ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ
Αποδεχόμαστε πολλά πράγματα στη διάρκεια της ζωής μας και όπως λέει η Προσευχή της Γαλήνης, «Προσπαθούμε να αλλάξουμε ό,τι μπορούμε και αποδεχόμαστε όσα δεν μπορούν να αλλάξουν». Με άλλα λόγια, σημαίνει να κοιτάζουμε τον εαυτό μας, τις αδυναμίες και τις δυνάμεις μας και να τις δεχόμαστε όπως είναι. Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν σε έναν κόσμο προβολών. Ζουν με μια ιδέα για τον εαυτό τους, με το ποιοι νομίζουν ότι είναι και όχι με το ποιοι πραγματικά είναι. Η διαδικασία θα ήταν, μέσω αυτοεξέτασης, χωρίς εξωτερική βοήθεια, να βρει κανείς τι του λείπει ή τι έχει σε υπερβολή και βλέποντας το αυτό, να αρχίσει σιγά σιγά να κατανοεί και να αποδέχεται τον εαυτό του. Εγώ αποδέχομαι τον εαυτό μου ως ανθρώπινο ον. Αυτό είναι πολύ σημαντικό. Καθώς αποδέχομαι τον εαυτό μου ως ανθρώπινο ον, αντιλαμβάνομαι ότι υπάρχουν και άλλες δυνάμεις που με συγκροτούν. Για παράδειγμα, έχω ζωώδη ένστικτα μέσα μου, αλλά έχω και θεϊκά ένστικτα. Έτσι, αποδεχόμενος τον εαυτό μου ως άνθρωπο, λαμβάνω υπόψη και τις άλλες αυτές πλευρές μέσα μου.
Τα ζωώδη ένστικτα μέσα μου πρέπει να πειθαρχηθούν όταν προκαλούν βλάβη σε εμένα ή στους άλλους. Με την αρχή της αποδοχής, η πειθαρχία γίνεται πολύ σημαντική, γιατί να ζεις χωρίς πειθαρχία σημαίνει να ζεις σαν ζώο. Κι όμως, θα βρείτε πολλά ζώα να ζουν πειθαρχημένα, εξαιτίας μιας φυσικής δύναμης που τα ωθεί. Λέμε ότι δρουν ενστικτωδώς, και μέσω αυτών των εξελικτικών φυσικών δυνάμεων τα ένστικτά τους ταιριάζουν απόλυτα με τη φύση τους. Για παράδειγμα, αν μια τίγρη σκοτώνει, είναι η φύση της. Δεν είναι λάθος. Αλλά για έναν άνθρωπο θα ήταν λάθος να σκοτώσει έναν άλλο. Έτσι, ο άνθρωπος επιστρέφει συχνά στα ζωώδη ένστικτα που έχει κληρονομήσει από προηγούμενες ζωές και εμπειρίες. Για να αποδεχτεί λοιπόν κανείς τον εαυτό του ως άνθρωπο, πρέπει να γνωρίζει τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος, κάτι που μπορεί κανείς να καταλάβει με μια σύντομη μελέτη των Γραφών, όπου αναφέρονται τα «πρέπει» και «δεν πρέπει» που διαμορφώνουν τον άνθρωπο.
Έχουμε μέσα μας το εργαλείο της διάκρισης. Έχουμε την ικανότητα της σκέψης και με τη σωστή χρήση της αναπτύσσουμε τη διάκριση που μας επιτρέπει να ξέρουμε ότι είμαστε άνθρωποι. Πρέπει να ζούμε ως άνθρωποι και αυτή η ανθρώπινη φύση, το ανώτερο επίπεδο εκδήλωσης πάνω στη γη, πρέπει να βιώνεται αντίστοιχα. Μόνο όταν δεν ζούμε σύμφωνα με τη φύση μας δημιουργούμε συγκρούσεις μέσα μας και αδυνατούμε να αποδεχτούμε τον εαυτό μας.
Έτσι, το πρώτο σημείο είναι ότι ο άνθρωπος προσπαθεί να αποδεχτεί τον εαυτό του, και με αυτή την αποδοχή είναι σε θέση να αποδεχτεί και όλα όσα τον περιβάλλουν. Η προοπτική του αλλάζει και εκείνο που πριν του φαινόταν φρικτό, τώρα του φαίνεται όμορφο, επειδή το κοιτάζει ως άνθρωπος, όχι ως ζώο. Η διάκριση πρέπει να αναπτυχθεί από τον ίδιο τον άνθρωπο.
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΒΟΗΘΑ
Δεν έχει νόημα να προσπαθούμε να αναλύσουμε το μυαλό για να βρούμε διάκριση. Η ανάλυση δεν είναι απαραίτητα διάκριση, επειδή κάθε μορφή ανάλυσης είναι μεροληπτική και διαμορφωμένη από τις εμπειρίες μας. Αν ταξιδέψετε σε μια χώρα με έθιμα που δεν κατανοείτε και τα κρίνετε με το αναλυτικό σας μυαλό, θα τα βρείτε λάθος, επειδή δεν ταιριάζουν με τη δική σας ανατροφή, μάθηση και τρόπο ζωής. Έτσι, η ανάλυση δεν αποτελεί διάκριση, αν και μπορεί να χρησιμεύσει ως εργαλείο, αλλά σε πολύ μικρό βαθμό.
Η ακριβής διάκριση έρχεται μόνο όταν κανείς μπορεί να είναι ήσυχος και σιωπηλός μέσα του, όπως διδάσκουμε. Τότε μια αυθόρμητη σκέψη αναδύεται από μέσα, και αυτή η αυθόρμητη δύναμη είναι τόσο ισχυρή που μας επιτρέπει να αποδεχτούμε τα πάντα, πρώτα από όλα τον εαυτό μας. Αν είμαι κουτσός, το αποδέχομαι. Αν είμαι τυφλός, το αποδέχομαι. Δεν θα βυθιστώ σε ευσεβείς πόθους ότι «μακάρι να μην ήμουν τυφλός». Ο κόσμος των φαντασιώσεων δημιουργείται έτσι, και οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν σε αυτόν. Δεν ζουν μέσα τους. Οι περισσότεροι ονειροπολούν, φανταζόμενοι πράγματα που δεν είναι, τοποθετώντας τον εαυτό τους σε ρόλους που δεν μπορούν να υποστηρίξουν.
Το πρώτο λοιπόν που πρέπει να κάνει κανείς, και ο διαλογισμός βοηθά σε αυτό, είναι να αποδεχτεί τον εαυτό του. Και όσα θεωρούμε μειονεκτήματα δεν είναι μειονεκτήματα. Πάντα λέω πως αν το γάλα μου ξινίσει, θα το κάνω γιαούρτι. Συνεπώς, δεν υπάρχουν μειονεκτήματα. Ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά θεϊκός και όταν το συνειδητοποιήσει και το αποδεχτεί, όταν πει στον εαυτό του «Είμαι Θείος», τότε ακόμη και αυτά που θεωρεί ατέλειες είναι εκδηλώσεις της Θεότητας. Όχι όλα τα λουλούδια έχουν την ίδια ευωδιά. Κάποια έχουν περισσότερη, κάποια λιγότερη. Αν έχω λιγότερη, γιατί να μην είμαι αυτό που είμαι; Γεννήθηκα συγκεκριμένο λουλούδι με συγκεκριμένο άρωμα. Γιατί να φαντάζομαι ότι είμαι ένα άλλο λουλούδι που θα αλλάξει τον κόσμο, όταν δεν μπορώ να αλλάξω τον εαυτό μου; Δεν μπορώ επειδή δεν με αποδέχομαι. Ο ζητιάνος που περπατά στο δρόμο ονειρεύεται ότι είναι βασιλιάς. Πώς θα μπορούσε να είναι βασιλιάς; Κι όμως είναι, με έναν τρόπο. Είναι βασιλιάς του εαυτού του, ακόμα κι αν είναι ζητιάνος.
Ο,ΤΙ ΕΙΜΑΙ, ΤΟ ΕΧΩ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ
Με τον ίδιο τρόπο μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε πολλές αναλογίες για την αυτοαποδοχή. Η αυτοαποδοχή απαιτεί διάκριση και απαιτεί επίσης ανάληψη ευθύνης. Είμαι υπεύθυνος για ό,τι είμαι σήμερα. Κανείς δεν με έκανε καλό ή κακό. Ό,τι είμαι το έχω δημιουργήσει με τις πράξεις μου. Έχω περάσει από πολλές ζωές και είμαι το σύνολο των προηγούμενων ενεργειών μου. Αν αυτό είναι αλήθεια, γιατί να μην αποδεχτώ τον εαυτό μου; Δεν είμαι δημιούργημα των περιστάσεων, είμαι δημιούργημα του εαυτού μου και δημιουργώ τις περιστάσεις γύρω μου. Είναι βασικό να θυμόμαστε ότι το περιβάλλον μου δεν δημιουργήθηκε για εμένα, αλλά εγώ το δημιούργησα επειδή είμαι αυτό που είμαι.
Μια νεαρή κοπέλα ήρθε να με δει. Είχε γνωρίσει πολλούς άνδρες, έβγαινε μαζί τους, αλλά κανείς δεν της έκανε πρόταση. Και συζητώντας μαζί της, καταλάβαμε ότι ο τρόπος σκέψης της προσέλκυε μόνο άνδρες που ενδιαφέρονταν για το σώμα της. Έτσι σκεφτόταν πάντα.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΣ
Έτσι, όταν εξετάζουμε τις σκέψεις μας, πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί. Οι αρνητικές σκέψεις έλκουν αρνητικότητα και οι θετικές, θετικότητα. Ένας άνθρωπος μεγάλης εξέλιξης και αυτοπραγμάτωσης δεν μπορεί να σκεφτεί αρνητικά, γιατί οι σκέψεις του έχουν τόσο μεγάλη δύναμη που θα πλήξουν τον ίδιο και το περιβάλλον του. Είναι σαν να πετάς μια μπάλα με δύναμη σε έναν τοίχο – όσο πιο δυνατά, τόσο πιο δυνατά επιστρέφει.
Έτσι, είχα μερικές συναντήσεις με τη νεαρή γυναίκα και την έμαθα να σκέφτεται διαφορετικά. Της είπα: «Ναι, όλοι οι άνδρες που γνωρίζεις είναι όμορφοι, αλλά τι πνευματική ή εσωτερική ομορφιά βλέπεις σε αυτούς; Έχεις σκεφτεί ότι μέσα σε κάθε άνθρωπο υπάρχει μια σπίθα της Θεότητας; Σκέψου αυτό που υπάρχει βαθιά μέσα στον καθένα, μέχρι αυτό να γίνει αυθόρμητο». Και έτσι έκανε. Μέσα σε έξι μήνες παντρεύτηκε και απέκτησαν ένα παιδί, ένα παιδί γεννημένο από αγάπη, όχι από επιθυμία. Γιατί άρχισε να σκέφτεται διαφορετικά και να βλέπει βαθύτερες αξίες στα άτομα γύρω της. Αυτές οι σκέψεις προσέλκυσαν το περιβάλλον που ταίριαζε στην καρδιά της, η οποία βαθιά μέσα της ήθελε να γνωρίσει έναν άνθρωπο που θα αγαπούσε και να φτιάξει οικογένεια. Αυτό σημαίνει ευθύνη: είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις και τις σκέψεις μας.
Δεν χρειαζόμαστε ιδιαίτερες πνευματικές τεχνικές για αυτό. Έχουμε φυσικά την ικανότητα της σκέψης και της διάκρισης. Και αν δεν μπορούμε, βασιζόμαστε στους Σοφούς. Πάρτε οποιοδήποτε ιερό βιβλίο και θα δείτε ότι όλες οι διδάξεις – βουδιστικές, ινδουιστικές, χριστιανικές – λένε τα ίδια. Έτσι, έχουμε τη διάκριση, την πειθαρχία και την ευθύνη ως στοιχεία της αποδοχής.
ΟΙ ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΙΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ
Πάντα λέω ότι έχουμε την τάση να κατηγορούμε τους άλλους. Κατηγορούμε τις περιστάσεις, τους φίλους, τους γονείς. «Αν μόνο οι γονείς μου με είχαν μεγαλώσει διαφορετικά, θα ήμουν άλλος άνθρωπος». Πρέπει όμως να τους ευχαριστούμε που μας επέτρεψαν να γεννηθούμε μέσα από αυτούς. Εμείς τους επιλέξαμε, σε μια άλλη διάσταση. Περιμέναμε την κατάλληλη στιγμή, αξιολογώντας την εξέλιξή μας, για να γεννηθούμε στους κατάλληλους γονείς. Είναι άλλο θέμα, αλλά σημαντικό. Σε αυτή την άλλη διάσταση καθοδηγούμε ακόμη και τον γενετικό συνδυασμό των γονιών μας, και γι’ αυτό γεννιόμαστε με συγκεκριμένες ιδιότητες. Δεν τις κληρονομήσαμε απλώς από τους γονείς μας – τις φέραμε μαζί μας.
Ο καλύτερος τρόπος να ευχαριστήσουμε τους γονείς μας δεν είναι το «ευχαριστώ». Είναι να μεγαλώσουμε σωστά τα δικά μας παιδιά. Με αυτό τον τρόπο ξεπληρώνουμε τους γονείς μας και ο κύκλος συνεχίζεται.
Έτσι, ο άνθρωπος γεννιέται λόγω της δικής του βούλησης, της φύσης του, της πορείας της εξέλιξης και όλων όσων φέρει. Και όταν το παιδί μεγαλώσει και αρχίσει να σκέφτεται, πρέπει να μάθει ότι είναι υπεύθυνο για τον εαυτό του. Δεν είναι δύσκολο. Φαίνεται περίπλοκο, αλλά δεν είναι. Είναι απλό: «Είμαι υπεύθυνος για αυτό που κάνω». Μην υπολογίζετε το περιβάλλον ως παράγοντα διαμόρφωσης – το περιβάλλον είναι δικό σας δημιούργημα.
Έτσι, η διάκριση αναπτύσσεται μέσω της ευθύνης.
Η ΑΠΟΔΟΧΗ ΜΑΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΗ ΑΠΛΟΤΗΤΑ
Όλες αυτές οι ιδιότητες είναι συνυφασμένες. Δεν είναι ξεχωριστές. Όταν γυαλίζει μία όψη του διαμαντιού, φωτίζονται όλες. Έτσι, όσο περισσότερο κάποιος αναλαμβάνει την ευθύνη, τόσο περισσότερο αποδέχεται τον εαυτό του. Γίνεται πιο διακριτικός στη σκέψη και στη δράση. Όσο αυξάνεται η διάκριση, μειώνονται οι πληγές. Όσο αυξάνεται η διάκριση, τόσο μειώνεται ο πόνος. Οι περισσότεροι κουβαλούν βάρη δικής τους φαντασίας: τα εννέα δέκατα των βαρών μας είναι φανταστικά. Αν ένα βάρος είναι ένα κιλό, το κάνουμε δέκα με τη φαντασία μας, γιατί ζούμε στο παρελθόν ή στο μέλλον. Το παρελθόν έχει φύγει. Δεν μπορεί να αλλάξει και εμείς είμαστε το αποτέλεσμα του παρελθόντος.
Έτσι, αποδέχομαι τον εαυτό μου όπως είμαι σήμερα. Αν σήμερα είμαι καλά, τότε το αύριο θα τακτοποιηθεί μόνο του. Αυτές είναι απλές αρχές. Δεν χρειάζονται βαθιές φιλοσοφικές αναλύσεις. Μόνο κοινή λογική.
Η αποδοχή μάς φέρνει στην πρωταρχική μας απλότητα.
… Γκουρουράζ Ανάντα Γιόγκι, Satsang UK 1979 – 02
