ΠΩΣ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ;
Μπορείς να γίνεις ο ίδιος μη επιθετικός, αλλά δεν μπορείς να αλλάξεις τον κόσμο. Ο Ράμα προσπάθησε πριν από εννέα χιλιάδες χρόνια. Ο Βούδας προσπάθησε πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια. Ο Ιησούς προσπάθησε πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, κι όμως η ίδια μορφή επιθετικότητας παραμένει. Ακόμη και την εποχή του Ιησού υπήρχε τόση επιθετικότητα που τελικά τον σταύρωσαν. Σκέψου αυτή την επιθετικότητα απέναντι σε έναν Θεό επί της γης. Η επιθετικότητα θα υπάρχει πάντα, αλλά εμείς, ως διαλογιζόμενοι –ή όσοι πρόκειται να γίνετε– απομακρύνουμε την επιθετικότητα από τον εαυτό μας μέσω του διαλογισμού και των πνευματικών πρακτικών.
Όταν απελευθερωθείς από την επιθετικότητα, να θυμάσαι ότι οι άνθρωποι που συναντάς θα αισθανθούν αυτή τη μη επιθετικότητα μέσα σου. Στα Σανσκριτικά αυτό ονομάζεται Αχίμσα, μη επιθετικότητα. Θα τη νιώθεις μέσα σου, και όταν τη ζεις πραγματικά, τότε όποιος διασταυρώνεται με το μονοπάτι σου θα γίνει κι αυτός λιγότερο επιθετικός, γιατί κάθε τι εκπέμπει μια δύναμη, μια συγκεκριμένη ενέργεια.
ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΕΚΠΕΜΠΟΥΜΕ ΜΙΑ ΟΡΙΣΜΕΝΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ
Ο καθένας σας εκπέμπει μια ιδιαίτερη δύναμη, μια συγκεκριμένη ενέργεια. Ακόμη και αυτό το λουλούδι εκπέμπει το άρωμά του ή ό,τι άλλο. Υπάρχει συνεχώς μια εκπομπή, και αν εσύ εκπέμπεις ειρήνη επειδή είσαι ήρεμος μέσα σου, τότε και οι άλλοι γύρω σου θα αισθάνονται αυτή την ειρήνη. Δεν γνώρισα ποτέ κανέναν που να με μισεί, και δεν μιλώ από βιβλία αλλά από προσωπική εμπειρία. Πώς μπορεί να με μισήσει κάποιος όταν εγώ αγαπώ τους πάντες; Εκπέμπεις αυτή την ειρήνη, αυτή τη δύναμη, αυτή τη θεϊκή ενέργεια. Πώς λοιπόν να υπάρξει μίσος; Και πίσω από κάθε επιθετικότητα κρύβεται πάντα το μίσος.
Μια ανισορροπία βρίσκεται επίσης πίσω από την επιθετικότητα· μπορείς να την ονομάσεις ψύχωση, νεύρωση ή οποιονδήποτε άλλο όρο θέλεις. Αλλά κι αυτό δημιουργείται από τον ίδιο τον άνθρωπο. Οτιδήποτε δημιουργείς, μπορείς πάντα να το «απο-δημιουργήσεις». Δεν υπάρχει τίποτα αδύνατο. Αν τσακωθώ με τη γυναίκα μου, για παράδειγμα –πράγμα που συνέβη περίπου πριν από τριάντα χρόνια– μέχρι να πάω για ύπνο ο τσακωμός έχει τελειώσει. Γι’ αυτό, αν κοιμάστε σε ξεχωριστά κρεβάτια, πετάξτε τα και πάρτε ένα διπλό.
Ο μέσος άνθρωπος έχει μία αύρα που εκτείνεται περίπου έξι πόδια γύρω του. Ένας Πνευματικός Δάσκαλος, η αύρα του μπορεί να εκτείνεται σε ολόκληρη την πόλη. Αλλά δεν μιλάμε για Δασκάλους· μιλάμε για εμάς εδώ τώρα· εμείς αναπτύσσουμε μια αύρα ή εκπομπή – η λέξη αύρα χρησιμοποιείται στον αποκρυφισμό, αλλά δεν μας ενδιαφέρει αυτό – και αυτή η εκπομπή φτάνει περίπου στα έξι πόδια.
Όταν άντρας και γυναίκα κοιμούνται μαζί, λούζονται στην εκπομπή του ενός και του άλλου, κι έτσι δημιουργείται μεγαλύτερη εγγύτητα. Εισπνέεις από τον σύντροφό σου και ο σύντροφός σου από εσένα, και οι ενέργειες που εκπέμπετε γίνονται μία ενέργεια· δεν υπάρχουν πια δύο. Μένει μόνο η εκπομπή. Αυτή η εκπομπή υπάρχει πάντα, ακόμη και κατά τη διάρκεια του ύπνου, και αλληλεπιδρά με τον αγαπημένο σου. Θα ήθελα να βρω έναν άνθρωπο που να έχει κοιμηθεί στο ίδιο δωμάτιο μαζί μου και να μην αισθάνεται καλύτερα την επόμενη μέρα. Σίγουρα αισθάνεται, και αυτό είναι αλήθεια.
ΟΛΟΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥΣ
Πολλοί μεταρρυθμιστές ήρθαν σε αυτή τη Γη, κι όμως οι άνθρωποι της εποχής του Ιησού δεν ήταν καλύτεροι από τους ανθρώπους του σήμερα. Οι διδασκαλίες που δίνω είναι οι ίδιες με αυτές των μεγάλων Δασκάλων. Η μόνη διαφορά είναι ότι εγώ διδάσκω σύμφωνα με τις ανάγκες της δικής μας εποχής. Την εποχή του Ιησού, εκείνοι οι ψαράδες και οι αγρότες χρειάζονταν διαφορετική προσέγγιση. Στην εποχή του Βούδα, ο Βούδας δίδαξε με τον δικό του τρόπο· του Κρίσνα, του Μαχαβίρα, ο καθένας δίδαξε με τρόπο που ταίριαζε στην εποχή του.
Αν εδώ υπήρχε μια ομάδα πανεπιστημιακών καθηγητών, όπως σε κάποιες διαλέξεις που έδωσα, θα μιλούσα διαφορετικά, με τεχνική ακρίβεια, την οποία θα εκτιμούσαν. Αλλά αυτό το είδος ομιλίας δεν θα βοηθούσε εδώ. Θέλεις να μεταδώσεις ένα μήνυμα στην καρδιά του ανθρώπου, όχι να μιλάς πάνω από το κεφάλι του. Όταν γνωρίζεις καλά αυτό για το οποίο μιλάς, μπορείς να εκφράζεις τις βαθύτερες αλήθειες με τους πιο απλούς όρους. Αυτό έμαθα στο Σαντινικετάν, το Ίδρυμα που δημιούργησε ο Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ, ο νομπελίστας του 1913 για τη «Γκιταντζάλι». Είναι ένα υπέροχο βιβλίο· πρέπει να το διαβάσετε. Θυμάμαι ένα ποίημα εκεί τόσο όμορφο, το οποίο έχω αναφέρει πολλές φορές, όχι μόνο ως λόγια αλλά ως βίωμα, ακόμη κι πριν το διαβάσω:
«Δεν είμαι τίποτε άλλο παρά ένα όργανο, ένα κομμάτι ξύλο, και Εκείνος φυσά μέσα μου τις Θεϊκές μελωδίες Του για να απολαύσει ο κόσμος τη θεϊκή συμφωνία.»
Δεν είμαι ο πράττων· Εκείνος είναι ο ποιητής, ο δημιουργός. Αν με ρωτήσεις μισή ώρα αργότερα τι είπα, πιθανότατα δεν θα θυμάμαι.
Dharshan – Το να βρίσκεσαι στην Παρουσία ενός Αγίου Ανθρώπου
Ας επιστρέψουμε στην επιθετικότητα – πόσο επιθετικοί νιώθετε καθισμένοι εδώ; Μετά από περίπου σαράντα πέντε λεπτά ομιλίας, νιώθετε λιγότερο επιθετικοί; Σηκώστε τα χέρια σας. Σχεδόν όλοι. Τι το προκάλεσε; Ρωτήστε τον εαυτό σας. Θα σας πω εγώ. Εκείνος φυσά τη μελωδία, και εσείς ακούτε αυτό που Εκείνος φυσά μέσα από αυτό το μικρό κομμάτι ξύλο. Όλες οι στεναχώριες και τα προβλήματα ξεχνιούνται αμέσως. Αυτό ονομάζεται «Ντάρσαν», μια σανσκριτική λέξη που σημαίνει να βρίσκεσαι στην παρουσία ενός ανθρώπου του Θεού.
Θα έρθει μια μέρα που απλώς θα καθίσω εδώ σιωπηλός, με κλειστά μάτια, και εσείς θα κάθεστε ήρεμοι, και όλη η ψυχική ταραχή και η επιθετικότητα του νου θα εξαφανιστούν αμέσως. Αυτό όμως χρειάζεται προετοιμασία· ο τακτικός διαλογισμός και η πνευματική άσκηση είναι απαραίτητα.
Η ζωή είναι τόσο, μα τόσο απλή. Εμείς οι ανόητοι την κάνουμε περίπλοκη. Η επιθετικότητα πρέπει πρώτα να φύγει από μέσα μας μέσω του διαλογισμού και της πνευματικής πρακτικής. Θα αναγνωρίσεις έναν αληθινό διαλογιζόμενο από μακριά, και μόνο η παρουσία του είναι ευλογία. Ξέχνα τον γκουρού· εκείνος έρχεται μια ή δύο φορές τον χρόνο. Η παρουσία ενός πραγματικού διαλογιζόμενου είναι από μόνη της ευλογία, γιατί –όπως είπα και επαναλαμβάνω– όλοι εκπέμπετε κάτι, και οι άλλοι το νιώθουν.
Γίνε λοιπόν εσύ μη επιθετικός, και θα βοηθήσεις τους ανθρώπους γύρω σου. Θα το νιώσουν –η μητέρα, ο πατέρας, ο σύζυγος, τα παιδιά– με τον έναν ή τον άλλον τρόπο.
… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγι: Satsang UK 1984 – 01
