Ο ΑΒΑΤΑΡΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΠΑΥΣΕΙ ΤΗΝ ΤΑΡΑΧΗ
Λέγεται στη Μπαγκαβάτ Γκιτά ότι «Όταν υπάρχει ανισορροπία της δικαιοσύνης και το κακό επιμένει, γεννιέμαι από εποχή σε εποχή».
Γιατί ο Προσωπικός Θεός θέλει να ενσαρκωθεί ως Αβατάρας; Δεν θέλει να ενσαρκωθεί ως Αβατάρας. Εσύ κάνεις τον Αβατάρα να ενσαρκωθεί. Αυτός ο κόσμος, μαζί με όλους τους άλλους πλανήτες, είναι το πεδίο όπου ενσαρκώνεται ο Αβατάρας. Όταν το κακό αυξάνεται, αναγκάζεσαι να φέρεις αυτόν τον παλιό σοφό κάτω σε ανθρώπινη μορφή. Όπως κάθε άνθρωπος έχει μια εκπομπή ενέργειας γύρω του, έτσι συλλογικά υπάρχει και μια εκπομπή, μια αύρα. Μια χώρα έχει τις εκπομπές της, μια πόλη επίσης, αυτός ο κόσμος έχει μια εκπομπή και το σύμπαν έχει τις δικές του εκπομπές. Και όταν προκύπτουν ανισορροπίες, σαν κύματα στη θάλασσα, άλλοτε ψηλά, άλλοτε χαμηλά, στο βάθος όμως υπάρχει μια όμορφη ηρεμία.
Ο Προσωπικός Θεός ή ο Αβατάρας ενδιαφέρεται περισσότερο για τα κύματα παρά για την ηρεμία, γιατί έρχεται να καταπαύσει τα κύματα, όχι για την ηρεμία, αν και ο ίδιος παραμένει ήρεμος.
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΓΚΟΥΝΑΣ: ΡΑΤΖΑΣ, ΤΑΜΑΣ ΚΑΙ ΣΑΤΤΒΑ
Οι Γκούνας, Ράτζας, Τάμας και Σάττβα, για τις οποίες έχετε ακούσει και για τις οποίες έχω μιλήσει πολλές φορές, δεν περιορίζονται αναγκαστικά στον άνθρωπο. Ολόκληρη η Γη αποτελείται επίσης από Ράτζας, Τάμας και Σάττβα, γιατί είναι φυσικές δυνάμεις. Έτσι, με τις σκέψεις και τις πράξεις μας, επιτρέπουμε στο Τάμας να κυριαρχήσει και όταν δίνουμε μεγαλύτερη έμφαση στο Τάμας, τότε δημιουργείται μεγαλύτερη ανισορροπία και το σκοτάδι και η αδράνεια του Τάμας υπερισχύουν του φωτός του Σάττβα, της λεπτότερης ποιότητας.
Το Τάμας αντιπροσωπεύει την αδράνεια και το σκοτάδι, ενώ το Σάττβα αντιπροσωπεύει το φως. Η ενεργοποιητική δύναμη ανάμεσα σε αυτά τα δύο αντίθετα άκρα είναι το Ράτζας, που λειτουργεί ως καταλύτης και κάνει το Τάμας και το Σάττβα να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Γι’ αυτό, λόγω των σκέψεων αυτού του πλανήτη, άλλοτε υπάρχει περισσότερη Σάττβα και άλλοτε περισσότερο Τάμας. Και μερικές φορές υπάρχει μια ισορροπία, όπου όλες αυτές οι ποιότητες βρίσκονται σε σταθερό επίπεδο. Όπως ο ωκεανός, που μερικές φορές είναι ήρεμος και τα ρεύματα μέσα του είναι τόσο καλά ισορροπημένα ώστε η ηρεμία προκύπτει φυσικά.
ΟΤΑΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΣΚΟΤΑΔΙ, ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΑΥΤΟΜΑΤΑ Η ΥΠΕΡΣΥΝΕΙΔΗΣΗ
Καθώς οι ενέργειες μετατοπίζονται, έρχεται κάποια στιγμή στη ζωή κάθε πλανήτη ή ηλιακού συστήματος όπου δημιουργείται μεγαλύτερη ταραχή και η εκπομπή αυτού του κόσμου προκαλεί αυτή την ταραχή. Όταν αναδύεται η αρνητικότητα, όπως συμβαίνει τώρα, με υπερβολική επιτρεπτικότητα, έντονη βία, σκέψεις και πράξεις αντίθετες προς τη φύση, τότε πρέπει να αποκατασταθεί η ισορροπία των Γκούνας που συνθέτουν τον κόσμο.
Όταν αναπτύσσονται πολλές σκοτεινές σκέψεις και γεμίζουν την ατμόσφαιρα του πλανήτη, τότε πρέπει να διορθωθεί. Οι λεπτότερες ενέργειες του υπερσυνείδητου επιπέδου ενεργοποιούνται αυτόματα και έλκονται εκεί όπου χρειάζονται. Αυτό αποκαλούμε ενσάρκωση του Προσωπικού Θεού. Κάνε πολύ κακό, και θα τον προσελκύσεις. Σαν μαγνήτης τον τραβάς, και πρέπει να έρθει. Η θετική δύναμη πρέπει να έρθει για να υπερνικήσει την αντίθετη δύναμη.
Παίρνει ανθρώπινη μορφή γιατί οι άλλες τρεις βασιλείες — ορυκτά, φυτά και ζώα — προχωρούν σύμφωνα με τη φύση χωρίς να εμποδίζουν την εξέλιξη. Μόνο ο άνθρωπος, με την ικανότητα σκέψης, ο νους που συχνά παρομοιάζω με πονηρό ζώο, αρχίζει να εμποδίζει την πρόοδο, και ένα νέφος αρνητικότητας περιβάλλει ολόκληρη τη Γη. Όπως τα βαριά σύννεφα πρέπει να πέσουν ως βροχή, έτσι και η αρνητικότητα πρέπει να εξισορροπηθεί. Αν και ο κόσμος δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το Τάμας, επειδή είναι θεμελιώδες συστατικό της δημιουργίας. Έτσι γεννιέται ο Αβατάρας σε ανθρώπινη μορφή, γιατί εκεί βρίσκεται το πρόβλημα και οι άνθρωποι είναι οι δημιουργοί του. Όχι τα ορυκτά, τα φυτά ή τα ζώα.
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Ο ΑΒΑΤΑΡΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ
Όμως, ο Προσωπικός Θεός έχει πολλά προβλήματα. Το μεγαλύτερο μαρτύριο ενός Αβατάρα είναι να γεννηθεί στη Γη. Αυτό γνωρίζουμε ως το μαρτύριο του Βούδα ή του Χριστού. Από το απέραντο πεδίο του υπερλεπτού σχετικού, πρέπει να πυκνώσει τον εαυτό του μέσα σε αυτό το μικρό σώμα. Φανταστείτε τον πόνο. Πρέπει να περάσει από βαθμίδες πυκνώσεως, σαν να περνά από μια χοάνη, τόσο πλατιά στην κορυφή και τόσο στενή στο τέλος. Και, γεννημένος από ανθρώπους, πρέπει να αποκτήσει ανθρώπινα χαρακτηριστικά.
Γι’ αυτό οι μεγαλύτεροι Δάσκαλοι δεν αρχίζουν να διδάσκουν πριν από μια ώριμη ηλικία. Ακόμη και ο Αβατάρας πρέπει να ζήσει ως απλός άνθρωπος, να αποκτήσει τις εμπειρίες που θα τον οδηγήσουν να αναγνωρίσει: «Είμαι Αβατάρας». Ο Χριστός το συνειδητοποίησε πλήρως μόνο επάνω στο σταυρό.
Παρόλο που είχε βιώσει την ενότητα με τον Πατέρα, «Ο Πατέρας κι εγώ είμαστε ένα», η πλήρης επίγνωση ήρθε πάνω στο σταυρό. Το ίδιο ισχύει για το Μαχαβίρα, τον Βούδα και τον Κρίσνα. Ο άνθρωπος χρειάζεται ζωές ολόκληρες για να κατανοήσει τη Θειότητα μέσα του, αλλά ο Αβατάρας, γνωρίζοντάς την ήδη, την ανακαλύπτει πολύ γρήγορα.
Ο ΑΒΑΤΑΡΑΣ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΕΙ «ΠΙΣΤΕΨΕ» ΑΛΛΑ «ΒΙΩΣΕ»
Το μεγαλύτερο βάσανο ενός Αβατάρα είναι να κατέβει σε αυτό το χαμηλό επίπεδο και να συναναστραφεί με συνηθισμένους ανθρώπους. Δίνει τις διδασκαλίες του με τρόπο που να μπορούν να τις κατανοήσουν. Την εποχή του Ιησού, οι μαθητές του ήταν κυρίως απλοί άνθρωποι, όχι διανοητικά ανώτεροι. Σε αυτούς μπορούσε να πει «Πιστέψτε», και πίστευαν. Σήμερα δεν μπορούμε να πούμε «Πίστεψε». Το μήνυμα πρέπει να είναι: «Βίωσε». Εδώ είναι τα εργαλεία για την εμπειρία: η εξατομικευμένη πρακτική διαλογισμού.
Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ
Ο άνθρωπος έχει αναπτυχθεί διανοητικά εις βάρος της καρδιάς. Πρέπει να υπάρξει ισορροπία. Χρειαζόμαστε την επέκταση της καρδιάς και γι’ αυτό δίνεται η πρακτική του Γκουρουσάκτι. Η επέκταση της καρδιάς είναι απαραίτητη. Όταν μιλά ένας πανεπιστημιακός, τον καταλαβαίνεις με το μυαλό. Όταν μιλά ένας μυστικιστής, τον καταλαβαίνεις με την καρδιά. Η πραγματική μεταμόρφωση αρχίζει από την καρδιά.
Ο Αβατάρας ενεργοποιεί την καρδιά και γι’ αυτό μιλά σε παραβολές, ώστε να αφήνει χώρο για κατανόηση ανάλογη με το επίπεδο του καθενός. Ο Αβατάρας δεν σε οδηγεί σωτηρία· σου δείχνει το μονοπάτι. Το φως δεν πέφτει επάνω σου, αλλά στο μονοπάτι, για να το ακολουθήσεις.
ΟΙ ΑΒΑΤΑΡΕΣ ΗΤΑΝ ΠΑΝΤΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΗ «ΖΩΗ, ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΓΕΛΙΟ»
Λέμε ότι όλοι αυτοί οι Αβατάρες υπέφεραν. Όχι. Έτσι το ερμηνεύουμε εμείς. Για εκείνους ήταν χαρά. Γι’ αυτό οι Γραφές λένε: «Να είστε εύθυμοι». Αν δεν ήταν εύθυμοι, δεν θα μας δίδασκαν την ευθυμία. Κι όμως τους απεικονίζουμε με σκυθρωπές μορφές, ενώ το μήνυμά τους ήταν: Ζωή, Αγάπη και Γέλιο.
Και μέσα στο χάος του κόσμου, πάλι δείχνουν τον δρόμο.
Ένας Χειρουργός, ένας Αρχιτέκτονας και ένας Πολιτικός συζητούσαν. Ο Χειρουργός είπε ότι η δημιουργία είναι χειρουργικό θέμα, γιατί η Εύα προήλθε από το πλευρό του Αδάμ. Ο Αρχιτέκτονας είπε: «Όχι, είναι αρχιτεκτονικό έργο, γιατί κάποιος έπρεπε να σχεδιάσει ένα σύστημα μέσα στο χάος». Και ο Πολιτικός πρόσθεσε: «Σωστά, αλλά ποιος δημιούργησε το χάος;»
… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σατσανγκ Ηνωμένο Βασίλειο 1981 – 13
