ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΥΜΩΜΕΝΟΣ Όταν είμαστε θυμωμένοι, μπορεί να εμπλέκονται πολλοί παράγοντες, ένας συνδυασμός παραγόντων, που παράγουν τον θυμό μέσα μας. Θα μπορούσαμε να κάνουμε την ερώτηση, «ποιος είναι θυμωμένος»; Είναι το πραγματικό Εγώ μέσα μου θυμωμένο, ή το επιφανειακό εγώ μέσα μου θυμωμένο; Όταν μπορούμε να διακρίνουμε ποιο μέρος μας είναι θυμωμένο, ο θυμός θα εξαφανιστεί, γιατί αναπόφευκτα θα βρείτε ότι είναι το μικρό σας εγώ, ο μικρός σας εξαρτημένος νους, που γίνεται θυμωμένος. Το εσωτερικό Εγώ, το μεγάλο Εγώ, είναι για πάντα ακίνητο, ήρεμο, απτόητο από τον θυμό ή οτιδήποτε άλλο. Όταν συνειδητοποιούμε ότι είναι το μικρό εγώ που είναι θυμωμένο, και το επιβεβαιώνουμε αυτό σε εμάς, ότι «δεν είμαι εγώ θυμωμένος, αλλά κάποιες συσπάσεις που συμβαίνουν στο νου είναι θυμωμένες», τότε κάνουμε μια περαιτέρω ερώτηση, και αυτά τα πράγματα πρέπει να εξεταστούν. Κάνουμε μια περαιτέρω ερώτηση «ποια είναι η αιτία του θυμού»; Ή τι έχει προκαλέσει αυτή την αντίδραση μέσα μας; Μια κινεζική παροιμία λέει, κύλησε τη γλώσσα σου εννέα φορές μέσα στο στόμα πριν πεις μια θυμωμένη λέξη. Αναπόφευκτα δεν θα πεις αυτό που ήθελες να πεις. Σημαίνει ότι δώσε λίγο χρόνο και σκέψου πάνω σε αυτό, και ο θυμός θα εξαφανιστεί με τον στοχασμό. Έτσι, δεν απομένει ζήτημα καταπίεσης ή έκφρασης του θυμού. Πολλοί άνθρωποι ενεργούν πολύ παρορμητικά. Γιατί οι άνθρωποι είναι παρορμητικοί; Είναι επειδή τους λείπει η ουσιαστική γαλήνη μέσα τους, και επομένως γίνονται παρορμητικοί. Κατά συνέπεια, δεν δίνουν στο νου μια ευκαιρία να σκεφτεί. Δρουν με ένα είδος ενσωματωμένης αντανακλαστικής αντίδρασης. Έχουν συνηθίσει να θυμώνουν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Έτσι, όταν συμβαίνουν περιστάσεις, αμέσως οι εξωτερικές περιστάσεις συνδέονται με τον εξαρτημένο νου, που είναι γεμάτος εντυπώσεις, γνωρίζει όλα τα κόλπα του θυμού, και αμέσως οι εξωτερικές περιστάσεις συνδέονται με αυτό που είναι μέσα στο νου και παρορμητικά πυροδοτούν τον θυμό. ΑΝΑΛΥΣΤΕ ΤΟΝ ΘΥΜΟ ΑΠΟ ΤΟ ΕΞΩ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΕΣΑ Αλλά αν μπορούμε να δημιουργήσουμε τη διαδικασία ανάλυσης από το εξωτερικό προς το εσωτερικό, αυτό θα απαιτούσε χρόνο, και εκεί είναι που το κύλισμα της γλώσσας εννέα φορές έρχεται να παίξει ρόλο. Η ιδέα δεν είναι να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο· η ιδέα δεν είναι να καταπιέσουμε τον θυμό. Το να γυρίζουμε το άλλο μάγουλο μπορεί να προκύψει με δύο τρόπους: δειλία και απόλυτη καλοσύνη και κατανόηση. Όταν γυρίζουμε το άλλο μάγουλο, τότε δεν είμαστε θυμωμένοι – ο θυμός έχει εξαφανιστεί, επειδή όταν ο θυμός έχει εξαφανιστεί, ο νους έχει τη δυνατότητα να σκεφτεί, και όταν ο νους σκέφτεται, τότε θα πείτε, «τι το προκάλεσε αυτό; Ας δώσουμε στο αγόρι το άλλο μάγουλο. Ας του δώσουμε την ευχαρίστηση να με χαστουκίσει ξανά· τελικά, ποιος πληγώθηκε; Αυτό το μικρό σώμα; Είναι αυτό το μόνο που πληγώθηκε; Και πόσο σημαντικό είναι αυτό το σώμα; Αλλά εγώ, ο εσωτερικός μου εαυτός, έχω πληγωθεί;» Ο νους θα εξετάσει αυτές τις ερωτήσεις, και γίνεται πολύ εύκολο να δώσουμε το άλλο μάγουλο επειδή ο νους τώρα είναι ήρεμος, και μόνο ο ήρεμος νους μπορεί να ενεργήσει λογικά. Έτσι, μπορείς να το κάνεις με απόλυτη καλοσύνη και κατανόηση, επειδή εκείνη τη στιγμή ο νους θα αρχίσει να σκέφτεται, ή η καρδιά θα αρχίσει να αισθάνεται την κατάσταση του χαστουκιστή, αυτού που σηκώνει το χέρι, και αμέσως θα νιώσουμε την καρδιά αυτού του ανθρώπου. Γιατί σήκωσε το χέρι; Τι τον παρότρυνε παρορμητικά να σηκώσει το χέρι; Τι περνάει από το νου του; Και όταν μπορεί κανείς να το κατανοήσει αυτό, τότε ο άνθρωπος που σηκώνει το χέρι, το χέρι του θα παγώσει στον αέρα. ΜΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ Αυτό σας το λέω από μια πολύ προσωπική εμπειρία. Αυτό δεν ισχύει μόνο για ανθρώπινα όντα ή τις σχέσεις μεταξύ ενός ανθρώπου και ενός άλλου. Πήγαινα κάποτε στο Αλμόρα, το οποίο είναι ένας σταθμός πολύ ψηλά στα Ιμαλάια. Ήμουν περίπου δεκαοκτώ, σχεδόν δεκαεννέα, και έπρεπε να διανύσω σχεδόν εξήντα μίλια μέσα από ένα δάσος εντελώς μόνος, μέρα μεσημέρι, και καθώς περπατούσα μέσα σε αυτό το δάσος, βρέθηκα αντιμέτωπος με μια τίγρη. Κάποιος θα έλεγε ότι είναι μια άγρια τίγρη, αλλά εγώ τη βρήκα μια καλή τίγρη όταν την κοίταξα. Δεν φοβήθηκα καθόλου, γιατί ενστικτωδώς, διαισθητικά, ίσως γνωρίζοντας αν θέλετε να χρησιμοποιήσετε αυτή τη λέξη, ένιωσα ότι αυτή η καημένη μικρή γάτα δεν μπορούσε να με βλάψει, γιατί να με βλάψει εξάλλου; Αν χρειάζεται αυτό το σώμα μου για να τραφεί, ας τραφεί. Δεν τρέφομαι κι εγώ με άλλα πράγματα; Όλα τα φρούτα, λαχανικά και ξηρούς καρπούς που τρώω έχουν επίσης μια συγκεκριμένη μορφή ζωής. Τρέφομαι καθημερινά από την ίδια τη ζωή, οπότε αν αυτή η τίγρη θέλει να τραφεί από εμένα, τότε γιατί να αντισταθώ; Και, στη στιγμή, όταν όλα αυτά ήταν ξεκάθαρα για μένα, κοίταξα την τίγρη κατευθείαν στο πρόσωπο και μπορούσα να δω μόνο καλοσύνη στα μάτια της τίγρης. Για να μπορέσω να δω την καλοσύνη στα μάτια της τίγρης, θα έπρεπε να έχω και εγώ την ίδια καλοσύνη. Όταν εμφανίστηκε αυτό, δεν υπήρχε φόβος. Όταν ένα ζώο επιτίθεται, πάντα να θυμάστε ότι είναι επειδή αντιλαμβάνεται ενστικτωδώς τον φόβο που έχετε μέσα σας, και το ζώο επιτίθεται επειδή φοβάται και το ίδιο. Όταν το ζώο αρχίζει να σας φοβάται, τότε είναι που θα σας επιτεθεί. Εδώ το ζώο ενστικτωδώς βρήκε καλοσύνη, αγάπη. Έτσι, με κοίταξε λίγο και γύρισε και έφυγε, απλά έτσι. Ο ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ Ο ΘΥΜΟΣ Ο φόβος και ο θυμός είναι αδελφοί αίματος. Ο θυμός προκύπτει, και η βάση του θυμού, ο εσωτερικός πυρήνας του θυμού, συνήθως είναι ο φόβος. Γινόμαστε θυμωμένοι επειδή φοβόμαστε κάτι. Ένας άντρας γίνεται θυμωμένος με τη γυναίκα του επειδή φοβάται ότι η γυναίκα έχει κάνει κάτι λάθος. Τι δείχνει αυτό; Η αιτία αυτού του φόβου είναι μια μορφή ανασφάλειας ή αίσθηση ανεπάρκειας. Γι’ αυτό φοβάται: νιώθει ανασφαλής, και η ανασφάλεια γεννά φόβο, ο οποίος γεννά θυμό. Όλες αυτές οι αρνητικές ποιότητες σχετίζονται μεταξύ τους, και όλες οι θετικές ιδιότητες σχετίζονται μεταξύ τους. Υπάρχουν μόνο δύο πράγματα: το θετικό και το αρνητικό, και μέσα σε αυτές τις κατηγορίες εμπίπτουν όλα αυτά τα διάφορα είδη συναισθημάτων. Όταν ο άνθρωπος γίνεται άφοβος και δεν φοβάται τίποτα, δεν έχει καμία αιτία για θυμό. Γιατί συνειδητοποιεί ότι ο θυμός είναι
Μετάβαση από την Περιφέρεια στο Κέντρο: Αγκαλιάζοντας την Πληρότητα της Ύπαρξης
Acceptance, Attitude, Buddha, Christ, Consciousness, Divine, Divinity, Ego, Enlightenment, Eternal, Eternity, God, Guru, Gurushakti, I and my Father are one, Krishna, Love, Manifestation, Manifestor, Mind, Philosophy, Relative World, Samskaras, Self, Spiritual, Spiritual Path, Spiritual Practices, Surrender, Universal
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ «Εγώ είμαι η οδός. Εγώ είμαι η ζωή. Εγώ είμαι η αλήθεια.» Για ποιο «Εγώ» μιλούσε ο Ιησούς; Ο Ιησούς δεν το είπε αυτό ως Ιησούς το σώμα, αλλά το είπε ως Χριστός, γιατί υπάρχει διαφορά μεταξύ του Ιησού, της ενσαρκωμένης μικρής ύπαρξης, και του Χριστού, της Παγκόσμιας Συνείδησης. Για να γίνει κανείς ένα με τον Πατέρα, πρέπει να φτάσει σε εκείνο το επίπεδο συνείδησης, και αυτό το επίπεδο αναλαμβάνει ή γίνεται τόσο απέραντο όσο ο Θεός. Τότε πραγματικά μπορείς να πεις, «Εγώ και ο Πατέρας είμαστε ένα». Διότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος, δεν υπάρχει καθόλου άλλος δρόμος χωρίς να επιτευχθεί αυτή η συνείδηση. Μπορείς να την αποκαλέσεις Χριστική Συνείδηση, Συνείδηση του Βούδα, Συνείδηση του Κρίσνα, σημαίνει το ίδιο· η έμφαση δεν είναι στο όνομα του ανθρώπου. Η έμφαση είναι στη συνείδηση, στην ολότητα της συνείδησης, την καθαρή συνείδηση, που αγκαλιάζει ολόκληρο το σύμπαν. Αυτές οι ρήσεις είναι πολύ αληθινές, και αυτός είναι ο μόνος δρόμος, και ο μόνος δρόμος μπορεί μόνο να είναι η αλήθεια, και δεν είναι τα πάντα ζωντανά; Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως ο θάνατος. Τίποτα δεν μπορεί να πεθάνει. Είναι μόνο λόγω της αντίληψής σας που λέτε όταν αφήσω αυτό το σώμα, «είμαι νεκρός». Ποιο μέρος σας λέει ότι είστε νεκροί; Δεν θα το ξέρετε καν. Κάποιος άλλος θα πει, «Ω, ο Γκουρούτζι πέθανε.» Όχι, δεν θα το πουν ποτέ αυτό. Την ημέρα που θα φύγω να λέτε, «Πέρασε απέναντι». Υπάρχει μόνο ζωή, και η ζωή είναι αυτή η αγάπη και η αγάπη είναι αυτός ο Θεός. ΖΩΝΤΑΣ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ Βλέπετε πως η οδός, η αλήθεια και η ζωή είναι απλώς διαφορετικές όψεις του ίδιου πράγματος. Εκείνος που μπορεί να ζήσει τη ζωή ζει τον Θεό. Αλλά δεν ζούμε τη ζωή· μόνο υπάρχουμε, όπως οτιδήποτε άλλο, όπως ακόμη και μια πέτρα που υπάρχει. Αλλά νομίζουμε ότι ζούμε επειδή περπατάμε, μιλάμε, σκεφτόμαστε, κάνουμε αυτό, κάνουμε εκείνο. Είναι αυτό ζωή; Αν ήταν πραγματική ζωή, τότε πώς προκύπτουν όλες οι αντιφάσεις στη ζωή μας; Διότι η ίδια η ζωή δεν έχει καμιά αντίφαση. Πώς προκύπτουν όλες αυτές οι συγκρούσεις αν ζούμε τη ζωή; Έχουμε ξεχάσει τι είναι η ζωή. Έχουμε μόνο την περιφερειακή άποψη των πραγμάτων και όχι του κέντρου. Ζούμε εκτός κέντρου. Αν έχεις ένα κάρο και ο άξονας δεν είναι στο κέντρο, οι ρόδες θα κάνουν – γκουφ, γκουφ, γκουφ. Δεν θα γυρίζουν ομαλά, έτσι δεν είναι; Αυτός είναι ο λόγος που οι ζωές μας δεν κυλούν ομαλά. Γι’ αυτό περνάμε αυτό το γκουφ, γκουφ, γκουφ. Οι πνευματικές μας πρακτικές στοχεύουν στο να μας φέρουν στο κέντρο μας· το κέντρο είναι η ζωή. Όπως ένας τροχός, η περιφέρεια με τις ακτίνες και το στεφάνι, πρέπει να ελέγχεται από το κέντρο ώστε ο τροχός να μπορεί να κυλήσει ομαλά. Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν στον περιφερειακό κόσμο με τον οποίο είμαστε τόσο εξοικειωμένοι· μόνο ο αληθινός πνευματικός αναζητητής θα προσπαθήσει να βρει το κέντρο. Θα βρείτε, και έχω κάνει μια πολύ εκτεταμένη μελέτη πάνω σε αυτό, ότι στην αρχή, όταν το ενενήντα οκτώ τοις εκατό των ανθρώπων μπαίνουν σε μια πνευματική οργάνωση, δεν το κάνουν επειδή θέλουν να βρουν το κέντρο ή να βρουν τη Θειότητα· το κάνουν λόγω όλων των ειδών των προβλημάτων που περνούν. Αυτά μπορεί να είναι συναισθηματικά προβλήματα, σωματικά προβλήματα, οικογενειακά προβλήματα, προβλήματα εργασίας. Αυτός είναι ο λόγος που ξεκινούν το πνευματικό μονοπάτι, αλλά έχουν ξεκινήσει· αυτό είναι το σημαντικό. Πηγαίνοντας πιο κοντά και πιο κοντά στο κέντρο, αυτά τα πράγματα θα εξομαλυνθούν από μόνα τους. Η ΓΚΟΥΡΟΥΣΑΚΤΙ ΦΕΡΝΕΙ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ Έχω ακούσει πολλές από τις εμπειρίες των διαλογιζόμενών μας αυτές τις τελευταίες μέρες, και βρίσκουν αυτό το έλεος, που το αποκαλούμε Γκουρουσάκτι, τόσο θαυματουργό που έρχονται τέτοιες μεταμορφώσεις. Τι μεταμορφώνετε; Όχι το κέντρο· το κέντρο είναι τέλειο. Μεταμορφώνετε τις ακτίνες και την περιφέρεια και τις προσαρμόζετε στο κέντρο. Αυτή είναι η μεταμόρφωση του ανθρώπου, διότι ο εσωτερικός Εαυτός, το κέντρο, δεν απαιτεί καμία μεταμόρφωση. Μεταμόρφωση σημαίνει αλλαγή, ενώ το κέντρο στον άνθρωπο είναι αναλλοίωτο. Μόλις η Θειότητα αρχίσει να αλλάζει, θα έχανε τη Θειότητά της, και όμως η περιφέρεια που βλέπουμε, ο ασύνδετος τροχός, είναι μια έκφραση. ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΕΛΕΙΑ Ας το δούμε αυτό από μια διαφορετική οπτική γωνία· ότι αν όλα εκπορεύονται από το κέντρο, γιατί το στεφάνι είναι στραβό και δεν κυλά ομαλά; Η καλοσύνη μπορεί να προέλθει μόνο από την καλοσύνη. Η εκδήλωση προέρχεται από τον Εκδηλωτή, και κάθε Εκδηλωτής είναι Θείος· τότε η εκδήλωσή του πρέπει να είναι Θεία. Από ένα τριαντάφυλλο, θα έχεις άρωμα τριαντάφυλλου. Από ένα γιασεμί, άρωμα γιασεμιού. Αληθές ή όχι, αλλά τότε γιατί αυτό; Υπάρχει καθόλου πραγματικότητα σε αυτό; Δεν υπάρχει πραγματικότητα στον κόσμο που βλέπετε γύρω σας. Ζούμε κυρίως σε έναν απατηλό κόσμο, όπως θα έλεγε ο Σάνκαρα στη Βενταντική του φιλοσοφία, ότι περνάς από έναν δρόμο στο ημίφως και βλέπεις ένα κομμάτι σκοινί και το μπερδεύεις για φίδι. Αλλά με προσεκτική εξέταση, βρίσκεις ότι δεν είναι φίδι· είναι ένα κομμάτι σκοινί. Όταν πλησιάζει κανείς το κέντρο του εαυτού μας, τι συμβαίνει με την περιφέρεια που φαίνεται ατελής; Αυτή επίσης γίνεται τέλεια. Όταν παρατηρείς την τελειότητα ακόμη και στην εκδήλωση, θα λες μόνο, «Εγώ είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή», διότι τότε βλέπεις τα πάντα ως Θεικά· ακόμη και ο στραβός τροχός είναι Θείος. Γιατί λοιπόν αυτό το «γκουφ, γκουφ, γκουφ»; Επειδή χτυπήσαμε το κάρο μέσω των σανσκάρων μας και των προηγούμενων ζωών μας, γι’ αυτό το βιώνουμε, και είναι μόνο το εγώ-εαυτό που το βιώνει αυτό, όχι ο αληθινός Εαυτός μέσα σας. Όταν έχουμε μάτια για να δούμε και αυτιά για να ακούσουμε, τότε θα κοιτάμε τα πάντα από το κέντρο, και κάθε ατέλεια που το εγώ-εαυτό αντιλαμβάνεται· μη κοιτώντας από το κέντρο του νου και του εγώ, θα βρείτε ότι και αυτό θα φαίνεται τέλειο. Γι’ αυτό λέμε, «Η ομορφιά βρίσκεται στα μάτια αυτού που βλέπει.» Αλλά ποιο μέρος σας βλέπει; Το κέντρο ή η περιφέρεια; Καθώς πάμε όλο και βαθύτερα μέσα μας, μαθαίνουμε να αποδεχόμαστε· παραδίνουμε την περιφέρεια στο κέντρο, επειδή αναγνωρίζουμε στην αρχή την αξία του κέντρου, την αξία αυτής της αθανασίας του
Να είσαι ακίνητος και γνώριζε: Βιώνοντας την αιωνιότητα σε κάθε στιγμή
Ancient Sages, Awareness, Bible, Bliss, Christ, Compassion, Conscious Mind, Consciousness, Devotion, Divine, Divinity, Effort, Ego, Eternal, Eternity, Evolution, Force, Freedom, God, Gurushakti, Harmony, Heart, I and my Father are one, Joy, Karma, Kindness, Law of opposites, Love, Love thy neighbour as thyself, Manifestation, Manifestor, Meditation, Mental Patternings, Mind, Peace, Philosophy, Purity, Relative World, Samskaras, Self, Self-Realization, Spiritual Master, Spiritual Practices, Strength, Subconscious, Unity, Universal, Universe, Yoga
ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΑΠΕΙΡΟΥ Ο πεπερασμένος νους δεν θα μπορούσε ποτέ να κατανοήσει το άπειρο γιατί ο πεπερασμένος νους, ως εκδήλωση της απειρότητας ή της αιωνιότητας, ως εκδήλωση ή αντανάκλαση, δεν θα μπορούσε ποτέ να διατηρήσει την αιώνια αξία του. Ο πεπερασμένος νους δεν έχει καμία μονιμότητα γιατί αλλάζει συνεχώς. Εκείνο που αλλάζει για πάντα, πώς θα μπορούσε να συλλάβει εκείνο που δεν αλλάζει ποτέ; Αλλά χωρίς να προσπαθούμε να κατανοήσουμε, μπορούμε να βιώσουμε το άπειρο μέσα από τους διαλογισμούς και τις πνευματικές μας πρακτικές. Η εμπειρία δεν είναι μέσω του νου, αλλά η εμπειρία είναι της Καρδιάς, και με την Καρδιά, εννοούμε τον πυρήνα της προσωπικότητάς σας. Όταν κάποιος φτάσει στον πυρήνα και βιώσει μέσα από τις πνευματικές μας πρακτικές, βιώνουμε το άπειρο. Όταν λέω «εμείς», δεν είναι ο νους που το βιώνει, δεν είναι το εγώ-εαυτό που το βιώνει γιατί όλα αυτά είναι περιορισμοί, εκδηλώσεις της πραγματικότητας. Από πού, λοιπόν, προέρχεται η εμπειρία; Το άπειρο βιώνει τον εαυτό του και επομένως είναι πέρα από τη λεκτικοποίηση ή τις διαδικασίες της σκέψης. Καθώς ξεκινάτε τις πρακτικές σας και είστε τακτικοί με αυτές, θα ανακαλύψετε μια συγκεκριμένη αλήθεια. Μετά από λίγο, θα πείτε: «όχι αυτό, όχι αυτό», το οποίο είναι κάτι πολύ καλό γιατί λέγοντας «όχι αυτό», θα προχωρήσετε βαθύτερα σε εκείνη την αναζήτηση που ονομάζουμε Γνάννα Γιόγκα. Καθώς προχωρούμε στην αναζήτηση, φτάνουμε σε ένα σημείο όπου δεν μπορούμε να προχωρήσουμε παραπέρα. ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΜΕΣΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ Μέσω των πνευματικών πρακτικών, αφυπνίζουμε τα εγκεφαλικά κύτταρα όλο και περισσότερο, και με την αφύπνιση των κυττάρων όλο και περισσότερο, τόσο περισσότερο φιλτράρει ο νους γιατί ο εγκέφαλος δεν είναι ο νους. Ο νους είναι παγκόσμιος. Υπάρχει μόνο ένας νους και ο μόνος λόγος που ο νους εξατομικεύεται είναι ότι δεν του έχουμε δώσει πλήρη πεδίο για τη δυναμικότητά του. Είναι δυνατόν ο νους να εκτιμήσει ολόκληρο το σύμπαν όταν τον βγάλουμε από τον ύπνο στην πληρέστερη ικανότητά του. Απλώς γνωρίζεις, και μέσα σε αυτή τη γνώση αρχίζεις τη διαδικασία της εμπειρίας. Υπάρχουν πολλοί τρόποι να γίνει αυτό – μέσω της ακραίας αφοσίωσης, μέσω ανάλυσης, μέσω δράσης και φυσικά, όπως θα ξέρατε, η δράση ενισχύει πραγματικά τη σκέψη. Τότε αυτές οι σκέψεις φυτεύονται όλο και βαθύτερα στο υποσυνείδητο επίπεδο του νου και από εκεί μεταδίδονται πίσω στο συνειδητό επίπεδο, και έτσι ενεργείτε. Αυτές οι πράξεις ελέγχουν τους περιορισμούς του νου σας. Οι πράξεις ενός ατόμου με μεγαλύτερη επίγνωση θα ήταν πολύ διαφορετικές από εκείνες ενός λιγότερο συνειδητού νου. Οι πνευματικές πρακτικές μας φέρνουν επίγνωση. Μας φέρνουν μια κατανόηση που είναι αληθινή σύμφωνα με τους περιορισμούς της. Αλλά αυτό δεν είναι που θέλουμε. Δεν θέλουμε μόνο να κατανοήσουμε, αν και είναι αναγκαίο, αλλά θέλουμε την ειρήνη που υπερβαίνει κάθε κατανόηση, και αυτό είναι το άπειρο. Αυτή η ειρήνη είναι άπειρη, χωρίς αρχή, και επειδή δεν έχει αρχή, δεν θα τελειώσει ποτέ. Είναι μια συνεχής διαδικασία που συνεχίζεται και συνεχίζεται και συνεχίζεται. ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΕΙΝΑΙ ΘΕΪΚΟΤΗΤΑ Δημιουργούνται σύμπαντα, και αυτή τη στιγμή υπάρχουν τόσοι πολλοί γαλαξίες και αστέρια που είναι ένα εκατομμύριο φορές, ένα δισεκατομμύριο φορές μεγαλύτερα από τον μικροσκοπικό πλανήτη Γη μας, που εκρήγνυνται αυτή τη στιγμή. Εκρήγνυνται μόνο για να αναδομήσουν ξανά τις ατομικές τους δομές σε ένα άλλο σύμπαν, και η ανάπτυξή τους ξεκινά και η εξέλιξή τους ξεκινά λόγω της δύναμης αυτής της έκρηξης. Πόσο βοηθά έναν άνθρωπο η κατανόηση όταν η κατανόηση έχει τους δικούς της περιορισμούς; Για παράδειγμα, χιλιάδες άνθρωποι μου έχουν πει: «Γκουρούτζι, έχω μια κασέτα που ηχογραφήσατε σε ένα Σατσανγκ πριν από τρία χρόνια, και όταν την ακούω ξανά σήμερα, βρίσκω διαφορετικά νοήματα.» Τα διαφορετικά νοήματα βρίσκονται επειδή η επίγνωσή τους έχει αναπτυχθεί. Ξέρετε, ήταν ένα αγόρι δεκατεσσάρων ετών που είπε: «Ο πατέρας μου είναι τόσο χαζός, δεν ξέρει τίποτα.» Αλλά όταν το αγόρι έγινε είκοσι πέντε, είπε: «Ω, ο πατέρας μου ξέρει πολλά.» Ο πατέρας έχει τις ίδιες γνώσεις, αλλά η επίγνωση του γιου αναπτύχθηκε και απέκτησε μεγαλύτερη κατανόηση λόγω της ωρίμανσής του από τα δεκατέσσερα στα είκοσι πέντε. Για να επαναλάβουμε, η κατανόηση έχει την αξία της. Η κατανόηση μπορεί να μας κάνει πιο καλοσυνάτους, πιο αγαπητικούς, πιο συμπονετικούς, πιο συμπονετικούς, αλλά να γνωρίσεις την αξία του απείρου — και τι είναι τελικά το άπειρο; Το άπειρο είναι Θειότητα. Η Θειότητα και το άπειρο είναι το ίδιο μέσα στην αιωνιότητά τους. Όταν αυτή η εκδήλωση εμφανίζεται, είναι επίσης άπειρη γιατί μόλις το άπειρο ξεκινήσει, αρχίζει να ακτινοβολεί. Είναι η φύση των πάντων να ακτινοβολούν συνεχώς, όπως τα λουλούδια που ακτινοβολούν άρωμα. Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΠΗΡΕΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ Τα πάντα είναι δονήσεις, και η εκδήλωση είναι μόνο μια αντανάκλαση του Εκδηλωτή. Εάν προχωρήσουμε βαθύτερα σε αυτές τις λεπτομέρειες, θα διαπιστώσουμε ότι η αντανάκλαση είναι μια ψευδαίσθηση. Λοιπόν, υπάρχει ο νους σας; Αυτή είναι η ερώτηση. Βασίζεστε μόνο στις αισθητηριακές εισροές στο κατώτερο επίπεδο του νου και όλη σας η ζωή καθοδηγείται από αυτά. Υπάρχουν πέντε αισθήσεις: όραση, ακοή, αφή, γεύση και όσφρηση. Για να βρούμε την πραγματικότητα, για να κάνουμε την εκδήλωση να συγχωνευθεί ξανά με τον Εκδηλωτή, η εμπειρία είναι εκεί του ίδιου του Εκδηλωτή. Με άλλα λόγια, γίνεστε Θεϊκοί, και αυτό μπορεί να επιτευχθεί σε αυτήν τη ζωή ή αλλιώς μπορεί να χρειαστούν εκατομμύρια ζωές. Δεν ξέρω από πού προήλθαν οι αριθμοί, αλλά η ινδουιστική θεολογία, ειδικά τα Πουράνας, που είναι μερικές από τις γραφές των Ινδουιστών, διατηρούν ότι χρειάστηκαν οκτώ εκατομμύρια τετρακόσιες χιλιάδες ζωές για να φτάσει κανείς στο επίπεδο του ανθρώπου. Γιατί σε ό,τι βλέπουμε γύρω μας, ο άνθρωπος έχει την υψηλότερη συνείδηση. Αλλά η συνείδησή του επηρεάζεται από διάφορους παράγοντες: το περιβάλλον του, τις εντυπώσεις που έχει στο νου του και στο υποσυνείδητο επίπεδο του νου, και αυτά δημιουργούν περιορισμούς. Άνθρωποι που κάθονται εδώ μπορεί να κοιτάζουν αυτά τα όμορφα λουλούδια, αλλά ο καθένας θα τα βλέπει διαφορετικά από τις προσωπικές του εμπειρίες. Ο realised άνθρωπος θα δει το λουλούδι στην ολότητά του. Ο μη realised άνθρωπος θα δει μόνο την επιφάνεια: αυτό το όμορφο ροζ και το πράσινο. Μόνο την επιφάνεια. Αλλά ο realised άνθρωπος που έχει γίνει ένα με το άπειρο θα δει όλη τη μοριακή
Η Χάρη Είναι Πάντα Απλή: Η Δύναμη της Χάρης και της Πνευματικής Πρακτικής
ΘΕΪΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ Οι περισσότεροι άνθρωποι στον κόσμο σήμερα, ό,τι κι αν κάνουν, πρέπει να το κάνουν με σκέψη και περίσκεψη. Αυτό δεν είναι αναγκαίο. Αυτό είναι το να ζεις μια αφύσικη ζωή. Μερικές φορές είναι βέβαια σκόπιμο. Αλλά πρέπει να φέρουμε τη ζωή μας σε ένα τέτοιο στάδιο όπου κάθε δράση γίνεται αυθόρμητα καλή, και αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο αλλάζουμε την πορεία του κάρμα. Λόγω των γεγονότων των προηγούμενων ζωών μας, γεννιόμαστε σε αυτή τη ζωή με ορισμένες τάσεις. Αυτές οι τάσεις θα μπορούσαν να ονομαστούν «θεϊκό σχέδιο». Υπάρχει ένα θεϊκό σχέδιο που σου δίνει ορισμένες τάσεις. Αν προχωρήσεις μέσα από αυτόν τον δρόμο, θα φτάσεις στο Σαν Φρανσίσκο. Αυτή η τάση υπάρχει. Αν προχωρήσεις μέσα από αυτόν τον δρόμο, θα φτάσεις στο Λος Άντζελες. Αυτή η τάση υπάρχει. Αλλά μαζί με αυτή την τάση, που είναι η θεϊκή βούληση, ο άνθρωπος έχει επίσης ελεύθερη βούληση. Αν θέλουμε να φτάσουμε στο Λος Άντζελες, για παράδειγμα, το οποίο βρίσκεται μέσα στο εύρος ή το πλαίσιο του προτύπου που έχουμε θέσει για τον εαυτό μας, η ελεύθερη βούληση μπορεί να μας πει: «Να πάω εκεί με αυτοκίνητο ή με τρένο ή με λεωφορείο ή με κάρο με γαϊδούρι;» Εκεί ακριβώς μπαίνει σε λειτουργία η ελεύθερη βούληση. Μπορούμε να επιταχύνουμε αυτό το ταξίδι. Μπορούμε να φτάσουμε σπίτι πιο γρήγορα. Μπορούμε να φτάσουμε στον στόχο πιο γρήγορα με σωστές πνευματικές πρακτικές και ορθή σκέψη και ορθή δράση. Η ορθή σκέψη και η ορθή δράση πρέπει να καλλιεργηθούν. Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν σε μια ρουτίνα. Αν πάτε στα δάση της Ινδίας, σε εκείνα τα ινδικά χωριά, υπάρχουν δρόμοι που έχουν αυλακωθεί. Αυτά τα κάρα με βόδια που περνούν από το μονοπάτι ξανά και ξανά δημιουργούν αυλακιές. Σε αυτές τις αυλακιές, όταν ένας οδηγός θέλει να πάει κάπου με το κάρο του, μπορεί να κοιμηθεί, και το κάρο θα συνεχίσει να πηγαίνει. Το βόδι θα το τραβάει λόγω των αυλακιών, και έτσι είναι οι ζωές μας. Αυτό που χρειάζεται είναι να βάλουμε μια μικρή πέτρα ή βράχο στην αυλακιά. Έτσι, όταν έρχεται το κάρο και ο τροχός χτυπά πάνω στην πέτρα, ο οδηγός ξυπνά. Αυτό ακριβώς χρειαζόμαστε. Αφύπνιση. Αφύπνιση σε αυτούς τους υπέρτατους παράγοντες της ζωής και δεν είναι αδύνατοι. Η ΧΑΡΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΑΠΛΗ Το να βρει κανείς την ευτυχία είναι το πιο απλό πράγμα στη ζωή. Είναι τόσο απλό να είσαι ευτυχισμένος αλλά τόσο δύσκολο να είσαι απλός. Όταν φέρουμε πάνω μας αυτή την απλότητα, και μέσω των πνευματικών πρακτικών, απλώς έρχεται· η απλότητα ανατέλλει και η απλότητα είναι ένα άλλο όνομα για τη Χάρη. Η Χάρη είναι πάντα απλή. Είναι ο πονηρός νους μας που κάνει τα πράγματα περίπλοκα. Κάνουμε τα πράγματα περίπλοκα. Προσθέτουμε πολυπλοκότητες σε μια ζωή που θα μπορούσε να είναι τόσο όμορφη, αυθόρμητα απλή. Την κάνουμε περίπλοκη. Σε ό,τι κάνουμε, πάντα σκεφτόμαστε όλα τα αρνητικά που θα μπορούσαν να μας συμβούν την επόμενη εβδομάδα ή τον επόμενο μήνα ή τον επόμενο χρόνο. Μπορεί να έχετε μια όμορφη δουλειά σήμερα, αλλά ακόμη και ενώ κάνετε τη δουλειά σας, σκέφτεστε: «Ω, τι θα κάνω αν με απολύσουν τον επόμενο μήνα;» Γιατί; Αυτή η μικρή ιστορία, που είναι αρκετά αστεία, μιλά για μια γυναίκα που άκουσε ότι ο κόσμος θα τελειώσει σε δύο εκατομμύρια χρόνια, και αυτοκτόνησε. Τι σχέση έχει αυτό που θα γίνει σε δύο εκατομμύρια χρόνια με εσένα τώρα; Οι άνθρωποι είτε ζουν στο παρελθόν είτε ζουν στο μέλλον. Αλλά ποτέ στη στιγμή· και αν ζούμε στο παρελθόν, η Χάρη κλείνει την πόρτα της σε εμάς. Αν ζούμε στο μέλλον, η Χάρη κλείνει την πόρτα της σε εμάς, διότι ο Νόμος της Χάριτος δεν ενδιαφέρεται για το παρελθόν ή το μέλλον! Το παρελθόν είναι παρελθόν, και το μέλλον είναι ακόμη να έρθει. Μπορεί να μη φτάσει ποτέ σε αυτή τη μικρή ζωή. Δεν ξέρουμε τι πρόκειται να συμβεί αύριο. Αλλά αν σκεφτόμαστε μόνο την παρούσα στιγμή, τότε η Χάρη απλώς ανατέλλει πάνω μας αν ζούμε στο παρόν. Η Χάρη υποστηρίζει το παρόν. Το αύριο φροντίζει τον εαυτό του – πάντα. ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΟΜΟΡΦΟ Μετράμε τα πράγματα γραμμικά από το Α στο Ω. Με γραμμικό τρόπο. Με οριζόντιο τρόπο. Ποτέ με τον κάθετο τρόπο. Στο σταυροδρόμι του οριζόντιου και του κάθετου, στο σταυρό όπου τα δύο σημεία συναντώνται, εκεί βρίσκεται το παρόν. Όταν είμαστε στο παρόν, μπορούμε να κοιτάξουμε προς τα πάνω. Όταν είμαστε στο παρελθόν, μπορούμε μόνο να κοιτάξουμε οριζόντια μπροστά, και αν ζούμε στο μέλλον, μπορούμε μόνο να κοιτάξουμε οριζόντια προς τα πίσω, και χάνουμε το σημείο του παρόντος, και το παρόν είναι τόσο όμορφο. Είναι όλα αυτά τα μικρά παρόντα, όλες αυτές οι μικρές παροντικές στιγμές που συνθέτουν το σύνολο. Για παράδειγμα, σε μια ταινία ή φιλμ, αποτελείται από μικρά καρέ. Λόγω του προβολέα, η μηχανή και ο στροφαλοφόρος αυτής της μηχανής κάνουν να φαίνεται σαν μια συνεχής ροή στην οθόνη, μια συνεχής στιγμή. Αλλά στην πραγματικότητα, στο φιλμ, είναι απλώς μια σειρά από τετράγωνα, μια σειρά από καρέ. Αν μπορούμε να ζούμε ένα καρέ τη φορά, η συνέχεια φροντίζει τον εαυτό της, και αυτό είναι που απαιτεί η Χάρη από εμάς. Αυτή η όμορφη κοπέλα, η Χάρη, απαιτεί από εμάς να ζούμε στο παρόν. Η ΤΑΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ Όπως έχουμε πει πριν, η τάση που έχουμε φέρει μαζί μας μπορεί να αλλάξει, και ο άνθρωπος δεν γεννιέται για να υποφέρει. Αυτό που φέρνει τον πόνο είναι οι πράξεις μας, οι δράσεις μας, οι σκέψεις μας. Αν μπορέσουμε συνειδητά να τις αλλάξουμε, τότε υπάρχει πάντα μια ασημένια γραμμή πίσω από κάθε σύννεφο. Έτσι, προσπαθούμε να δούμε τη δόξα και όχι τη σκοτεινιά, γιατί στη δόξα βρίσκεται η Χάρη και στη σκοτεινιά βρίσκεται ο αγώνας της ζωής. Αυτό συμβαίνει. Ο Νόμος της Χάριτος είναι για πάντα εκεί όπως ο αέρας γύρω μας, και αν γίνουμε δεκτικοί μέσω της ανάπτυξης της Καρδιάς, της διεύρυνσης της Καρδιάς, και της μεγαλύτερης διεύρυνσης ή επίγνωσης του νου, τότε είναι εκεί. Είναι σαν να πηγαίνεις σε ένα πηγάδι. Αν πας με δαχτυλήθρα, θα πάρεις μια δαχτυλήθρα· αν πας στο πηγάδι με έναν μεγάλο κουβά, θα
Κάρμα και Χάρη: Πώς η Ορθή Ζωή Προσελκύει τις Θεϊκές Ευλογίες
Acceptance, Attachment, Attitude, Bliss, Divine, Divinity, Effort, Enlightenment, Eternity, Force, Grace, Happiness, Joy, Karma, Laws, Love, Mind, Philosophy, Reincarnation, Relative World, Scriptures, Self, Self-integration, Self-Realization, Spirit, Spiritual, Spiritual Practices, Spiritual Teacher, Strength, Universe
Η ΧΑΡΗ ΜΟΝΟ ΒΙΩΝΕΤΑΙ Η Χάρη είναι μια απροσδιόριστη ποιότητα ή μια απροσδιόριστη ποσότητα που μπορεί μόνο να προσεγγιστεί ή να συναχθεί από το διανοητικό. Αν παρατηρήσετε ένα λουλούδι να μεγαλώνει, υπάρχουν τόσα πολλά πράγματα που συμβάλλουν στην ανάπτυξη του λουλουδιού. Πρώτα, τα μεταλλικά στοιχεία πρέπει να είναι σωστά μέσα στο έδαφος. Χρειάζεται τη σωστή ποσότητα νερού – τη σωστή ποσότητα λιπάσματος, τη σωστή ποσότητα αέρα και το κατάλληλο ηλιακό φως. Όλοι αυτοί οι παράγοντες συνδυάζονται για να κάνουν το λουλούδι να αναπτυχθεί. Στον συνδυασμό όλων αυτών των παραγόντων, γνωρίζουμε ότι αν υπάρχει υπερβολικό νερό, μπορεί να σκοτώσει το λουλούδι. Αν υπάρχει υπερβολικό ηλιακό φως, μπορεί επίσης να σκοτώσει το φυτό. Ο απροσδιόριστος παράγοντας εξισορροπεί τα μεταλλικά στοιχεία, το ηλιακό φως, το νερό και το λίπασμα. Και είναι λόγω αυτού του παράγοντα, που συνδυάζει και φέρνει τα πράγματα στη σωστή τους αναλογία, που το λουλούδι μεγαλώνει. Αυτή η αναλογία είναι Χάρη. Έτσι, η Χάρη είναι ένας παράγοντας που υπερβαίνει την ανθρώπινη σύλληψη του νου. Είναι ένας παράγοντας που δεν μπορεί να αναλυθεί, αλλά μπορεί να βιωθεί. Ο τρόπος να προσελκύσουμε τη Χάρη σε εμάς είναι να χρησιμοποιήσουμε το νόμο του κάρμα. Η Χάρη είναι για πάντα εκεί· η Χάρη υπάρχει όπως υπάρχει ο αέρας γύρω μας. Αλλά εμείς πρέπει να κάνουμε την αναπνοή, γιατί αν δεν αναπνέουμε, δεν επωφελούμαστε από τον αέρα γύρω μας. ΤΟ ΚΑΡΜΑ ΣΥΝΔΕΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗΣ Όταν πρόκειται για το κάρμα, είναι ένας νόμος που δεν στέκεται μόνος του. Είναι ένας νόμος που συνδέεται με τη θεωρία της μετενσάρκωσης. Η μετενσάρκωση είναι κάτι που δεν μπορεί κανείς να αποδείξει οριστικά ή να βρει οριστική απόδειξη γι’ αυτήν. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε στη μετενσάρκωση. Κι όμως, σε αυτή την αιωνιότητα της ύπαρξης, γνωρίζουμε ότι σε αυτό το τεράστιο συνεχές, από την αρχή της δημιουργίας ή από το Big Bang, όπου τα ατομικά σωματίδια εκτοξεύθηκαν προς τα έξω, θα απαιτούνταν εκατομμύρια και εκατομμύρια και δισεκατομμύρια χρόνια για να εξαντληθεί αυτή η δύναμη. Από τη δική μας πλευρά, το μόνο που βλέπουμε είναι αυτό το πολύ μικρό κλάσμα μιας ανθρώπινης ζωής τριών σκορ και δέκα ετών. Είναι ένα μικροσκοπικό κλάσμα τοποθετημένο ανάμεσα στην αρχή και το τέλος αυτού του συνεχούς. Αν πούμε αρχή και τέλος, κι αυτό θα ήταν αντιφατικό. Όμως μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την αρχή και το τέλος με σχετική έννοια, επειδή ο ίδιος ο κόσμος ή το Σύμπαν κυβερνάται από κύκλους. Ένας κύκλος τελειώνει και ένας άλλος κύκλος αρχίζει, και έτσι υπάρχουν τόσοι πολλοί κύκλοι σε αυτό το συνεχές, ο ένας μετά τον άλλον. Καθώς υπάρχουν τόσοι πολλοί κύκλοι, υπάρχουν εξίσου πολλές ευκαιρίες για εκείνο το πρωταρχικό άτομο ή εκείνη την πρωταρχική υποατομική ύλη να εξελιχθεί. Καθώς εξελίσσεται, μπορεί να αναπαραχθεί, και με την αναπαραγωγή και με την ικανότητα να συνδυάζεται με άλλα στοιχεία μέσα στο Σύμπαν, παράγονται διάφορες μορφές ζωής. Η βάση της ατομικής δομής θα ήταν φυσικά το ορυκτό, αλλά δεν παραμένει μόνο ορυκτό. Με τον συνδυασμό άλλων παραγόντων, το ορυκτό εξελίσσεται σε φυτό. Από το φυτό εξελίσσεται περαιτέρω στο ζωικό στάδιο και από το ζωικό στάδιο εξελίσσεται στο στάδιο του ανθρώπου. Στην ανάπτυξη όλων αυτών των διάφορων σταδίων, ο Νόμος της Χάρης λειτουργεί αυτόματα. Ο Νόμος της Χάρης λειτουργεί αυτόματα, οδηγώντας αυτό το πρωταρχικό άτομο μέσα από αυτά τα διάφορα στάδια, και αυτό είναι το έργο του Νόμου της Χάρης. Ο Νόμος της Χάρης είναι ένας κατευθυντήριος παράγοντας, από το πιο υψηλά εξελιγμένο ανθρώπινο ον μέχρι το πιο μικροσκοπικό υποατομικό σωματίδιο. ΚΑΡΜΑ ΚΑΙ ΧΑΡΗ Μετράμε τη ζωή μόνο με τα εβδομήντα χρόνια που ζούμε. Όσον αφορά τη μετενσάρκωση, γιατί ένας άνθρωπος να γεννιέται σε ευτυχισμένες συνθήκες, άλλος σε δυστυχισμένες συνθήκες, ένας άνθρωπος να γεννιέται άρρωστος, ενώ άλλος να γεννιέται πολύ υγιής, ένας άνθρωπος να γεννιέται πλούσιος, άλλος φτωχός; Αν θεωρούμε τη Θεότητα ή τον Νόμο της Χάρης δίκαιο, τότε γιατί όλη αυτή η αδικία; Έτσι, υποτίθεται και προβάλλεται από τους αρχαίους φιλοσόφους ότι είμαστε το άθροισμα της συνολικής ολότητας όλων των προηγούμενων υπαρξεών μας. Όποια δράση εκτελούμε ή έχουμε εκτελέσει σε προηγούμενες ζωές, είμαστε το αποτέλεσμα αυτής. Έτσι, για να βελτιώσουμε την ποιότητα της ζωής, κάνουμε, όπως έχουμε πει πριν, πολύ συνειδητά μια προσπάθεια να ζήσουμε μια καλύτερη ζωή. Οι πνευματικές πρακτικές μάς δίνουν τη δύναμη για τη σωστή σκέψη και τη σωστή δράση. Όταν η σωστή σκέψη και η σωστή δράση συνδυάζονται, η ποιότητα της ζωής βελτιώνεται, και καθώς η ποιότητα της ζωής βελτιώνεται, γινόμαστε πιο δεκτικοί σε αυτό που ονομάζουμε Νόμος της Χάρης. Αν θέλετε να πάτε από εδώ στη Νέα Υόρκη, το μόνο που θα κάνετε είναι να αγοράσετε ένα εισιτήριο, να πάτε στο αεροδρόμιο και να καθίσετε στο αεροπλάνο. Αυτό είναι όλο. Το αεροπλάνο σάς μεταφέρει. Λέγεται στις περισσότερες γραφές ότι «εσύ κάνε ένα βήμα προς εμένα και εγώ κάνω δέκα βήματα προς εσένα». Αυτή είναι η Χάρη. Αυτή είναι η δύναμη. Αλλά εμείς πρέπει να δημιουργήσουμε το πεδίο, το μαγνητικό πεδίο, για να αντλήσουμε αυτή τη Χάρη. Όταν ζούμε μέσα στη δυστυχία, για παράδειγμα, ή στη λύπη, το πρώτο πράγμα που πρέπει να αποδεχτεί κανείς είναι το εξής: ότι είμαι αυτό που είμαι εξαιτίας του εαυτού μου. Τίποτα σε αυτό το Σύμπαν δεν υπήρξε άδικο απέναντί μου. Η τωρινή μου θέση είναι αυτή που έχω δημιουργήσει. Γι’ αυτό οι άνθρωποι λένε ότι ο άνθρωπος είναι ο κύριος της μοίρας του. Είμαστε αυτό που είμαστε σήμερα εξαιτίας των διάφορων ζωών που έχουμε ζήσει, και οι πράξεις που εκτελέσαμε και οι σκέψεις που σκεφτήκαμε υπήρξαν ο παράγοντας που έφερε τη συνολότητα του τι είμαστε σήμερα. Το 99,999% του παγκόσμιου πληθυσμού είναι δυστυχισμένο. Όταν ένας άνθρωπος μπορεί να βρει την απόλυτη ευτυχία, η μόνη στιγμή που κάποιος φτάνει στη Αυτοφωτισμό είναι όταν φτάσει σε εκείνη την υπέρτατη Αυτο-ολοκλήρωση. Η Αυτο-ολοκλήρωση είναι Αυτοπραγμάτωση. Η Αυτοπραγμάτωση είναι Θεοπραγμάτωση. Είναι μόνο σε αυτή την περιοχή που ένας άνθρωπος θα βρει απόλυτη μακαριότητα και θα γίνει ένα με τον Νόμο της Χάρης. Αν θέλουμε να γίνουμε πιο ευτυχισμένοι, και όλοι θέλουν να γίνουν πιο ευτυχισμένοι, η δουλειά μας σε αυτή τη ζωή είναι να ρυθμίσουμε το κάρμα μας κατά τέτοιο τρόπο ώστε ο
Θρέφοντας τη Θειότητα: Η Ιερή Σύνδεση Σώματος, Νου και Πνεύματος
Ancient Sages, Attachment, Christ, Enlightenment, Eternal, Evolution, Force, Free Will, God, Grace, Happiness, Heart, I and my Father are one, Love, Manifestation, Meditation, Mental Patternings, Mind, One-pointedness, Oneness, Path, Prana, Scriptures, Self, Soul, Spirit, Spiritual, Spiritual Practices, The Three Gunas, Unfoldment, Universe, Yoga
ΝΑ ΦΡΟΝΤΙΖΕΤΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΑΣ Όσον αφορά τα πρότυπα συμπεριφοράς, σε σχέση με το σώμα, φυσικά, κανείς πρέπει να φροντίζει το σώμα, γιατί το σώμα, όπως λένε, είναι ναός του Θεού. Εγώ λέω ότι το σώμα είναι επίσης Θεός, όχι μόνο ο ναός Του, γιατί ο ναός είναι Θεός, και η ουσία του Θεού στην πιο λεπτή της μορφή κατοικεί σε αυτόν τον ναό, που είναι επίσης Θεός. Έχετε τον Θεό στην πιο χονδροειδή και στην πιο λεπτή μορφή, γιατί είναι ένα. Διότι ποιος θα μπορούσε να χωρίσει το σώμα από το νου ή το νου από το Πνεύμα, αφού είναι ένα συνεχές Όλο. Αυτό το σώμα, επίσης, είναι άγιο και θεϊκό. Εδώ, για να κρατήσει κανείς το σώμα καλά, πρέπει να χρησιμοποιήσει το νου. Δυστυχώς, εμείς οι άνθρωποι δίνουμε υπερβολική σημασία στο σώμα και στις ανάγκες του. Θα έπρεπε να υπάρχει μια ευτυχισμένη ισορροπία. Θα έπρεπε να υπάρχει μια ευτυχισμένη ισορροπία για τους ανθρώπους που ζουν ως οικογενειάρχες. Κι όμως θα διαπιστώνατε ότι άνθρωποι που έχουν υπερβεί το σώμα, που έχουν υπερβεί τη χονδροειδή εκδήλωση του Θεού, δεν νοιάζονται καθόλου για το σώμα — όπως ο Ραμανα Μαχάρσι, που είχε καρκίνο και λευχαιμία. Ένας από τους μεγαλύτερους σοφούς, ο Ραμακρίσνα, είχε καρκίνο του λαιμού. Ο Ιησούς ήταν ένας πολύ αρρωστιάρης άνθρωπος, και πολύ λίγοι από εσάς το γνωρίζετε αυτό. Είχε μια πολύ, πολύ δύσκολη ζωή. Δεν υπήρχαν αυτοκίνητα εκείνη την εποχή, και έπρεπε να περπατά από χωριό σε χωριό, από πόλη σε πόλη, περνώντας μέσα από ερήμους και δάση και πολλές φορές χωρίς φαγητό ή νερό, για να εκπληρώσει την αποστολή του. Δόξα τω Θεώ, περίπου μισή ντουζίνα γυναίκες γύρω του που τον αγαπούσαν τόσο πολύ μπορούσαν να τον συντηρήσουν για τις λιγοστές του επιθυμίες και ανάγκες. Τουλάχιστον μπορούσε να έχει έναν μανδύα και κάτι να φορέσει, κάτι να φάει. Έτσι ζούσε. Αλλά δεν νοιαζόταν τόσο για το σώμα, αλλιώς δεν θα το είχε προσφέρει στον σταυρό. Γιατί ήξερε πως το Πνεύμα μέσα μου είναι αθάνατο· ο Πατέρας μου κι εγώ είμαστε ένα, αιώνιοι, για πάντα άπειροι. Τι είναι αυτό το σώμα; Όλοι αυτοί οι μεγάλοι σοφοί – κι εγώ είμαι πιο καλά καταρτισμένος στις ανατολικές φιλοσοφίες παρά στις δυτικές φιλοσοφίες, παρότι έχω κάνει μια σχετικά ολοκληρωμένη μελέτη αυτών των πραγμάτων. Και ύστερα, φυσικά, δεν εξαρτώμαι από αυτά που έχω διαβάσει σε βιβλία· έχει ήδη περάσει πολύς καιρός από τότε που «έκαψα» τα βιβλία. Μιλώντας μεταφορικά, δεν χρειάζονται βιβλία. Γιατί τα βιβλία ενεργούν μόνο στο επίπεδο του νου, όχι στο επίπεδο της Καρδιάς, στο επίπεδο από το οποίο λειτουργώ εγώ, στο επίπεδο της Καρδιάς. Αλλά τα βιβλία είναι απαραίτητα για να μάθουν οι άνθρωποι. Για να ξεκαθαρίσει ο νους, χρειάζεται καλό διάβασμα, και το διάβασμα είναι επίσης ουσιώδες για να δει κανείς πώς άλλοι έχουν παρουσιάσει τις ίδιες αλήθειες που εγώ παρουσιάζω. Γι’ αυτό είναι αναγκαία και για μένα. Όσον αφορά το σώμα, μόνο εκείνες οι φωτισμένες ψυχές μπορούν να παραμελούν τα σώματά τους και να μην ανησυχούν γι’ αυτά. Αλλά για εμάς εδώ γύρω, το σώμα πρέπει να αντιμετωπίζεται με φροντίδα. Τι είναι το σώμα; Από τι αποτελείται το σώμα; Από τροφή. Δεν είστε τίποτε άλλο, όπως κάθεστε εκεί, παρά τροφή. Είστε τροφή· αυτό είναι όλο. Γιατί τι φτιάχνει τα κόκαλά σας, τι φτιάχνει το αίμα σας, τι φτιάχνει τους μυς σας; Τίποτε άλλο παρά τροφή. Το κέλυφος δεν είναι τίποτε άλλο παρά τροφή, και ανανεώνετε τη ζωή μέσα σας με την τροφή, γιατί αυτή η ίδια τροφή και το νερό και ο αέρας που αναπνέετε περιέχουν τη ζωτική δύναμη που ονομάζεται Πράνα. Αυτή σας κρατά ζωντανούς. Έτσι, η ποιότητα της τροφής που καταναλώνει κανείς καθορίζει το σώμα που έχει. ΜΗΝ ΠΙΕΖΕΤΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ Υπάρχει μια ερώτηση που μου γίνεται πάντα: πρέπει να τρώω κρέας ή να το σταματήσω; Εγώ λέω, κοιτάξτε, μην αφήνετε αυτό να σας απασχολεί. Φάτε κρέας αν θέλετε. Φάτε ψάρι αν θέλετε. Είναι εντάξει. Όταν το σώμα σας φτάσει σε μια κατάσταση ίσως μεγαλύτερης εξευγένισης – αν και αυτή δεν είναι η σωστή λέξη· η γλώσσα είναι τόσο περιοριστική για μένα, δεν θα μπορούσα ποτέ πραγματικά να εκφράσω μέσω της γλώσσας αυτό που θα ήθελα να πω. Παρ’ όλα αυτά, μέσω των πνευματικών πρακτικών, καθώς το σώμα γίνεται όλο και πιο εξευγενισμένο μέσω των πνευματικών πρακτικών, η ανάγκη για πιο χονδροειδείς τροφές γίνεται ολοένα και μικρότερη, γιατί το σώμα δεν θέλει να τις παίρνει. Αλλά μην πιέζετε τον εαυτό σας και μην κόβετε τις καθημερινές συνήθειες, γιατί αυτό θα έχει ενοχλητική επίδραση πάνω στο νευρικό σας σύστημα αν απλώς τις διακόψετε απότομα. Όμως ένα πράγμα είναι σίγουρο, αν θα θέλατε να κάνετε κάτι πραγματικά πρακτικό γι’ αυτό: αν τρώτε κρεατικά τρεις φορές την ημέρα, και ξέρω ανθρώπους που το κάνουν: μπέικον και αυγά το πρωί, χάμπουργκερ για μεσημεριανό, ύστερα το βράδυ στιφάδο ή ρόστο, κρέας, κρέας, κρέας, κρέας. Κάποιοι άνθρωποι τρώνε κρέας επτά φορές την εβδομάδα. Έτσι, θα πρότεινα – και αυτό εξαρτάται εξ ολοκλήρου από εσάς – να το μειώσετε σιγά σιγά, αν το επιθυμείτε. Αν τρώτε κρέας επτά φορές την εβδομάδα, μειώστε το στις έξι. Κάνετε διαλογιστικές πρακτικές και, ύστερα από λίγο, μειώστε το στις πέντε, μετά στις τέσσερις, μετά στις τρεις. Θα έρθει ο καιρός που δεν θα χρειάζεστε πια χονδροειδείς τροφές, και μπορεί να έρθει και ο καιρός που δεν θα χρειάζεστε καθόλου τροφή. Αλλά αυτό αν ζείτε στα Ιμαλάια. Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό εδώ, σε αυτήν τη κοσμική ζωή, σε αυτήν την κούρσα αρουραίων και γάτων στην οποία είμαστε μπλεγμένοι. Το σώμα χρειάζεται αυτή τη συντήρηση. Δεν έχουν μείνει πολλοί σήμερα, αλλά θα βρείτε κάποιους γιόγκι που μπορούν να ζουν στα Ιμαλάια και να «ανεφοδιάζονται» απλώς αντλώντας Πράνα, αυτή τη ζωτική δύναμη, και να κρατούν τα σώματά τους σε λειτουργία – αυτό είναι δυνατό! Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΑ ΣΥΝΔΕΔΕΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ Η άλλη σημαντική επίδραση που έχει η τροφή πάνω στον άνθρωπο είναι η εξής: ότι ο νους, όπως είπα πριν, είναι στενά συνδεδεμένος με το σώμα. Δεν μπορείτε να χωρίσετε το νου από το σώμα, το ένα υπάρχει σε πιο χονδροειδή μορφή και
Η Καλή και Θεοσεβής Ζωή: Το Μονοπάτι του Οικογενειάρχη προς τη Φώτιση
Η ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΘΕΪΚΗ ΖΩΗ Η λέξη μπραχματσάρυα (brahmacharya) ερμηνεύεται συνήθως στα αγγλικά ως αγαμία. Αυτή δεν είναι η σωστή μετάφραση του μπραχματσάρυα. «Μπράχμα» σημαίνει καλό και θεϊκό, και «άτσαρ», από όπου προέρχεται η λέξη «άτσαρυ» (achary), σημαίνει να ζει κανείς μια καλή και θεϊκή ζωή. Με άλλα λόγια, να μετριάζουμε τη ζωή μας έτσι ώστε να είναι σε συμφωνία με τη φύση ή με τον Μπράχμα. Αυτό είναι που σημαίνει η λέξη μπραχματσάρυα, και όχι η αποχή από το σεξ. Θα διαπιστώσετε ότι ενενήντα εννέα κόμμα εννέα, εννέα, εννέα, εννέα, εννέα τοις εκατό του πληθυσμού του κόσμου είναι οικογενειάρχες, άνθρωποι που φτιάχνουν σπιτικό, και που έχουν συζύγους και παιδιά, και ζουν σε έναν κόσμο που απαιτεί πρακτική ζωή. Ένα πολύ μικρό ποσοστό, ένα πολύ μικρό κλάσμα, έχει μια φυσική κλίση προς την πλήρη αποχή. Η πλήρης αποχή είναι μια μορφή ασκητισμού. Με άλλα λόγια, είναι ένα πολύ, πολύ μικρό ποσοστό των ανθρώπων στον κόσμο που θα μπορούσαν να είναι αληθινοί ασκητές. Έπειτα υπάρχει ένα άλλο μικρό ποσοστό που έχει μια εξωτερική πρόσοψη ασκητισμού. Στο μεταξύ, αυτό που κάνουν είναι να ξεφεύγουν από τις ευθύνες του κόσμου. Πηγαίνουν και κάθονται στα Ιμαλάια, ή κάπου στις Άλπεις ίσως, και λένε ότι γίνονται ερημίτες. Απομονώνονται από τον κόσμο και χτίζουν γύρω τους ένα τείχος για να αποφύγουν τις ευθύνες του κόσμου. Αυτό που μας ενδιαφέρει δεν είναι αυτό το κλασματικό ποσοστό ανθρώπων—αναφερόμενοι, φυσικά, στους αληθινούς ασκητές. Αλλά ασχολούμαστε με το ενενήντα εννέα κόμμα εννέα, εννέα, εννέα τοις εκατό του πληθυσμού του κόσμου που είναι οικογενειάρχες. Για έναν οικογενειάρχη, η έννοια της αγαμίας πρέπει να ερμηνευθεί με έναν τελείως διαφορετικό τρόπο. Η έννοια της αγαμίας δεν είναι απαραίτητα η πλήρης αποχή, αλλά θα μπορούσε να σημαίνει μια μορφή ελέγχου. Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΡΧΗ Θα σας δώσω ένα παράδειγμα το οποίο έχω αναφέρει και πριν. Ένα ζευγάρι ήρθε να με δει στο κέντρο μας στο Κέιπ Τάουν της Νότιας Αφρικής, και είχαν συναντήσει έναν επισκέπτη σβάμι. Αυτός ο επισκέπτης σβάμι είπε ότι αν θέλετε να φτάσετε στη φώτιση, πρέπει να γίνετε άγαμοι. Αυτό το ζευγάρι ήταν παντρεμένο για περίπου δέκα, δώδεκα χρόνια, αλλά είχαν αυτήν τη λαχτάρα να φτάσουν στη φώτιση και να αναπτύξουν μια ανώτερη κατάσταση συνείδησης. Έτσι, αυτός ο σβάμι τούς εξήγησε ότι: «Πρέπει να συντηρήσετε, να διαφυλάξετε τις ενέργειες, και κάνοντάς το αυτό θα φτάσετε στη φώτιση. Εσείς, σύζυγος και σύζυγος, πρέπει να αρχίσετε να εξασκείτε την πλήρη αποχή από αυτήν ακριβώς τη στιγμή». Πήραν τον λόγο του και άρχισαν να εξασκούν την αγαμία. Δεν την καταλάβαιναν απαραίτητα. Πέρασαν λίγες εβδομάδες και τα πράγματα δεν ήταν άσχημα. Πέρασαν λίγοι μήνες, και τα πράγματα έγιναν χειρότερα. Ο ένας ήταν συνεχώς σε σύγκρουση με τον άλλον. Ήταν ευερέθιστοι μεταξύ τους, και δεν περνούσε ούτε μία μέρα χωρίς καβγάδες. Άρχισαν να εμφανίζουν διάφορα είδη παθήσεων, επειδή εδώ υπήρχε κάτι που ποτέ δεν ήρθε σ’ αυτούς φυσικά. Κάτι που επέβαλαν στον εαυτό τους. Ξέρουμε, και όλοι οι νόμοι της ψυχολογίας θα σας το πουν, ότι όταν επιβάλλετε κάτι στον εαυτό σας, μπορείτε να δημιουργήσετε πολλές απωθήσεις και πολλές αναστολές, οι οποίες θα μπορούσαν να μεταφραστούν σε διάφορες μορφές ψυχοσωματικών ασθενειών, που μπορούν να γίνουν και οργανικές ασθένειες. Έπειτα, φυσικά, με τις αναστολές και τις απωθήσεις, θα μπορούσαν να συμβούν πολλές μορφές νοητικής ανισορροπίας. Έτσι, μίλησα με αυτό το ζευγάρι, και πέρασα από την ιστορία τους, και η συμβουλή που τους έδωσα ήταν: «Πηγαίνετε στο κρεβάτι απόψε!» Η γραμματέας έκλεισε ένα ραντεβού μαζί τους για να έρθουν να με δουν τρεις εβδομάδες αργότερα. Ήρθαν, και είχαν επιστρέψει στον αρχικό τους εαυτό: χαρούμενοι, όμορφοι και τόσο πολύ γεμάτοι αγάπη. Αυτός είναι ο δρόμος του οικογενειάρχη. Η ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΟΡΜΗ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ Η ενέργεια προκαλεί κάθε ένστικτο που έχει ο άνθρωπος, και όλοι ξέρουμε ότι η σεξουαλική ενέργεια στον άνθρωπο, η σεξουαλική ορμή, είναι η πιο ισχυρή ορμή στον άνθρωπο, και πρέπει να της δοθεί η σωστή της έκφραση χωρίς υπερβολές και μέσα σε κάθε κανονικότητα, και μέσα σε όλα τα προτάγματα της ηθικής και της δεοντολογίας, και δεν υπάρχει τίποτα το κακό σε αυτό. Ο σύζυγος και η σύζυγος που επιδίδονται στα φυσικά τους ένστικτα και δίνουν διέξοδο στις βιολογικές τους ορμές δεν εμποδίζονται στην πνευματική τους πρόοδο. Αυτό είναι το σημείο που πρέπει να κρατηθεί – δεν εμποδίζονται στην πνευματική τους πρόοδο, επειδή ο άνθρωπος εξελίσσεται για πάντα. Από την αρχή της δημιουργίας, ή μάλλον, από την αρχή αυτού του κύκλου της δημιουργίας, από την έκρηξη του Μεγάλου Μπαμ (Big Bang) όπου εστάλησαν προς τα έξω εκατομμύρια υποατομικά σωματίδια, είμαστε παγιδευμένοι σε αυτή τη διαδικασία, την οποία συνήθως ονομάζουμε εξέλιξη. Σε αυτήν την εξελικτική διαδικασία, το να ζει κανείς σωστά τη ζωή του οικογενειάρχη είναι απαραίτητο. ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΥΤΟΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να επιτύχει κανείς την αυτοπραγμάτωση. Η αυτοπραγμάτωση είναι συνώνυμη με την αυτο-ολοκλήρωση (self-integration), η αυτο-ολοκλήρωση είναι συνώνυμη με τη Θεοπραγμάτωση, και η Θεοπραγμάτωση είναι συνώνυμη με τη φώτιση ή με την επίτευξη της ανώτατης κατάστασης συνείδησης. Το να ζει κανείς τη ζωή του οικογενειάρχη μπορεί επίσης να οδηγήσει κάποιον στη φώτιση. Ο σκοπός για τον οποίο θέλουμε να φτάσουμε στη φώτιση είναι ότι, συνειδητά ή ασυνείδητα, κάθε άνθρωπος αναζητά την ευτυχία. Η ευτυχία, όπως την καταλαβαίνουμε, είναι μόνο μια πιο χονδροειδής έκφραση της έμφυτης χαράς ή μακαριότητας που βρίσκεται μέσα μας. Αυτή η χαρά και μακαριότητα που βρίσκεται μέσα μας, η «Βασιλεία των Ουρανών που είναι εντός», θέλει για πάντα να εκφραστεί. Όπως με οτιδήποτε άλλο, αν παρατηρήσετε γύρω σας τα έργα της φύσης, όλα προσπαθούν για πάντα να εκφραστούν. Ο σπόρος προσπαθεί να εκφραστεί με τη μορφή του λουλουδιού. Το λουλούδι προσπαθεί να εκφραστεί με τη μορφή του αρώματος που αποστέλλει. Κατά τον ίδιο τρόπο, με κάθε τρόπο, αυτή η ουσία είναι η Θεϊκή δύναμη που θέλει για πάντα να εκφραστεί. ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΟ ΦΩΣ ΜΕΣΑ ΜΑΣ Αυτό που συμβαίνει στον άνθρωπο είναι ότι έχει υπο-conditioned (έχει εξαρτήσει) τον νου του μέσω διαφόρων εμπειριών αυτής της ζωής και ίσως προηγούμενων ζωών. Έχει επιδράσει ή διαμορφώσει τον νου του με τέτοιο τρόπο ώστε να έχει δημιουργήσει μπλοκαρίσματα στην έκφραση του πραγματικού εσωτερικού του Εαυτού.
Θεϊκή Αντανάκλαση: Ο Γκουρού, ο Μαθητής και το Φως της Μεταμόρφωσης
Attitude, Avatara, Bible, Chela, Conscious Mind, Darshan, Devotion, Divine, Divinity, Effort, Enlightenment, Evolution, Force, God, Guru, Gurushakti, Harmony, Heart, Incarnation, Integration, Joy, Love, Meditation, Mind, Non-Attachment, Oneness, Path, Peace, Philosophy, Relationships, Self-Realization, Spiritual Force, Spiritual Practices, Spiritual Teacher, Superconscious, Universal, Universe
ΕΝΑΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΓΚΟΥΡΟΥ Ένας άνθρωπος δεν συνειδητοποιεί ότι είναι Γκουρού. Όμως όλες του οι πράξεις είναι τέτοιες ώστε γίνονται πράξεις δασκάλου. Δεν είναι κάτι που κάποιος το ανοίγει ή το κλείνει, σαν να λέει: «Ω, τώρα πέρασα τις τελικές ιατρικές εξετάσεις μου και τώρα είμαι γιατρός, ή πέρασα τις τελικές νομικές εξετάσεις μου και τώρα είμαι δικηγόρος». Δεν λειτουργεί έτσι. Είναι ένα χτίσιμο μέσα σε αιώνες και αιώνες και αιώνες, όπου η ψυχή περνά από διάφορους μετασχηματισμούς στην πορεία της εξέλιξης. Δεν μιλώ για τον εαυτό μου συγκεκριμένα, μιλώ για έναν γκουρού· αυτό να το θυμάστε, γιατί υπάρχουν γκουρού και γκουρού και Γκουρού. Κάποιοι Γκουρού γεννιούνται για να κάνουν ένα συγκεκριμένο είδος έργου, και υπάρχουν Γκουρού που, μέσα από την πρόοδο των αιώνων, μέσα από την εξελικτική πορεία, τελικά γίνονται δάσκαλοι. Σε πολλές χώρες έχουμε μια ψεύτικη έκφραση, και αυτή η έκφραση είναι η εξής: «Είχα ένα κάλεσμα». Είναι ψευδής. Ένας άνθρωπος μπορεί να έχει μια ματιά σε κάτι, όπως πολλοί από εσάς στις πρακτικές σας, έχετε ματιές από αυτό ή εκείνο ή το άλλο, που δεν είναι απαραίτητες, αλλά τις θεωρούν κάλεσμα κι όμως είναι τόσο ακατάλληλοι να διδάξουν τον λόγο του Θεού. Ο άνθρωπος που είναι καλύτερα καταρτισμένος για να διδάξει τον λόγο του Θεού είναι αυτός που γνωρίζει τον λόγο, και γνωρίζοντας τον λόγο, γνωρίζει τον Θεό. Ένας αληθινός δάσκαλος δεν βασίζεται στα βιβλία. Μπορεί να τα χρησιμοποιήσει, στην αρχή, για να διεγείρει τη διάνοιά του διαβάζοντας διάφορες φιλοσοφίες και πράγματα, αλλά στο τέλος αυτό τον βοηθά πολύ λίγο. Η μεγαλύτερη βοήθεια και πηγή έμπνευσής του είναι οι πρακτικές εμπειρίες που έχει αποκτήσει. Γιατί ο αληθινός Γκουρού έχει μια άμεση σύνδεση από τον συνειδητό νου του προς εκείνο το Υπερσυνειδητό επίπεδο, προς εκείνο το Οικουμενικό επίπεδο, την αποθήκη όλων των γνώσεων. Αναπτύσσει αυτό μέσω των πνευματικών πρακτικών και λόγω της ίδιας της εξελικτικής του βαθμίδας, όπου οποτεδήποτε και με τη βούλησή του μπορεί να αντλήσει από αυτόν τον απέραντο υπολογιστή, και πατά ένα κουμπί. Ό,τι χρειάζεται να γνωρίζει είναι εκεί. Ένας αληθινός Γκουρού, ένας Πνευματικός Δάσκαλος, δεν θα συντονίσει τον νου του με συνηθισμένα, καθημερινά, εγκόσμια πράγματα, γιατί συνειδητοποιεί ότι όλα αυτά είναι παροδικά. Η παρούσα μορφή ύπαρξης είναι μόνο μια ύπαρξη σαν όνειρο, η οποία είναι πραγματική μέσα στη δική της διάσταση, αλλά πέρα από τη διάσταση αυτής της παρούσας λεγόμενης ύπαρξης, πέρα από αυτή τη διάσταση και μέσα σε μια άλλη διάσταση, όλα αυτά είναι μόνο ένα όνειρο. Ο νους του είναι πάντοτε γεμάτος, απορροφημένος στη Θεότητα. Ο νους και η καρδιά ενός αληθινού Γκουρού είναι πάντοτε απορροφημένα σε αυτό που ονομάζουμε Θείο, και λόγω αυτής της απορρόφησης, καθετί που βλέπει γύρω του προσλαμβάνει τη μορφή της Θεότητας. Αν υποθέσουμε ότι αισθάνεται ο ίδιος ένα με τη Θεότητα και ότι καθετί που βλέπει γύρω του είναι Θείο, τότε λαμβάνει χώρα μια ολοκληρωτική ταύτιση, όπου ταυτίζεσαι πλήρως με το αντικείμενο της όρασής σου. Σε αυτή την ταύτιση, το υποκείμενο και το αντικείμενο γίνονται ένα. Γι’ αυτό αισθάνεστε τόσο έντονα τη δύναμη της Γκουρουσάκτι. Αυτό είναι το μυστικό πίσω από αυτήν. Ο Γκουρού μπορεί να ταυτιστεί ολοκληρωτικά με τον τσέλα του, και αυτή δεν είναι μια φυσική ταύτιση. Αυτή η ταύτιση είναι σε μια διαφορετική διάσταση, σε ένα πιο λεπτοφυές επίπεδο. DARSHAN – GURUSHAKTI Διαβάζοντας τα έντυπα της προόδου σας, βλέπω ότι σχεδόν όλοι σας το βιώνετε αυτό, όπου, όπως λέτε στα έντυπα προόδου σας, μπορούσατε να δείτε ή να αισθανθείτε την παρουσία εκείνου. Αυτό αποδεικνύει ότι σε εκείνη τη διάσταση δεν υπάρχει χώρος και χρόνος. Είναι όλα εκεί, όλα εδώ και τώρα. Όμως είναι πάντοτε ωφέλιμο να βρίσκεται κανείς στην παρουσία του Γκουρού του, στο φυσικό επίπεδο. Υπάρχει μια λέξη στα Σανσκριτικά, που λέγεται Darshan, η οποία σημαίνει «το να βλέπεις», αλλά η συμβολική της σημασία είναι «το να είσαι στην παρουσία», επειδή ο άνθρωπος του Θεού, ο άνθρωπος που είναι απορροφημένος στον Θεό, εκπέμπει μια συγκεκριμένη δύναμη, μια πνευματική δύναμη που θα έχει κάποιο αποτέλεσμα πάνω σου. Γι’ αυτό όλοι οι διαλογιζόμενοι συνήθως, όταν μου γράφουν ή στα έντυπα, λένε ότι «ήμουν σε ένα Κόρς στο Νότιγχαμ και ήρθα σε διαφορετικές συνειδητοποιήσεις και διαφορετικές κατανοήσεις, και τόσα πολλά πράγματα έχουν αλλάξει». Γι’ αυτό οι υπεύθυνοι στον οργανισμό μας πάντοτε επιμένουν ή κάνουν το καλύτερο που μπορούν για να πουν στους ανθρώπους να παρακολουθούν τα σεμινάρια. Αυτές οι τέσσερις ή πέντε μέρες μπορεί να είναι πάρα, πάρα πολύ πολύτιμες και μπορεί ακόμη και να είναι το σημείο καμπής στη ζωή κάποιου. Να θυμάστε ένα πράγμα πολύ καθαρά· δεν είμαι εγώ που κάνω οτιδήποτε· είναι η Θεία δύναμη που τα κάνει όλα. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΠΑΙΤΕΙ ΕΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΔΩΣΕΙ ΤΗΝ ΩΘΗΣΗ Πότε συνειδητοποιεί ο Γκουρού ότι είναι Γκουρού; Καμιά συνειδητοποίηση δεν ανατέλλει ξαφνικά. Είναι ένα σταδιακό χτίσιμο από την παιδική ηλικία· αν και είναι ήδη ανεπτυγμένος, ακόμη και ο αληθινός Γκουρού, ακόμη και ένας Αβατάρα, μια Ενσάρκωση, πρέπει να αναπτυχθεί. Για έναν μέσο άνθρωπο, έναν συνηθισμένο άνθρωπο, που περνά από όλα τα διάφορα στάδια της εξέλιξης, θα χρειάζονταν εκατομμύρια χρόνια για να φτάσει στο στάδιο του ανθρώπου, ενώ ο Αβατάρα, η Ενσάρκωση, ερχόμενος μέσα από αυτή τη απεραντοσύνη του σύμπαντος, από την αμορφία σε ένα μορφοποιημένο ον, θα το έκανε αυτό σε ένα κλάσμα του δευτερολέπτου, γιατί σε εκείνη τη διάσταση δεν υπάρχει χρόνος. Κι όμως πρέπει να περάσει από όλη αυτή τη διαδικασία. Όταν αυτή η πλήρης δύναμη κατεβαίνει στη γη, εκείνη η Ενσάρκωση εξακολουθεί να πρέπει να περάσει από το ορυκτό βασίλειο και το φυτικό βασίλειο και το ζωικό βασίλειο και έπειτα στον άνθρωπο. Έχω πει πριν ότι στο στάδιο του ανθρώπου, κάποιος χρειάζεται έναν άνθρωπο για να του μεταδώσει την ώθηση. Αυτή η ώθηση μεταδίδεται σε μεγάλο βαθμό στα σεμινάρια, και αυτό είναι το Darshan. Ο Γκουρού συνεχίζει να αναπτύσσεται και να ξεδιπλώνεται μέχρι να φτάσει σε κάποια μορφή συνειδητοποίησης. Αυτή η συνειδητοποίηση δεν είναι κάτι που συμβαίνει από τη μια μέρα στην άλλη. Φτάνει στη συνειδητοποίηση ότι όλη αυτή η παροδικότητα της ζωής, τι χρησιμότητα έχει; Ας προσπαθήσουμε να βρούμε τη μονιμότητα της ζωής, γιατί η ζωή είναι μόνιμη. Η ΑΛΛΑΓΗ
Ζώντας Χωρίς Φόβο: Κατανοώντας τον Θάνατο και το Αθάνατο Πνεύμα
ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ Όταν πρόκειται για τη γέννηση, η ψυχή εισέρχεται στη μήτρα της μητέρας κατά τη στιγμή της σύλληψης. Όταν μια ψυχή βρει τον κατάλληλο γενετικό συνδυασμό, μεταφέρεται μέσω των σπερματοζωαρίων. Το σύνολο του νου είναι τόσο απέραντο όσο το σύμπαν. Έχω πει ότι από αυτά τα 12 δισεκατομμύρια κύτταρα, ο συνειδητός νους χρησιμοποιεί μόνο το ένα εκατομμυριοστό μέρος αυτών των 12 δισεκατομμυρίων κυττάρων. Πόσο μεγάλο είναι αυτό; Οι σκέψεις που περνούν από το νου σας, πόσο χώρο απαιτούν; Κανένα. Δεν απαιτούν καθόλου χώρο. Μετά το θάνατο, πηγαίνετε στο βασίλειο της χωροχρονικής απουσίας, της αχρονικότητας. Μόνο όταν είστε έτοιμοι να ξαναγεννηθείτε, και μόνο όταν συμβαίνει η σύλληψη, αναγνωρίζετε το χώρο και τον χρόνο. Καθώς το παιδί μεγαλώνει, αρχίζετε να αναγνωρίζετε το χώρο και τον χρόνο. Μέχρι τότε, εξακολουθείτε να βρίσκεστε στην αχρονικότητα και την απουσία χώρου όσον αφορά το εγώ ή τον νοητικό εαυτό σας. Υπάρχουν δύο τύποι ανθρώπων που παίρνουν πολύ χρόνο για να ξαναγεννηθούν: ένας πολύ, πολύ κακός άνθρωπος, όπως ο Χίτλερ, χρειάζεται πολύ χρόνο για να ξαναγεννηθεί γιατί δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί κακοί άνθρωποι στη Γη και χρειάζεται πολύ καιρό για να ξαναγεννηθεί ένας άγιος, γιατί πόσοι άγιοι υπάρχουν μέσα από τους οποίους μπορεί να ξαναγεννηθεί; Επομένως, λέμε για έναν άγιο ότι ευλογημένη είναι η μητέρα του «που τον γέννησε» ως έναν τέτοιο άγιο. ΟΤΙ ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ, ΑΥΤΟ ΘΑ ΒΡΟΥΜΕ Δεν υπάρχουν άλλες διαστάσεις ύπαρξης. Μπαίνετε σε μια φάση αχρονικότητας και χωροχρονικής απουσίας, και ό,τι φοβόμαστε, αυτό είναι σίγουρο ότι θα βρούμε, γιατί ο φόβος έχει ισχυρότερη ποιότητα από οποιοδήποτε άλλο συναίσθημα. Ο φόβος του αγνώστου είναι η βάση όλων των άλλων φόβων. Ο άνθρωπος φοβάται το θάνατο επειδή έχει πεθάνει πολλές φορές στο παρελθόν σε ασυνείδητη κατάσταση. Ο άνθρωπος φοβάται το θάνατο λόγω της πλήρους προσκόλλησης του στα εγκόσμια πράγματα. Θα πρέπει να είμαστε αδιάφοροι. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να ζείτε καλά ή να έχετε κάτι που χρειάζεστε – δεν σημαίνει αυτό, αλλά δεν πρέπει να είστε προσκολλημένοι. Μετά το θάνατο, ποια κατεύθυνση παίρνουμε; Δεν υπάρχει κατεύθυνση γιατί στη άλλη διάσταση ύπαρξης, δεν υπάρχουν κατευθύνσεις. Η μόνη κατεύθυνση που μπορείτε να σκεφτείτε είναι να επιστρέψετε στον τρισδιάστατο κόσμο που γνωρίζουμε. Δεν είναι απαραίτητο να επιστρέψετε σε αυτόν τον πλανήτη. Υπάρχουν χιλιάδες κόσμους πολύ παρόμοιους με τον δικό μας, και αν πρέπει να ξαναγεννηθείτε, μπορεί να ξαναγεννηθείτε σε έναν άλλον πλανήτη που θα είναι ευνοϊκός για την εξέλιξή σας. Αυτή η άλλη ιστορία για το να πάτε στην άλλη πλευρά και οι θείοι και οι θείες σας να έρχονται να σας συναντήσουν, τι αλήθεια υπάρχει εκεί; Καμία! Τους δημιουργείτε μέσω της σκέψης σας ότι θα συναντήσετε τη θεία Ματίλντα και τον θείο Τζον εκεί. Θα τους δείτε ή θα τους συναντήσετε λόγω της βαθιάς επιθυμίας και προσκόλλησης σας να τους συναντήσετε. Ακόμα και η θεία Ματίλντα μπορεί να ξαναγεννηθεί, και όμως με τη δύναμη της σκέψης σας θα τη δημιουργήσετε εκεί και θα τη συναντήσετε εκεί. ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΥΠΗΡΧΑΝ ΠΑΝΤΑ Ο νους κατασκευάζει τα πάντα, και γι’ αυτό λέμε ότι η συνολική δημιουργία είναι μια επικάλυψη πάνω στον δημιουργό. Όλη αυτή η εκδήλωση είναι μια επικάλυψη πάνω στον Εκδηλωτή. Δεν υπάρχει Θεός που δημιουργεί, όπως έχω πει πριν. Η δημιουργία είναι μια συνεχής, διαρκώς επεκτεινόμενη διαδικασία όλη την ώρα. Λειτουργεί από μόνη της με τους νόμους που η δημιουργία έχει διαμορφώσει από μόνη της. Όπως το νερό κατεβαίνει το λόφο και όχι ανεβαίνει το λόφο. Ποιος το δημιούργησε αυτό; Είναι κάτι που υπάρχει. Είναι κάτι που πρέπει να συμβεί, ότι το νερό κατεβαίνει την πλαγιά. Ρίχνεις μια πέτρα, και η πέτρα κατεβαίνει. Αντί να πετάξει προς τα πάνω, τραβιέται ή πιέζεται κάτω από τους νόμους της βαρύτητας. Αυτοί οι διάφοροι νόμοι για τους οποίους μιλάμε σήμερα υπήρχαν πάντα χωρίς να τους γνωρίζει ο άνθρωπος. Πάντα υπήρχε ο νόμος της βαρύτητας ακόμη και πριν ο Νεύτων τον ανακαλύψει, επειδή το μήλο έπρεπε να πέσει, και το μήλο πέφτει για εκατομμύρια και εκατομμύρια χρόνια, ενώ ο Νεύτων υπήρξε μόνο μερικές εκατοντάδες χρόνια πριν. Ομοίως, λειτουργούν άλλοι νόμοι μέσα στη φύση. Υπάρχουν πιο λεπτοί νόμοι, και όταν ο νους γίνεται όλο και πιο εκλεπτυσμένος μέσω των πνευματικών μας πρακτικών, κατανοούμε αυτούς τους πιο λεπτούς νόμους στον βαθμό που μπορούμε να πεθάνουμε συνειδητά. Μπορούμε να είμαστε σε συνείδηση της ευτυχίας. Οι άνθρωποι λένε πάντα ότι κάποιος πέθανε με τρομερό τρόπο ή υπέφερε πολύ. Αυτό δεν είναι αλήθεια. Διότι πριν από το θάνατο γίνεστε ασυνείδητοι, και στη συνέχεια στην άλλη διάσταση ύπαρξης, ξαναγίνεστε συνειδητοί. Εκεί ο νους λειτουργεί από μόνος του χωρίς να είναι ενσωματωμένος, και γι’ αυτό στη διάρκεια του ύπνου, ο νους σας λειτουργεί. Το υποσυνείδητό σας περιστρέφεται συνεχώς, ανακατεύεται και μαθαίνει. Τότε γιατί όχι περισσότερο σε μια πιο λεπτότερη διάσταση. ΜΗ ΦΟΒΑΣΤΕ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ Στη στιγμή του θανάτου, όλη σας η ζωή από την στιγμή που γεννηθήκατε περνά μπροστά από τα μάτια σας—κάθε λεπτομέρεια σε μια στιγμή. Μπορεί να είστε 70, 80 χρονών, αλλά αυτά τα 80 χρόνια περνούν σε πλήρη λεπτομέρεια σε μια στιγμή μπροστά από τα μάτια σας, και αυτό αποδεικνύει ότι μπαίνετε σε μια διάσταση όπου ο χρόνος δεν υπάρχει. Δεν χρειάζεται να φοβόμαστε το θάνατο ή να έχουμε ψυχολογικά προβλήματα για αυτόν τον φόβο. Όπως λέει η ιστορία, υπάρχουν δύο πράγματα που μπορείτε να κάνετε για μια ψυχική κατάρρευση. Μπορείτε να πάτε στην εξοχή για μια μακρά διακοπή ή να βρείτε δουλειά στη Wall Street όπου δεν θα σας προσέξουν. Έχουμε τέτοια ύφεση εδώ στην Αμερική αλλά κάποιες εταιρείες εξακολουθούν να τα πηγαίνουν καλά. Αυτές οι εταιρείες είναι σαν σακουλάκια τσαγιού. Συνειδητοποιούν τι συμβαίνει μόνο όταν βυθιστούν σε καυτό νερό.Το πράγμα που φοβούνται οι περισσότεροι άνθρωποι, αυτό που αποκαλούμε θάνατο είναι κάτι που δεν πρέπει να φοβόμαστε καθόλου. Διότι στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει θάνατος – διότι το Πνεύμα μέσα στον άνθρωπο είναι αιώνιο και αθάνατο. Τι συμβαίνει με το εγώ; Όσο το εγώ είναι πυκνό, θα πάρει επαναγέννηση, αλλά όταν έχει γίνει διάφανο και εκλεπτυσμένο, διαλύεται και έλκεται από ανθρώπους της ίδιας φύσης στην άλλη διάσταση ύπαρξης. Τότε δεν μένει τίποτα από εσάς. Το φυσικό σώμα έχει φύγει, το εγώ
Η Καθοδήγηση του Δασκάλου: Εισάγοντας το Απόλυτο στο Σχετικό
Η ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ Το πλήρες εύρος του νου είναι τόσο απέραντο όσο ολόκληρο το σύμπαν. Όταν ο άνθρωπος μπορεί να φτάσει στο βαθύτερο, πληρέστερο επίπεδο του νου του, μπορεί να έχει την κατανόηση του ολόκληρου του σύμπαντος. Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Αυτό δεν είναι αρκετό γιατί ολόκληρο το εύρος του σύμπαντος είναι ακόμα σχετικό. Πρέπει ακόμα να φτάσουμε στο Απόλυτο, και εκεί βρίσκεται η αμετάβλητη ποιότητα της ζωής. Χάρη στις τεχνικές που δίνονται, στη διαλογιστική διαδικασία, περνάμε από το πιο χονδροειδές επίπεδο του συνειδητού νου στο πιο λεπτό επίπεδο του νου και από εκεί, το υπερβαίνουμε. Και αυτή είναι μια δυνατότητα για καθέναν από εμάς. Όταν φτάσουμε σε εκείνο το στάδιο και εδραιωθούμε στην αμετάβλητη πραγματικότητα, ολόκληρο το σύμπαν γίνεται μια αυταπάτη. Αλλά μέχρι να φτάσουμε σε εκείνο το στάδιο, αυτό το σύμπαν είναι πραγματικό. Με άλλα λόγια, σημαίνει ότι μέσα στις σχετικές αξίες, υπάρχει πραγματικότητα σε αυτή την ύπαρξη. Αλλά από την απόλυτη σκοπιά, η σχετικότητα γίνεται ανύπαρκτη. Αλλά ακόμη και μετά το να φτάσουμε στο Απόλυτο, πρέπει ακόμα να ζήσουμε αυτή τη ζωή και να τη ζήσουμε ως πραγματική. Πώς το κάνουμε αυτό; Βυθιζόμαστε συνεχώς μέσα μας και αντλούμε από αυτή την απόλυτη δύναμη, αντλούμε από εκείνο το αποθετήριο. Αντλούμε από εκείνο το αποθετήριο θείας ενέργειας και ενσωματώνουμε αυτή τη θεία ενέργεια στην καθημερινή ζωή. Εδώ έχουμε δει ότι το Απόλυτο δεν είναι ξεχωριστό από το σχετικό. Η άπειρη ενέργεια δεν είναι ξεχωριστή από την παροδική ενέργεια. Εδώ πραγματοποιείται μια ευτυχής ένωση. Τι κερδίζουμε από αυτό; Πρώτον, κερδίζουμε τη χαρά του να ζούμε και της ζωής, γιατί κανένας άνθρωπος δεν γεννιέται σε αυτή τη γη για να υποφέρει. Όλες οι ταλαιπωρίες στον κόσμο είναι αποτέλεσμα παρανόησης και λανθασμένων εντυπώσεων, και έχουμε τα εργαλεία στα χέρια μας για να βυθιστούμε βαθιά μέσα μας και να βρούμε τη Βασιλεία των Ουρανών που κατοικεί μέσα μας. Ο ΓΚΟΥΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΔΗΓΟΣ Η Βίβλος λέει, «Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία των Ουρανών μέσα σας, και όλα τα άλλα θα προστεθούν σε εσάς». Αλλά το λάθος που κάνουμε είναι ότι θέλουμε όλα τα άλλα πρώτα και μετά τη βασιλεία. Αυτό είναι το λάθος που κάνουμε. Πρέπει να κάνουμε μια στροφή 180 μοιρών για να βρούμε την πλήρη αξία της ζωής, κάνοντάς έτσι αυτό που θεωρείται ως ζωντανή κόλαση να γίνει παράδεισος. Παρόλα αυτά, είναι εφικτό, και είναι καθήκον του Πνευματικού Δασκάλου να δείξει τον δρόμο. Κανείς δεν μπορεί να σε εξελίξει σε εκείνο το στάδιο. Ένας πνευματικός δάσκαλος μπορεί μόνο να σε καθοδηγήσει σε εκείνο το στάδιο. Είναι μόνο ένας οδηγός – ένας πνευματικός δάσκαλος ή γκουρού δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένα κανάλι. Όπως ένα κούφιο κομμάτι ξύλου, είναι σαν μια φλογέρα, και η Θεότητα φυσάει τη άπειρη μουσική της μέσα από αυτό το κούφιο κομμάτι ξύλου για να μπορέσεις να απολαύσεις τη συμφωνία. Σε όλα τα ταξίδια που κάνω σε όλο τον κόσμο, περιμένουν έναν γκουρού, με μακριά μαλλιά, μακριά γενειάδα, γέρο, αλλά δεν είναι έτσι. Ο πνευματικός δάσκαλος είναι ένας κοινός άνθρωπος όπως εσύ, και μόνο μέσω της ανθρώπινης ώθησης μπορώ να αγγίξω το μυαλό και την καρδιά σου. Αυτό που θεωρούσες και νόμιζες ότι ήταν τόσο μόνιμο στη ζωή· θα διαπιστώσεις ότι δεν είναι μόνιμο για το εσωτερικό, καθώς αυτό είναι η μόνη αθανασία. Αλλά καμία ελπίδα δεν πρέπει να χαθεί γιατί το μήνυμά μας είναι ελπίδα και αγάπη. Γνώριζε σίγουρα ότι υπάρχεις επειδή υπάρχει ο Θεός, και ο Θεός υπάρχει επειδή υπάρχεις εσύ. Η φωτιά δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τη θερμότητα, και η θερμότητα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τη φωτιά. Με αυτή την έννοια, είμαστε η εκδήλωση του Εκδηλωτή. … Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σατσανγκ DK 1978 – 01