ΠΟΣΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ;
Οι άνθρωποι συνήθως προσπαθούν να προβάλουν τον εαυτό τους σε πράγματα που δεν είναι, και όταν κάποιος προβάλλει τον εαυτό του σε κάτι που δεν είναι, τότε ζει σε έναν ψεύτικο κόσμο ή σε μια μη-πραγματικότητα. Θα παρατηρήσετε ότι κάθε άντρας θεωρεί τον εαυτό του πιο όμορφο απ’ όσο είναι, και κάθε γυναίκα πιο γοητευτική απ’ όσο είναι. Έχουμε δημιουργήσει μια εικόνα για τον εαυτό μας, και τι πραγματικότητα μπορεί να υπάρχει σε μια εικόνα; Η εικόνα είναι φαντασιακή, και οι περισσότεροι άνθρωποι φαντάζονται ότι είναι κάτι που δεν είναι. Όμως αυτή η φαντασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί για προσωπική ανέλιξη, γιατί η ζωή δεν είναι τίποτα άλλο παρά η στιγμή που βιώνουμε τώρα. Η πραγματική ύπαρξη είναι μέσα σας· εκεί βρίσκεται η απόλυτη πραγματικότητα.
Πρέπει να υπερβεί κανείς τη φανταστική πραγματικότητα για να φτάσει στην ολοκληρωμένη πραγματικότητα. Η φανταστική πραγματικότητα είναι εννοιολογική, ενώ η απόλυτη πραγματικότητα είναι εμπειρική. Όταν μπορέσετε πραγματικά να βιώσετε τον εαυτό σας όπως είστε, θα ανακαλύψετε εκείνη την απεραντοσύνη όπου υπερβαίνετε κάθε περιορισμό. Υπερβαίνετε τα όρια του σώματος και του νου. Και στην κατασκευή της εικόνας, το κεντρικό γράμμα είναι το «Ε»—η «Ει-κόνα», το «Ε» στο «Ε-ικονικό». Στον αυθεντικό εαυτό, προηγείται το «Α», όχι το «Ε». Όταν κάποιος συνειδητοποιήσει το «Α» πριν από το «Ε», τότε «είναι», και τότε βιώνει μια μακαριότητα. Ανακαλύπτει απόλυτη ευδαιμονία και χαρά, η οποία αποτελεί απόδειξη ότι δεν βρίσκει αυτή τη χαρά επειδή ακόμη φαντάζεται. Δημιουργεί εικόνες. Ο αληθινός «Εγώ» μέσα μας δεν έχει εικόνες· είναι άμορφος, αθάνατος. Με τη δημιουργία εικόνων, όμως, του δίνουμε μορφή και έτσι φέρνουμε την άμορφη πραγματικότητα μέσα μας στη σφαίρα της φανταστικής μη-πραγματικότητας.
ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΦΑΝΤΑΖΕΣΑΙ ΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΓΙΑ ΣΕΝΑ
Κοιτάξτε τη διαδικασία. Είστε χαμένοι—τελείως χαμένοι. Και κανείς δεν μπορεί να πει ότι δεν έχει νιώσει χαμένος. Μερικές φορές νιώθετε τόσο χαμένοι που γίνεστε μοναχικοί αντί για μόνοι. Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στη μοναξιά και στη μοναχικότητα. Η μοναξιά έχει ανάγκη, ενώ η μοναχικότητα υπάρχει από μόνη της. Δεν εξαρτάται από τίποτα.
Η φανταστική εικόνα, η λεγόμενη ψεύτικη πραγματικότητα, χρειάζεται πάντα δεκανίκια. Γίνεστε εξαρτημένοι αντί για ανεξάρτητοι, και βλέπουμε στη καθημερινότητα ότι όλοι κρατούν κάποιο δεκανίκι. Μπορεί να είναι σωματικό ή κυρίως νοητικό.
Όταν εξαρτόμαστε από αυτά τα νοητικά δεκανίκια, η ζωή γίνεται φαινόμενο και όταν ζούμε μέσα σε αυτό, καταλήγουμε σε ακόμη μεγαλύτερη μη-πραγματικότητα. Η διαδικασία δεν είναι να στραφούμε προς τα έξω, εκεί όπου βρίσκεται το μη-πραγματικό, αλλά προς τα μέσα, όπου βρίσκεται η αληθινή πραγματικότητα. Είναι μια περιγραφή που δεν μπορεί να αποδοθεί με λόγια. Νομίζουμε ότι όλα όσα βλέπουμε είναι πραγματικά. Επειδή τα φανταζόμαστε πραγματικά, οτιδήποτε φαντάζεστε ως πραγματικό γίνεται πραγματικότητα για εσάς. Όμως είναι μια ψεύτικη πραγματικότητα.
ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΕΡΩΤΗΜΑ: «ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ;»
Προχωρούμε από το σκοτάδι στο φως, από τη θνητότητα στην αθανασία. Έξω είναι σκοτάδι· μέσα είναι φως, λαμπερό, φωτεινό. Και η ζωή αλλάζει όταν αυτό το φως αναδυθεί και η εσωτερική πραγματικότητα βιωθεί. Τότε αποκτά την ποιότητα της αλήθειας.
Εσείς κάθεστε εδώ. Είστε πραγματικοί; Όλοι θα πουν «ναι». Εγώ λέω «όχι». Δεν είστε πραγματικοί, γιατί δίνετε έμφαση στα επιφανειακά κύματα, ξεχνώντας τα βάθη μέσα σας, τα ήρεμα βάθη του ωκεανού.
Πρέπει να βουτήξετε βαθιά μέσα σας μέσω των πνευματικών πρακτικών για να βρείτε τον αληθινό σας εαυτό. Και όταν τον βρείτε, το ερώτημα «Ποιος είμαι;» εξαφανίζεται. Είναι το μεγαλύτερο ερώτημα, αλλά και το πιο δύσκολο. Κανείς δεν μπορεί να σας πει ποιοι είστε. Μόνο με αυτο-έρευνα μπορείτε να φτάσετε σε μια πρώτη ματιά του ποιοι είστε. Και μετά πηδάτε στο άγνωστο, γιατί το άγνωστο είναι αυτό που είστε.
Το άγνωστο δεν είναι εννοιολογικό· είναι εμπειρικό. Όπως η γεύση της ζάχαρης—δεν τη γνωρίζεις αναλύοντάς την, αλλά γευόμενος τη γλυκύτητα. Έτσι παύει και το ερώτημα «Ποιος είμαι;».
Η αρχή είναι να απομακρυνθείτε από το μικρό εγώ. Απομακρύνεστε όταν γίνεστε παρατηρητές του μικρού εγώ. Εκεί η πραγματικότητα παρατηρεί τη μη-πραγματικότητα, το παιχνίδι της ζωής. Είστε στο κοινό και παρακολουθείτε την παράσταση, όπως παρακολουθείτε τον Άμλετ ή τη Λαίδη Μάκβεθ. Συμμετέχετε συναισθηματικά, όμως ξέρετε ότι είναι απλώς παράσταση.
ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Έτσι ζούμε: μπλεγμένοι στην ψευδαίσθηση. Και εμπλεκόμενοι, βιώνουμε πόνο και ευχαρίστηση. Κάθε πόνος έχει μέσα του ευχαρίστηση, και κάθε ευχαρίστηση πόνο. Μόνο όταν γίνουμε παρατηρητές, βρίσκουμε εκείνη τη μακαριότητα.
Η λύση είναι να ακυρώσουμε το μικρό «εγώ». Πες: «Δεν είμαι τίποτα». Και τότε γίνεσαι τα πάντα. Είναι θέμα έμφασης: σε ποιο μέρος του εαυτού δίνεις προτεραιότητα;
Όταν κοιτάς στον καθρέφτη, δεν βλέπεις τον εαυτό σου. Βλέπεις μόνο το σώμα. Ο αληθινός «βλέπων» είναι μέσα σου, η πηγή της αντίληψης. Λες «εγώ το έκανα», αλλά ο Πραγματικός Δράστης είναι η Εσωτερική Δύναμη.
Ζήστε στον κόσμο αλλά μην ανήκετε σε αυτόν. Χρησιμοποιήστε το σώμα, φροντίστε το, αλλά μην επενδύετε την ύπαρξή σας σε αυτό.
Η ΘΕΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΕΡΩΤΑ
Από το σημείο της πραγματικότητας, η προσωπική πραγματικότητα συγχωνεύεται με την απρόσωπη. Όταν βρείτε τον εαυτό σας, ανακαλύπτετε ότι ο εραστής και ο αγαπημένος έχουν την ίδια θειότητα μέσα τους. Δεν αγαπάτε ένα πρόσωπο, ούτε το σώμα· αγαπάτε τη Θεότητα.
Αν σας ρωτήσει κάποιος «Γιατί με αγαπάς;» και απαντήσετε «Επειδή έχεις όμορφο πρόσωπο», αυτό δεν είναι αγάπη. Η πραγματική απάντηση είναι: «Σε αγαπώ και δεν ξέρω γιατί». Γιατί η αγάπη, όπως ο Θεός, δεν μπορεί να εξηγηθεί.
ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕΣΑ ΣΟΥ
Φροντίστε το σώμα, αλλά η κύρια προσοχή να είναι στραμμένη μέσα. Με βαθιά πρακτική, θα βιώσετε την εσωτερική παρουσία. Όπως το φως που λάμπει από το υπερσυνείδητο και καθαρίζει το νου.
Ακόμη και στον ύπνο, η συνείδηση μπορεί να παραμένει άγρυπνη.
Η ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Η ζωή μοιάζει με αντικατοπτρισμό στην έρημο. Δεν είναι πραγματική από μόνη της. Η θεότητα είναι η πηγή που δίνει ενέργεια σε όλα.
Η οθόνη του κινηματογράφου δείχνει μορφές, αλλά όταν πλησιάσεις, βλέπεις μόνο την οθόνη. Έτσι και ο κόσμος: μια προβολή της Θεότητας.
Όσο πιο πολύ το θυμάστε αυτό, τόσο λιγότερο προσκολλάστε. Εκεί βρίσκεται η μυστική χαρά.
Η ΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Όπως το χρυσό: βραχιόλι, κολιέ, δαχτυλίδι. Μορφές διαφορετικές, αλλά η ουσία μία: το χρυσό. Έτσι και η ύπαρξη: μία ουσία, πολλές μορφές.
Όταν το κατανοήσετε, ξεπερνάτε τη διάκριση και η αγάπη ρέει ελεύθερα.
Η ΘΕΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
Η πραγματικότητα είναι μόνιμη. Οτιδήποτε αλλάζει δεν μπορεί να είναι αληθινό. Με την πνευματική άσκηση, οι σκιές του νου καθαρίζουν και το φως λάμπει.
Γίνεστε μάρτυρες του φωτός.
ΑΦΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΕ ΤΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ, ΘΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Όταν διασχίζετε μια έρημο, βλέπετε ένα αντικατοπτρισμό· νομίζετε ότι υπάρχει νερό. Μα είναι μόνο μια ψευδαίσθηση. Έτσι είναι και η ζωή: ένα είδος αντικατοπτρισμού. Δεν μπορεί να υπάρχει από μόνη της. Οτιδήποτε δεν έχει δική του αυτοδύναμη ύπαρξη, δεν μπορεί να είναι πραγματικό. Όπως ο κινητήρας ενός αυτοκινήτου δεν λειτουργεί χωρίς καύσιμο, έτσι και ο άνθρωπος δεν μπορεί να λειτουργήσει χωρίς τη Θεϊκή Δύναμη, η οποία είναι το καύσιμο της ύπαρξης.
Άρα, μπορεί να υπάρξει ένας όμορφος συνδυασμός ανάμεσα στην μη-πραγματικότητα και την πραγματικότητα. Πηγαίνετε στον κινηματογράφο και βλέπετε εικόνες να κινούνται στην οθόνη· αυτός κάνει εκείνο, ο άλλος κάνει το άλλο. Όμως αν πλησιάσετε την οθόνη, δεν θα αγγίξετε τους χαρακτήρες, αλλά την ίδια την οθόνη. Έτσι, πάνω στην οθόνη της Θεότητας παίζεται όλο αυτό το έργο της ζωής. Η προβολή συνεχίζεται, αλλά η πραγματικότητα βρίσκεται στον προβολέα, στο φιλμ, όχι στην οθόνη.
Όσο περισσότερο θεωρείτε αυτό τον κόσμο ως μια προβολή της Θεότητας, τόσο λιγότερο θα προσκολλάστε σε αυτόν. Και εκεί βρίσκεται το μυστικό της απόλυτης χαράς και ευτυχίας. Εκεί βρίσκεται το μυστικό της αληθινής πραγματικότητας: να είστε μέσα στη Μάγια, αλλά να μην ανήκετε στη Μάγια. Το «Εγώ Είμαι Εκείνος που Είμαι». Είμαι εδώ, είμαι εκεί, είμαι παντού. Σκεφτείτε το: και εσείς είστε εδώ, εκεί, παντού. Είστε καθολικοί, απεριόριστοι. Γιατί λοιπόν να περιορίζεστε σε αυτό το μικρό, μη-πραγματικό εγώ;
Όταν κοιτάτε κάποιον άνθρωπο, τι βλέπετε; Το παντελόνι του, το χρώμα του σακακιού, τα εξωτερικά στοιχεία. Μετά κοιτάτε το πρόσωπο. Αλλά πηγαίνετε βαθύτερα; Εκεί βρίσκεται το θέμα: να δείτε μέσα στον άνθρωπο εκείνη τη λαμπερή, σπινθηροβόλα Θεότητα που πάλλεται από μόνη της, που γνωρίζει τον εαυτό της χωρίς να εξαρτάται από τίποτα.
Με τις πνευματικές πρακτικές, θα συνειδητοποιήσετε τη Θεότητα σε όλα. Και τότε θα αναγνωρίσετε την πραγματικότητα.
— Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκα, Satsang ΗΠΑ 1985 – 02
