Η ΑΙΩΝΙΑ ΣΥΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΔΙΑΣΤΟΛΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ–ΣΠΕΡΜΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ
Λες ότι ο κόσμος είναι σε χάος. Ποιος λέει ότι ο κόσμος είναι σε αναταραχή; Ποιος είναι αυτός που λέει αυτά τα λόγια, ότι ο κόσμος είναι σε χάος; Το λες με το νου σου, ότι ο κόσμος είναι σε αναταραχή, επειδή η αντίληψή σου σού λέει ότι ο κόσμος είναι σε χάος. Με μια αλλαγμένη αντίληψη, μέσα από τις πνευματικές πρακτικές, υπερβαίνεις το χάος. Πας πέρα από το χάος, εκεί όπου κανένα χάος δεν παραμένει και μόνο η ειρήνη μένει. Ουσιαστικά, δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά μόνο Σατ-Τσιτ-Ανάντα όλη την ώρα. Ολική ύπαρξη. Ολική γνώση. Ολική χαρά.
Αλλά ο νους σου είναι ο παράγοντας που διαστρεβλώνει αυτή τη γνώση, και βρίσκεις χάος, επειδή ο νους είναι ικανός να κοιτά μόνο την επιφάνεια των πραγμάτων και όχι κάτω από αυτήν. Πηγαίνεις στη θάλασσα· τι παρατηρείς; Τα κύματα ανεβοκατεβαίνουν, πάνω-κάτω, πάνω-κάτω. Κι όμως, μέσα σε αυτό το χάος, υπάρχει ένα σύστημα, αν κοιτάξεις πιο προσεκτικά. Τα κύματα κινούνται προς την ακτή και όχι μακριά από την παραλία. Άρα, ακόμη κι αν ο νους αντιλαμβάνεται το χάος και την αναταραχή των κυμάτων, γιατί δεν μπορεί να αντιληφθεί ότι ακόμη και μέσα στο χάος υπάρχει ένα σύστημα, ένα «χαοτικό» σύστημα; Όταν τα πράγματα λειτουργούν μέσα σε αυτή την υποτιθέμενη αντίληψή σου, θα διαπιστώσεις ότι σε αυτό το σύστημα υπάρχει ένας ήρεμος παράγοντας: η ακρίβεια. Αλλά ο νους είναι τόσο μπερδεμένος που δεν βλέπει τη διαρκή, ακατάπαυστη ροή των κυμάτων, που αιώνια έρχονται προς την ακτή. Και εκεί, τα κύματα καταλαγιάζουν στην ακτή. Κι όμως, όταν η επίγνωσή σου μεγαλώσει, μέσω των πνευματικών πρακτικών, θα παρατηρείς τα επιφανειακά κύματα και θα βουτάς βαθύτερα για να αντιληφθείς τη γαλήνη που κείται από κάτω.
Μιλάς για πολέμους, μιλάς για ρύπανση, μιλάς για δυστυχίες, μιλάς για δυστυχία· ποιος τα υποφέρει αυτά; Εσύ είσαι ο πάσχων; Όχι, δεν είσαι εσύ. Οι νοητικές διαμορφώσεις και τα πρότυπα που έχεις δημιουργήσει μέσα στους αιώνες, ή ακόμη και σε αυτή τη ζωή, είναι αυτά που υποφέρουν. Ποιος είναι αυτός που υποφέρει; Ποια είναι η βάση της πραγματικότητάς του; Πόσο αληθινός είναι ο πάσχων και πόσο αληθινή είναι η οδύνη; Αυτή είναι η ερώτηση που πρέπει να θέσουμε. Όσο ο άνθρωπος κατοικεί στις συνειδητές νοητικές σφαίρες της ζωής, θα υπάρχει πάντα αυτή η σύγκρουση, και χωρίς αυτή τη σύγκρουση αυτός ο κόσμος, όπως έχω πει, δεν θα μπορούσε ποτέ να λειτουργήσει. Πάντα θα υπάρχει συστολή και διαστολή· πάντα θα υπάρχει ενοποίηση και διαφοροποίηση σε όλη την αιωνιότητα. Γιατί αυτή η ίδια κίνηση, που δημιουργείται από τη συστολή και τη διαστολή, είναι η αιτία–σπέρμα αυτού του σύμπαντος.
ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΥΨΩΘΕΙΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΟΣ
Όμως, πού τοποθετείς τον εαυτό σου στην πρακτική ζωή; Βάζεις τον εαυτό σου μέσα στο χάος που παρατηρείς γύρω σου ή τοποθετείς τον εαυτό σου στο κέντρο του εαυτού σου; Παρά το χάος που ο συνειδητός νους σου παρατηρεί, και μέσα στα όρια αυτής της παρατήρησης, εσύ βρίσκεσαι πέρα από όλα αυτά, εκεί όπου ο αληθινός παρατηρητής παρατηρεί τον μικρό παρατηρητή που παρατηρεί.
Εκεί βρίσκεται το μυστικό της γαλήνης σου. Αυτός ο κόσμος θα συνεχίσει όπως προχωράει εδώ και αιώνες και αιώνες. Από τους πρωτόγονους χρόνους υπήρχε χάος, και το χάος δεν είναι τίποτα άλλο παρά σύγκρουση: συγκρουόμενες δυνάμεις, αντίθετες δυνάμεις· όπου υπάρχει ημέρα, θα υπάρχει νύχτα· όταν υπάρχει βροχή, θα υπάρχει ηλιοφάνεια. Είναι οι δύο πλευρές του ίδιου νομίσματος. Αλλά γιατί να παρατηρείς μόνο τις πλευρές του νομίσματος αντί να πάρεις το νόμισμα ως σύνολο; Χώρισε το νόμισμα στα δύο και προσπάθησε να αγοράσεις ένα καρβέλι ψωμί. Δεν μπορείς. Δεν μπορείς να πας να πάρεις μόνο την «κορώνα» ή μόνο τα «γράμματα». Πρέπει να τα πάρεις και τα δύο.
Άρα, αν ο κόσμος είναι σε χάος, σημαίνει ότι πρέπει να είσαι μέρος και κομμάτι αυτού; Πάντα θα υπάρχει χάος. Είναι ατελείωτο. Αυτή είναι η έντιμη Μάγια, το παιχνίδι αυτού του σύμπαντος· χωρίς αυτό, το σύμπαν δεν θα μπορούσε ποτέ να υπάρξει. Ο νόμος των αντιθέτων πρέπει να υπάρχει, και το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι να πας πέρα από τον νόμο των αντιθέτων, και αυτό γίνεται μέσω του διαλογισμού και των πνευματικών πρακτικών. Θα νιώθεις χάος όταν βρίσκεσαι εδώ κάτω, μέσα στο χάος. Αλλά όταν υψωθείς πάνω από το χάος, τότε δεν υπάρχει χάος.
ΜΗΝ ΑΛΛΑΖΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, ΑΛΛΑΞΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ
Μία από τις διαλογίστριές μας μού έλεγε μια ιστορία πριν καιρό. Μου είπε: «Γκουρουτζή, στο διαλογισμό μου, εσύ κι εγώ ταξιδεύαμε μέσα από τις Άλπεις, και τα βουνά ορθώνονταν τόσο μεγάλα, το πέρασμα ήταν τόσο στενό και γλιστερό. Εγώ οδηγούσα και σκεφτόμουν: “Πώς θα καταφέρουμε να περάσουμε μέσα από τα βουνά;” Και ξαφνικά, η εικόνα άλλαξε», είπε, «και βρεθήκαμε σε ένα αεροπλάνο, πολύ ψηλά». Και μετά με ρώτησε: «Γκουρουτζή, τι είναι αυτά τα μικρά πράγματα εκεί κάτω;» «Αυτά είναι τα βουνά και οι κορυφές για τις οποίες μιλούσες».
Άρα, πρέπει να υψωθούμε πάνω από το χάος και να μην μπλεκόμαστε στον ιστό του χάους. Αυτοί οι παράγοντες θα υπάρχουν πάντα, όσο αφορά τη σχετική ζωή. Διότι στη σχετικότητα, η εκδήλωση του Εκδηλωτή δημιουργεί αυτή την κίνηση, και χωρίς κίνηση τίποτα δεν θα μπορούσε ποτέ να υπάρξει με την έννοια αυτού που θεωρούμε ύπαρξη. Στο σχετικό πεδίο, όλα είναι αληθινά: ο πονόδοντος είναι αληθινός, ο πονόδοντος είναι πραγματικός, οι χαρές είναι πραγματικές και οι πόνοι είναι πραγματικοί για σένα. Τα τρία γκούνας ελέγχουν αυτό το χάος, που είναι μέρος και κομμάτι της ανισορροπίας που δημιουργείται από τη μη-γαλήνη των γκούνας, και αυτό θα είναι για πάντα εκεί. Πολλοί μεταρρυθμιστές ήρθαν: ο Κρίσνα, ο Βούδας, ο Μαχαβίρ και ο Χριστός. Κι όμως, παρά τις διδασκαλίες τους, υπάρχει ακόμη χάος. Υπήρχε χάος εκείνες τις εποχές· σήμερα υπάρχει ακόμη χάος, ίσως σε διαφορετική μορφή. Υπήρχε λαγνεία, απληστία, πλεονεξία και φιλαργυρία· υπήρχαν τότε και εξακολουθούν να υπάρχουν και σήμερα.
Άρα, δεν είναι δυνατόν σε συλλογική κλίμακα, όταν οι άνθρωποι μιλούν για το να ξεφορτωθούμε το χάος αυτού του κόσμου. Αλλά είναι δυνατόν σε ατομικό επίπεδο, όπου φτάνεις στα λεπτότερα επίπεδα μέσα σου, μέσω των διαλογισμών και των πνευματικών πρακτικών σου. Ο συνειδητός νους, ενδυναμωμένος από τον υπό όρους υποσυνείδητο νου, παρατηρεί το χάος. Και η διαμόρφωση του υποσυνείδητου νου κυριαρχεί και ρυθμίζει τον συνειδητό νου σου, και η αντίληψή σου, μέσα σε αυτή τη σύγχυση, μπορεί μόνο να βλέπει χάος.
Αλλά ο άνθρωπος της ειρήνης, ο άνθρωπος που έχει βρει την ειρήνη μέσα του, ο άνθρωπος που έχει πάει πέρα από τον συνειδητό νου και τον υποσυνείδητο νου και έχει φτάσει στο ανώτατο σχετικό, στο υπερσυνείδητο νου, όπου βρίσκεται η ακινησία, και παρατηρεί τη ζωή και τον κόσμο γύρω μας από αυτό το επίπεδο, θα δει ότι όλα είναι όπως πρέπει να είναι. Μεταρρυθμιστές ήρθαν και έφυγαν, κι όμως τίποτα δεν έχει μεταρρυθμιστεί. Υπήρξε πάντα «παραμόρφωση» και ποτέ πραγματική μετα-ρρύθμιση.
Άρα, οι οπτικές πρέπει να αλλάξουν. Μην προσπαθείς να αλλάξεις τον κόσμο. Άλλαξε τον εαυτό σου. Βρες τον αληθινό σου εαυτό που κατοικεί μέσα σου στο υπερσυνειδητό επίπεδο του εαυτού σου. Απαλλαγμένος από τα σανσκάρας που κατοικούν στον υποσυνείδητο νου, αυτός ο αληθινός εαυτός είναι τόσο φανερός, ακατάδετος από αυτά, και η αληθινή αντανάκλαση γίνεται αισθητή από αυτό που είναι το Απόλυτο.
Ο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΣΟΥ ΘΕΟΣ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΣΤΟ ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
Μην σκέφτεσαι ούτε καν το Απόλυτο. Είναι μια ουδέτερη ενέργεια. Είναι χωρίς ιδιότητες. Δεν έχει ποιότητες. Δεν υπάρχει ούτε καλό ούτε κακό. Όλα είναι το ίδιο. Γι’ αυτό οι θεολογίες λένε ότι ο Θεός δεν έχει «αγαπημένους». Βλέπει τους αγίους και αυτούς που αποκαλούνται αμαρτωλοί στο ίδιο Φως. Κατά συνέπεια, ονομάζεται ελεήμων, συμπονετικός και καλός. Αλλά αυτό δεν είναι το Απόλυτο για το οποίο μιλώ, γιατί για να είναι κανείς ελεήμων, καλός, συμπονετικός και συγχωρητικός, αυτές είναι ποιότητες που δεν ανήκουν στο Απόλυτο. Το Απόλυτο είναι μια ουδέτερη ενέργεια, που ο υπερσυνειδητός νους αντανακλά στο λεπτότερο σχετικό επίπεδο. Όταν το Φως έρχεται, χρωματίζεται από αυτό που βρίσκεται στον υποσυνείδητο νου σου, στα σανσκάρας σου και στα πρότυπα σκέψης σου που δημιουργήθηκαν μέσα σε χιλιετίες.
Έτσι αυτό το Φως, αυτό το καθαρό Φως που λάμπει από το Απόλυτο, περνώντας από το καθαρό γυαλί του υπερσυνειδητού επιπέδου, χρωματίζεται από τα πρότυπά σου, τις επιθυμίες σου και την αντίληψή σου. Κι όμως, αυτή η ενέργεια διαπερνά για πάντα όλα αυτά, γιατί ακόμη και τα γκούνας δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς αυτή την ενέργεια, μια ουδέτερη ενέργεια που χρησιμοποιείται σε μια κουζίνα για θερμότητα ή σε ένα ψυγείο για ψύξη. Είναι πέρα από τον έλεγχό μου. Είναι πέρα από περιγραφή, επειδή είναι χωρίς ιδιότητες. Έτσι, όταν αποκαλείς τον Θεό «καλό», «συμπονετικό» και «δίκαιο», δεν αναφέρεσαι σε αυτήν την απρόσωπη ποιότητα, αλλά αναφέρεσαι σε αυτή τη σχετικά «προϋποθετημένη» ποιότητα του υπερσυνειδητού επιπέδου στη λεπτότερή του μορφή. Και εκεί κατοικεί ο προσωπικός σου Θεός.
Και ακόμη και φτάνοντας σε αυτό το υπερσυνειδητό επίπεδο, πρέπει πάλι να πας πέρα από αυτό – πέρα, μέσα στο Απόλυτο, που είναι το τίποτα και το παν.
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΦΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΕΝΤΟΣ ΣΟΥ
Λοιπόν, από πού αρχίζουμε; Δεν αρχίζουμε με το να επηρεαζόμαστε από το χάος γύρω μας. Υπάρχει ένα όμορφο ποίημα του Ράντγιαρντ Κίπλινγκ, το «If», και οι περισσότεροι το έχετε διαβάσει. Δεν ξέρω τα ακριβή λόγια, αλλά η ουσία είναι ότι ο κόσμος μπορεί να γυρίσει ανάποδα και, αν μπορείς να κρατήσεις το κεφάλι σου μέσα στη γαλήνη, τότε είσαι άνδρας. Αυτό μπορεί επίσης να γίνει μέσω νοητικής διαμόρφωσης. Πολλοί δάσκαλοι διδάσκουν ότι μπορείς να περάσεις από κάθε είδους αυθυποβολές, οι οποίες βάζουν τον συνειδητό και τον υποσυνείδητο νου να κοιμηθούν. Και χτυπώντας τον με συγκεκριμένες σκέψεις, φτάνεις σε μια αυτο-απάτη όπου όλα φαίνονται να είναι καλά. Αλλά εσύ κοιμάσαι. Πρέπει να βρεις αυτή τη γαλήνη ενώ είσαι ξύπνιος.
Πώς γίνεται αυτό; Θυμήσου ότι ο συνειδητός, ο υποσυνείδητος και ο υπερσυνειδητός δεν είναι χωρισμένοι. Είναι ένα συνεχές, από το πιο χονδροειδές προς το πιο λεπτό, το πιο ακριβές δυνατό επίπεδο. Και είναι με το να έρθεις σε επαφή με αυτό, που στις θεολογίες θα λέγαμε «να φτάσεις στη Βασιλεία των Ουρανών εντός». Και όλες οι θεολογίες αυτό λένε. Στα σανσκριτικά θα λέγαμε «Αχαμ Μπράχμασμι». Εγώ είμαι ο Μπράχμαν, εκείνο το απερίγραπτο κάτι. Και πρέπει να γίνω εκείνο, και για να γίνω εκείνο, πρέπει να φτάσω σε αυτή τη Βασιλεία των Ουρανών μέσα μου.
Υπάρχουν πολλά βήματα και πολλοί δρόμοι για να φτάσει κανείς εκεί. Όποιος διδάσκει τον τρόπο να φτάσεις εκεί, αυτός είναι ένας αυθεντικός δρόμος. Επομένως, δεν έχω τίποτα εναντίον οποιωνδήποτε θεολόγων, φιλοσόφων ή κινημάτων, επειδή οποιοδήποτε κίνημα βρίσκεσαι μπορεί να είναι κατάλληλο για το στάδιο της εξέλιξής σου, εφόσον δεν έχει εγωιστικά κίνητρα. Εφόσον υπάρχει για να ξεδιπλώσει τον άνθρωπο, όχι για να «ανυψώσει» τον άνθρωπο. Γιατί είσαι για πάντα ξεδιπλωμένος, είσαι για πάντα θείος. Δεν είσαι τίποτα άλλο παρά Θεότητα η ίδια. Και ποιος λέει ότι η Θεότητα, η προσωπική όψη του Απολύτου, δεν περιέχει χάος; Κι εκείνη είναι «χαοτική». Άρα, γιατί να ανησυχείς για αυτό τον μικρό κόκκο άμμου που αποκαλούμε πλανήτη Γη, όταν υπάρχουν εκατομμύρια και εκατομμύρια πλανήτες στο σύμπαν που είναι εκατομμύρια και εκατομμύρια φορές μεγαλύτεροι, κι όμως πάνω σε αυτόν τον κόκκο άμμου υπάρχουν τέσσερα χιλιάδες εκατομμύρια άνθρωποι — και δεν γνωρίζουν ότι υπάρχουν. Γιατί, αν γνώριζαν ότι υπάρχουν, τότε δεν θα υπήρχε χάος. Αυτή η άγνοια, αυτή η έλλειψη γνώσης της ύπαρξης, φέρνει αυτό το χάος.
ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΗ ΘΕΟΤΗΤΑ ΠΑΝΤΟΥ ΓΥΡΩ ΜΑΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΝΟΥ
Λοιπόν, θα ρωτήσεις: από πού έρχεται αυτή η απληστία, αυτή η λαγνεία, αυτή η πλεονεξία, αυτή η φιλαργυρία, αυτή η τάση να κατέχουμε; Από πού έρχονται; Υπάρχουν; Δεν έρχονται από πουθενά· είναι εκεί. Ήταν εκεί, είναι εκεί και θα είναι για πάντα εκεί.
Άρα, τι κάνουμε; Κατεβαίνουμε από το λεωφορείο. Κατεβαίνουμε από τον τροχό και παρατηρούμε τον τροχό να γυρίζει και να γυρίζει και να γυρίζει. Ποια είναι η πραγματικότητα όλου αυτού του χάους που αντιλαμβάνεσαι γύρω σου; Ποια είναι η πραγματικότητά του; Η αλήθεια βρίσκεται μέσα στο νου σου και στην αντίληψή σου. Θα μπορούσα να δω ένα άτομο που θεωρείται ο μεγαλύτερος αμαρτωλός, και να δω σε αυτό το άτομο έναν μεγάλο άγιο. Θα μπορούσα να δω την αγιοσύνη και την καθαρότητα σε όλους και σε καθεμία, γιατί αν η Θεότητα είναι πανταχού παρούσα, τότε αυτή η Θεότητα είναι παρούσα μέσα σε κάθε κύτταρο του σώματός σου.
Για να μπορέσεις να βλέπεις τα πράγματα από τη σωστή τους προοπτική και να είσαι σε θέση να βλέπεις τη Θεότητα παντού γύρω σου, χρειάζεσαι αυτή τη σαφήνεια του νου. Οι πνευματικές πρακτικές είναι πρακτικές που καθαρίζουν το νου, που παραμερίζουν και διαλύουν τις συνθήκες που ήδη υπάρχουν στο νου σου. Δημιουργημένες από το ίδιο το νου, αυτο-συνθήκες του νου, το εργαλείο που χρησιμοποιείς είναι επίσης ο νους, για να αποσυνθήκευσει τη συνθήκευση.
… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σάτσανγκ ΗΠΑ 1982 – 07
