία καταστροφή σε αυτόν τον κόσμο ή το σύμπαν, πώς
Το Θεϊκό Ταξίδι: Ανακαλύπτοντας το μήνυμα αγάπης και ειρήνης του Χριστού
ΧΡΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ Πόσοι άνθρωποι υπήρξαν πάνω σε αυτή τη γη που θα μπορούσαν να πουν: «Πάτερ, συγχώρησέ τους, διότι δεν γνωρίζουν τι κάνουν»; Αυτές οι λίγες λέξεις συμπυκνώνουν το όλον, την ιερότητα και τη δόξα του Χριστού. Γιατί μόνο με μεγάλη Πνευματική Δύναμη μπορεί κανείς να συγχωρήσει ακόμη κι εκείνους που προσπαθούν να σε σκοτώσουν. Αυτοί που δεν γνωρίζουν είναι αμαθείς ως προς αυτή την Πνευματική Δύναμη. Ειπώθηκε πριν από δύο χιλιάδες χρόνια και, δυστυχώς, εξακολουθεί να ισχύει και σήμερα. Διότι είμαστε αμαθείς ως προς εκείνη τη συνειδητότητα μέσα στην οποία όλοι υπάρχουμε. Διότι η ίδια η ύπαρξη είναι αυτή η συνειδητότητα. Επομένως, όταν είπε «Εγώ και ο Πατήρ έν εσμεν», δεν εννοούσε το φυσικό σώμα. Το φυσικό σώμα του Χριστού έχει κάποια σημασία, αλλά ελάχιστη σημασία. Υπάρχουν πολλές θεωρίες για τη ζωή του, όπου πολλοί τον θεωρούν πολιτικό επαναστάτη. Πολλοί τον θεωρούν θρησκευτικό επαναστάτη που προσπαθούσε να διδάξει στους ανθρώπους, απομακρύνοντάς τους από τις παλιές τους δεισιδαιμονίες που κηρύττονταν στον ναό και από εκείνους που έγιναν μισθοφόροι στο όνομα του Θεού και εμπόρους που εμπορεύονταν μέσα στον ναό. Ήταν όλα αυτά. Ως Ιησούς, ο άνθρωπος, προσπαθούσε να δείξει στους ανθρώπους ότι οι δεισιδαιμονίες τους δεν είναι καλές. Οι πολιτικές αναταραχές εκείνων των καιρών με τους Σανχεδρίμ και τους Ρωμαίους και τους Φαρισαίους και τους Ζηλωτές που μάχονταν ο ένας τον άλλον. Και, φυσικά, όλοι αυτοί εναντίον του. Δεν είναι καλό, και προσπάθησε να επιφέρει σημαντικές κοινωνικές μεταρρυθμίσεις. Αλλά αυτό δεν είναι το μέρος στο οποίο εστιάζω προσωπικά. Εγώ κοιτάζω εκείνη τη τεράστια συνειδητότητα που ήταν εγκλεισμένη μέσα σε ένα μικρό σωματάκι. Τι εννοούμε με τη συνειδητότητα που είχε ο Χριστός; Σημαίνει μόνο ένα πράγμα: ότι είχε κατακτήσει μέσα του το συνειδητό επίπεδο του νου, το υποσυνείδητο και το Υπερσυνειδητό επίπεδο του νου, που είναι το σύνολο του νου. Και όταν ένας άνθρωπος βρει το σύνολο του νου, τότε μπορεί να πει: «Είμαι πλήρως συνειδητός». ΙΗΣΟΥΣ, Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ Όπως και για τον Βούδα, τον αποκαλούν «πεφωτισμένο», ήταν ένας άνθρωπος που είχε αφυπνιστεί, και το ίδιο και ο Κρίσνα, αλλά όλα αυτά σημαίνουν το ίδιο: πλήρως αφυπνισμένος στην ίδια την ύπαρξη. Κι όμως, ως άνθρωπος έχοντας σώμα, έπρεπε να κατοικεί και στο συνειδητό επίπεδο του νου – τον μικρό αναλυτικό νου, τον νου που λογικεύεται, το αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου όπως θα το ονόμαζαν οι επιστήμονες – και μέσα σε εκείνα τα μαρτύρια στον κήπο της Γεθσημανής είπε: «Πάτερ, γιατί με εγκατέλειψες;» Αυτό ήταν ο άνθρωπος που μιλούσε, όχι η συνειδητότητα που μιλούσε. Διότι εγκατέλειψε ποτέ ο Πατέρας κανέναν; Αλλά η αγωνία ήταν τόσο μεγάλη ώστε εκείνη τη νύχτα, ενώ προσευχόταν, οι πλέον στενοί του, που θα έπρεπε να ήταν ξύπνιοι, αποκοιμήθηκαν. Δεν κοιμόμαστε όλοι μας μέσα σε αυτόν τον κήπο, ενώ η συνειδητότητα είναι άγρυπνη; Στη ζωή του Χριστού, που γεννήθηκε με φυσιολογικό τρόπο και μεγάλωσε ως ένα συνηθισμένο αγόρι, είχε βαθιά λαχτάρα για γνώση και ταυτόχρονα γνώριζε ότι όλη η γνώση του κόσμου, η Θεία σοφία, βρίσκεται για πάντα μέσα στον καθένα. Αυτός ο άνθρωπος αντιπροσώπευε τα τέσσερα δισεκατομμύρια ανθρώπους πάνω στη γη σήμερα. Ήταν το ύψιστο παράδειγμα, η αντιπροσώπευση του ανθρώπου τόσο εμποτισμένου και ενδυναμωμένου με τη Θεϊκότητα εκείνης της απέραντης Συνειδητότητας που ονομάζουμε Πατέρα. Ναι, ήταν άνθρωπος. Συνήθιζε να πίνει κρασί και να δειπνεί με τους Φαρισαίους και τους τοκογλύφους. Πολλοί άνθρωποι ρωτούν γιατί το έκανε αυτό. Ήταν απαραίτητο γι’ αυτόν να πίνει και να τρώει μαζί με ανθρώπους που θεωρούνταν ακάθαρτοι; Ναι, ήταν απαραίτητο. Ήταν μαζί τους. Μοιραζόταν τις χαρές τους και τις αγωνίες τους και τις απολαύσεις τους για να δείξει ότι «είμαι υιός του ανθρώπου, όπως εσείς είστε υιοί των ανθρώπων, αλλά ταυτόχρονα γνωρίζω επίσης ότι είμαι ο Υιός του Πατρός». ΤΟ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ Αυτή η συνειδητότητα ξεκινά από τον δυϊσμό, μια διπλή συνειδητότητα όπου ο άνθρωπος είναι τόσο κεντραρισμένος μέσα στον εαυτό του, μέσα στο σώμα και τον νου του, και το Υπερσυνειδητό επίπεδο του εαυτού του που βρίσκεται μέσα του, με το οποίο γεννιέται, αγνοείται και ξεχνιέται. Κι όμως είναι η Υπερσυνειδητότητα που κάνει να σηκώσω το χέρι μου ή ακόμη και να ανοιγοκλείσω τα μάτια μου. Έτσι, όταν είπε: «Συγχώρησέ τους, Πατέρα, διότι δεν γνωρίζουν τι κάνουν», μιλούσε για αυτή την άγνοια, αυτή τη νοητική συσκότιση μέσα στην οποία είναι μπλεγμένος ο κόσμος σήμερα. Το να πεις «συγχώρησέ τους» σημαίνει μεγάλη αγάπη. Δεν μπορείς ποτέ να συγχωρήσεις αν δεν αισθάνεσαι πραγματικά, αν δεν βιώνεις και δεν είσαι ο ίδιος αυτή η αγάπη. Με τη συγχώρηση, φυσικά, υπάρχει συμπόνια. Υπάρχει αναγνώριση ότι αυτός ο άνθρωπος είναι αμαθής και επομένως δεν γνωρίζει τι κάνει. Πρέπει να πάρω εκδίκηση από αυτόν; Όχι. Όχι. Πρέπει να τον αγαπώ. Διότι είναι μόνο η άγνοιά του που τον κάνει να πράττει τις πράξεις που πράττει. Για παράδειγμα, αν ένα μικρό παιδί σπάσει ένα πολύτιμο βάζο που έχεις στο σπίτι, μπορεί να θυμώσεις, αλλά το παιδί, μέσα στην άγνοιά του, δεν έσπασε επίτηδες το βάζο. Η ζωή του Χριστού αφαιρέθηκε επάνω στον σταυρό εξαιτίας της άγνοιας των ανθρώπων. Κάποιοι πολιτικοί είχαν έναν σκοπό στο να ξεφορτωθούν τον Ιησού για δικούς τους σκοπούς, γιατί ήταν απειλή για τις θέσεις τους. Όμως οι υπόλοιποι, ακόμη και οι πιο κοντινοί του, που περπατούσαν μαζί του με τα πόδια, διασχίζοντας όλη τη γη από πόλη σε πόλη σε πόλη, ακόμη και αυτοί τον εγκατέλειψαν όταν επρόκειτο να πεθάνει. Κι όμως στα τρία χρόνια της διακονίας, ήταν μαζί του παντού, βλέποντας όλα αυτά τα θαυμαστά θαύματα να συμβαίνουν συνεχώς, και ήταν τόσο κοντά του, είχε μοιραστεί μαζί τους το ψωμί. Το να μοιράζεσαι το ψωμί είναι ένας δεσμός, «το ραβδί της ζωής» όπως το αποκαλούμε. Και ακόμη και αυτοί οι ίδιοι οι άνθρωποι δεν σήκωσαν ούτε δάχτυλο για να τον βοηθήσουν. Κι όμως εκεί, σε εκείνον τον κήπο, θα μπορούσε να είχε δραπετεύσει. Όχι. Η μεγαλύτερη χάρη που έκανε στον κόσμο ήταν να σταυρωθεί. Θα μπορούσε πολύ εύκολα να είχε ξεφύγει, αλλά μόνο η αγωνία της σταύρωσης είναι εκείνη που μας κάνει να τον θυμόμαστε σήμερα, όχι αν είχε φύγει τρέχοντας. ΓΝΩΣΗ ΕΝΑΝΤΙ ΓΝΩΡΙΣΗΣ Αυτά που ακούμε σήμερα
Κανάλια της Θεότητας: Γίνοντας Κανάλι της Θείας Χάρης
Christ, Dharma, Divinity, Ego, Force, God, Grace, Happiness, Heart, Joy, Karma, Love, Meditation, Mind, Peace, Scriptures, Self, Soul, Spiritual, Spiritual Force, Spiritual Master, Spiritual Practices, Strength, Universal, Wisdom
THE DYNAMICS OF HEALING I would never heal someone unless the person comes to me. But if I see a person in trouble, in pain, in misery, my Heart will flow to that person, and in that very flow, with the strength of thought and Spiritual Force, I will even unconsciously send out a healing energy to the person. Therefore, in the company of true Spiritual Masters, you would always find a great peace descending upon you. Especially people who are meditators and doing spiritual practices keep that Spiritual Force alive in them to enjoy life more. When it comes to healing, let us think about this: at the time of Jesus, there were thousands of people that were blind, there were thousands that were lame, there were thousands that were deaf. But if we read the Scriptures, why did he only heal just a few blind and a few deaf and a few lames. There are reasons for that, and the true Spiritual Master knows that very well. A person is suffering from an awful disease, but if you heal that person and if the time is not right, you are transferring that very ailment to the person’s next life, where they will have the illness, perhaps not in the same form, but the suffering would be there. Certain healings relieve the person of the intensity of that disease so that it is not transferred over to another lifetime. If a person has ended a particular karmic debt and just about at the end of it, then the Spiritual Master would give the person a little push so that they could overcome it. It is like a schoolmaster with a pupil in school who needs fifty percent to pass, and the child achieves only forty-eight or forty-nine percent. The teacher knows that a whole year of the child will be wasted, so he will award the child a mark or two extra so that it could go on to the next standard. That is what a good teacher would do. IT IS OUR DHARMA NOT TO LET ANYONE GO EMPTY-HANDED That is how it works when it comes to healing. We are teachers of knowledge, wisdom, the practical side of the theories, the practice of various meditation, and other spiritual practices. We do not put ourselves out as healers. Still, if anybody is in trouble, I, or the healers to whom, through the grace of God, I could transfer the abilities, of course, it would be their bounded duty to relieve any misery or suffering to which someone is afflicted. If they are approached, they are bound not to say no. You have come, and you shall not go back empty-handed. That is my principle. Anyone that comes to my door will never go back empty-handed. If I only have one slice of bread in the house, I will share it with the beggar that would knock on the door. That is our dharma; that is our duty. For what else is life worth? You make millions of pounds, and you will pop off tomorrow. You are not going to take it with you. You amass this, and you amass that you are not going to take it with you. But through spiritual practices, if you have amassed merit, which is interpreted in joy and happiness and peace of mind, that will come with you. Because once your inner self, your soul, is at peace, then that is the portion that carries on, not the body. Therefore, everyone knows the age-old saying, “What is the sense of gaining the whole world and losing your soul.” THAT WHICH WE CALL GOD IS CLOSER TO YOU THAN YOU YOURSELF Therefore, to find great peace within ourselves and help humanity, that is what you are taking with you, and that is what you are made of, really, not this bag of bones and blood. As I always say, if you melt it down into its chemical value, I think you will get about forty pence for it, and with inflation perhaps sixty pence, who knows? Do you see what it is worth? Nothing. But the love you can radiate, and the more at peace you are within yourself, the more integrated you are, the more love you can radiate and give and feel. Then that Old Chap up there which we call God is not so far away, you know. He is not far away; He is closer than you because you are made of His essence. TWO KINDS OF HEALING There are two kinds of healing. There is magnetic healing, and there is spiritual healing. In magnetic healing, you are transferring your spiritual energies by thought force to the other person, and it makes the other person feel a little better. But there is a great danger in this, and the danger is that with the positivity you have in you, you are also passing on your negativity. Spiritual healing is different, and I would never make any person a healer unless the person has the potentiality. By transmitting these healing powers, we stimulate that potentiality so that it can be used powerfully and forcefully. In spiritual healing, the first thought in my mind is, “I am not the healer, I am just a channel. I am just a channel; I am not the healer”. By doing certain practices, that Universal Force, that Universal Energy flows through you to the other person and feels it immediately. So, no harm is done to you, the healer, and so much benefit is accrued by the person to be healed. Instinct is a word that could be defined in many ways, but if you instinctively feel or if you have a feeling within yourself that I should help this person ask yourself, “does this feeling come from the Heart or is it just a mental thought that is there?” Is it selfless, or is it perhaps ego-orientated? These things one has to think
Δονήσεις της Θεότητας: Βλέποντας το Πνεύμα σε Όλες τις Μορφές
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ; Δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στην οικογενειακή ζωή, την επαγγελματική ζωή ή την πνευματική ζωή. Είναι απλώς όψεις του ίδιου πράγματος. Ακόμη και στη δουλειά ή στην επιχείρησή σου, μπορείς να είσαι πολύ αποτελεσματικός και όμως εντελώς μη προσκολλημένος σε αυτήν. ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΣΗ – ΑΠΟΣΠΑΣΗ – ΜΗ ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΣΗ Τι εννοούμε με μη προσκόλληση; Υπάρχει η προσκόλληση, την οποία γνωρίζεις, και μετά έχεις την απόσπαση, η οποία σημαίνει περισσότερο μια μορφή φυγής. Περιπλανώμενος για πολλά χρόνια αναζητώντας την αλήθεια, συνάντησα πολλούς Γιόγκι και Σάντου στα Ιμαλάια. Βρήκα Γιόγκι μακριά από τον κόσμο που ζούσαν σε σπηλιές, αλλά δεν ήταν μη προσκολλημένοι. Βρήκαν την απόσπαση ως μορφή φυγής. Όταν δεν μπορούσαν να είναι αποτελεσματικοί στη ζωή τους, το έβαζαν στα πόδια. Αυτό είναι το να αποσπάς τον εαυτό σου από τον κόσμο. Αλλά μη προσκόλληση σημαίνει να είσαι μέσα στον κόσμο και όμως να μη σου ανήκει ο κόσμος. Η μη προσκόλληση είναι εκεί όπου είσαι πλήρως εμπλεκόμενος. Αν η επιχείρησή σου έχει τζίρο ένα εκατομμύριο λίρες, γιατί να μην τον κάνεις δύο εκατομμύρια; Πάντα έλεγα ότι αν ζεις σε μια έπαυλη δέκα δωματίων, γιατί όχι σε μια είκοσι δωματίων; Αλλά να μη είσαι προσκολλημένος σε αυτήν, και αυτό είναι μη προσκόλληση, γιατί η ίδια η βάση της προσκόλλησης σου φέρνει δυστυχία και μαρτύριο. Η μη προσκόλληση είναι εκεί όπου απολαμβάνεις τη ζωή, επειδή η ζωή είναι η ίδια χαρά, αλλά δεν είσαι προσκολλημένος. Για παράδειγμα, αν μου σερβίρουν ένα ξερό κομμάτι ψωμί ή ένα βασιλικό συμπόσιο, θα διαλέξω το καλύτερο, αυτό είναι σίγουρο, αλλά αν έχω το ξερό κομμάτι ψωμί, δεν θα λαχταράω το βασιλικό συμπόσιο. Αυτή είναι μη προσκόλληση. ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΟΝΗΣΗ Όπως θα έλεγαν οι Αμερικάνοι, μπορείς να είσαι οικογενειάρχης, νοικοκυρά, και παρ’ όλα αυτά να είσαι πολύ, πολύ πνευματικός. Με τον ίδιο τρόπο, με την ίδια αρχή, μπορείς να είσαι στις επιχειρήσεις και να κάνεις την επιχείρησή σου πνευματική. Εσύ θεωρείς αυτό σαν ένα κομμάτι ύφασμα και ξύλο και τέτοια πράγματα. Εγώ το θεωρώ ως Θεό, γιατί τα ίδια άτομα, τα ίδια μόρια που είναι εδώ, είναι και μέσα σε μένα. Είμαστε φτιαγμένοι από την ίδια ουσία. Αυτή η καρέκλα μπορεί να μην έχει τη συνείδηση που έχω εγώ, αλλά είναι μόνο μια διαφορά βαθμού. Δεν είναι διαφορά είδους. Τα πάντα βασίζονται σε αυτή την ατομική ή υπο-υπο-υπο-ατομική ύλη. Ύλη και ενέργεια είναι απλώς οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Αν μάθουμε να το κατανοούμε αυτό και να έχουμε αυτή τη στάση, τότε όλα γύρω μας θα φαίνονται Θεϊκά, και όταν όλα φαίνονται Θεϊκά, είναι πνευματικά. Ανήκουν στο Πνεύμα. Το Πνεύμα είναι πολύ, πολύ λεπτό, μη αντιληπτό από τις πέντε αισθήσεις μας, αλλά είναι δυνατό να το βιώσουμε, ενώ τα άλλα πράγματα, όπως αυτό το τραπέζι και αυτή η καρέκλα, αυτή η κανάτα, είναι επίσης φτιαγμένα από την ίδια ουσία. Τα πάντα είναι δόνηση, και επειδή αυτές οι δονήσεις πήζουν, γίνονται αντιληπτές από τις πέντε αισθήσεις μας. ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ Η πνευματικότητα, η υλικότητα και όλα αυτά τα πράγματα είναι ένα. Εξαρτάται μόνο από το πώς τα βλέπουμε. Γι’ αυτό γυρίζω τον κόσμο δίνοντας διαλέξεις για να δώσω στους ανθρώπους μια σωστή κατανόηση των πραγμάτων, πέρα από τις πρακτικές που θα τους βοηθήσουν να κατανοήσουν καλύτερα, γιατί οι πρακτικές φέρνουν μεγαλύτερη επίγνωση μέσα σου. Αυτός είναι ο δρόμος προς τη χαρά και την ευτυχία στη ζωή. … Gururaj Ananda Yogi: Satsang UK 1983 – 23
Να Είσαι ο Εαυτός σου: Αποκάλυψη του Αληθινού Εαυτού
ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΘΑ ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΛΟ ΚΑΙ ΕΛΑΦΡΟΤΕΡΟ Οι πιο σημαντικοί άνθρωποι στην οργάνωσή μας είναι οι Προπαρασκευαστικοί Δάσκαλοι, γιατί αυτοί είναι που σχηματίζουν τον σύνδεσμο ανάμεσα στη Θειότητα και στον άνθρωπο. Οι Προπαρασκευαστικοί Δάσκαλοι είναι οι άνθρωποι που συστήνουν τον Θεό στον άνθρωπο. Είναι πιο σημαντικοί από μένα, γιατί αυτοί είναι που φέρνουν τους ανθρώπους να ακολουθήσουν το μονοπάτι του Κυρίου, να ακολουθήσουν το μονοπάτι της αγάπης. Γι’ αυτό, όλες μου οι ευλογίες σε εσάς, παιδιά μου. Συγχωρέστε με που σας αποκαλώ έτσι, μερικοί από εσάς ίσως είστε μεγαλύτεροι από μένα. Είμαστε όλοι παιδιά, Παιδιά του Θεού, πλασμένοι κατ’ εικόνα Του, πλασμένοι μέσα στη Θειότητά Του, και τίποτε δεν θα μπορούσε να μας απομακρύνει από αυτό παρά μόνο εμείς οι ίδιοι, αν το θελήσουμε. Το μονοπάτι δεν είναι πάντα εύκολο, αλλά καθώς προχωράς σταδιακά πάνω στο μονοπάτι, θα βλέπεις το βάρος να γίνεται όλο και πιο ελαφρύ, και αυτό είναι που κάνει ο γκουρού. Καθώς ανεβαίνεις τον λόφο μ’ εκείνη την τσάντα, εκείνο το βαρύ φορτίο των σανσκάρας, εκείνο το βάρος, ο γκουρού έρχεται πίσω σου. Δεν τον προσέχεις καν, αλλά κρατάει μια όμορφη, μακριά καρφίτσα και τρυπάει την τσάντα, και όλη εκείνη η βαριά ύλη, όλη εκείνη η άμμος των σανσκάρας στάζει σιγά σιγά, σιγά σιγά. Κι όταν φτάνεις όλο και ψηλότερα σ’ αυτή την ανάβαση προς τη Θειότητα, το βάρος σου γίνεται όλο και πιο ελαφρύ, κι έπειτα συνειδητοποιείς: «Ήρθα χωρίς τσάντα, δεν υπάρχει βάρος μέσα της, είναι τόσο ελαφριά». Το μεγαλύτερο εργαλείο που έχει ο γκουρού είναι μια μεγάλη καρφίτσα. Μερικές φορές χάνω την τσάντα και χώνω την καρφίτσα λίγο πιο χαμηλά. Λοιπόν, Αγαπημένοι μου, έχετε τη δουλειά σας να κάνετε. Όσο περισσότερο την κάνετε, τόσο το καλύτερο για εσάς. Αν βάλετε ένα τέταρτο του κουταλιού ζάχαρη στο τσάι σας, δεν θα είναι και τόσο γλυκό, μισό κουταλάκι, λίγο πιο γλυκό, ένα γεμάτο κουταλάκι πολύ, πολύ πιο γλυκό. ΝΑ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ Ένας γκουρού μπορεί να είναι καταλύτης για να σου δείξει ποιος είσαι και τι είσαι. Θα σου δείξει τι είσαι τώρα και θα σου δείξει το δυναμικό του τι μπορείς να γίνεις. Αυτή είναι η δουλειά του. Ένας αληθινός γκουρού το κάνει με λόγια και μεταδίδοντας τις πνευματικές δυνάμεις, των οποίων είναι μόνο κανάλι, και καθώς είναι αυτό το κανάλι, ο καθρέφτης του πρέπει να είναι καθαρός ώστε να μπορείς να κοιτάξεις μέσα στον καθρέφτη καθαρά και να αναγνωρίσεις τα στίγματα στο πρόσωπό σου. Μόλις αναγνωρίσεις τα στίγματα ή τα σημάδια στο πρόσωπό σου, δεν θα χρειάζεται να χρησιμοποιείς όλες αυτές τις πούδρες και όλα εκείνα τα πράγματα με τα οποία καλύπτεις τα σημάδια. Πόσοι άνθρωποι σ’ αυτόν τον κόσμο μπορούν πραγματικά να πουν ότι δεν κρύβονται πίσω από μια μάσκα; Μια πρόσοψη. Οι άνθρωποι δεν ζουν όπως πραγματικά είναι. Οι άνθρωποι ζουν σε μια ιδέα για τον εαυτό τους. Δεν ζουν τον εαυτό τους, αλλά ζουν σε μια ιδέα, η οποία είναι μια νοητική σύλληψη. Το «I», η «ιδέα», είναι τόσο παρόμοιο με το εγώ-εαυτό, όπου το εγώ-εαυτό συλλαμβάνει τον εαυτό του ως κάτι πολύ μεγαλύτερο και καλύτερο από αυτό που είναι. Ζούμε έναν ιδεολογικό τρόπο ζωής αντί για έναν ρεαλιστικό, πρακτικό τρόπο ζωής για έναν λόγο, φοβόμαστε τον εαυτό μας. Με τη μεγάλη του καρφίτσα, ο γκουρού προσπαθεί να σε τσιμπήσει από πίσω ώστε να μη φοβάσαι τον εαυτό σου. Βγάλε τη μάσκα. Να είσαι ο εαυτός σου. Αυτό είναι το αληθινό μήνυμα, και αυτός είναι ο τρόπος να ζεις. Κάθε άνθρωπος, κάθε άνδρας, νομίζει τον εαυτό του μεγαλύτερο απ’ όσο είναι. Κάθε γυναίκα επίσης νομίζει τον εαυτό της ομορφότερη ή μεγαλύτερη απ’ όσο πραγματικά είναι, ο καθένας, εκτός από εκείνες τις νευρωτικές, ψυχωτικές περιπτώσεις για τις οποίες δεν μιλάμε τώρα. Πόσο όμορφο θα ήταν αν ο άνθρωπος μπορούσε να πει στον εαυτό του: «Είμαι αυτό. Είμαι εγώ όπως είμαι τώρα. Αλλά ας κάνω κάτι για να βελτιώσω τον εαυτό μου, να γίνω καλύτερος άνθρωπος». Δεν χρειάζεται να είσαι θρησκευόμενος. Δεν χρειάζεται να είσαι άθεος. Δεν χρειάζεται να μην είσαι τίποτα. Χρειάζεται να είσαι ο εαυτός σου, και όταν συνειδητοποιήσεις το νόημα του να είσαι ο εαυτός σου, θα ξέρεις αμέσως, δεν είμαι τίποτα, γιατί είσαι τίποτα. Μόνο οι υποθέσεις, οι προϋποθέσεις και τα εγώ-εαυτά σου σε κάνουν να νομίζεις ότι είσαι κάτι. Δεν είσαι κατώτερος από τον πιο μεγάλο βασιλιά στον κόσμο, τον μεγαλύτερο εκατομμυριούχο, τη μεγαλύτερη βασίλισσα ή τον μεγαλύτερο ιδιοφυή. Δεν είσαι κατώτερος από κανέναν τους. Είσαι ίσος με αυτούς. Επειδή δεν είσαι τίποτα, και αυτοί δεν είναι τίποτα επίσης. Όταν συνειδητοποιήσεις αυτή την μηδενικότητα μέσα σου, χάνεις την αίσθηση του «εγώ». Χάνεις την αίσθηση του εγώ, και όταν μπορείς πραγματικά να πεις «Δεν είμαι τίποτα», τότε το αληθινό κάτι ανατέλλει στην καρδιά σου, η πραγματικότητα που μπορεί να είναι μόνο μία, και αυτή είναι η Θειότητα. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ; Κι όμως ο άνθρωπος λέει: «Ω, είμαι Καθηγητής, έχω μισή ντουζίνα διδακτορικά πίσω από το όνομά μου. Διδάκτωρ Φιλοσοφίας, Διδάκτωρ Μεταφυσικής, Διδάκτωρ Ψυχολογίας, Διδάκτωρ Bullshitology». Δεν σημαίνει τίποτα. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι με αυτά τα διδακτορικά είναι πιο μπερδεμένοι στο μυαλό τους από απλούς, ταπεινούς ανθρώπους σαν εμάς, των οποίων οι νους οδηγούνται μπροστά προς εκείνο το κάτι. Παρατηρώντας τη δόξα εκείνου του κάτι, αυτόματα νιώθεις «Δεν είμαι τίποτα», και όταν νιώθεις «Δεν είμαι τίποτα», τότε όλη η χαρά εκείνου του κάτι εισέρχεται στη ζωή σου. Γιατί όταν νιώθεις ότι είσαι κάτι, αυτό είναι το μεγαλύτερο μπλοκάρισμα. Εκείνη η δόξα του κάτι δεν μπορεί να σε διαπεράσει ούτε να σε εμποτίσει, και τότε ο καθένας παραπονιέται για τα βάσανα. Ο άντρας μου έκανε αυτό, η γυναίκα μου έκανε εκείνο, η κόρη μου έκανε το άλλο, και τούτο και το άλλο, ένα εκατομμύριο προβλήματα. Τι είναι τα προβλήματα; Ποιος δημιουργεί προβλήματα; Ο Θεός δεν δημιουργεί προβλήματα. Όπως στην προσευχή μας, το «Σάντι Πάθ», ολόκληρο το σύμπαν είναι γεμάτο ειρήνη, και στο τέλος λέμε: «Ας ανατείλει αυτή η ειρήνη μέσα μου». Ας μην είναι αυτά μόνο λόγια, βίωσέ το, νιώσε το, απόλαυσέ το. Όταν ξαπλώνω στο κρεβάτι το βράδυ, ξαπλώνω και κάνω ορισμένες πρακτικές,