ΔΙΕΥΡΥΝΕ ΤΟ ΕΓΩ ΚΑΙ ΒΙΩΣΕ ΤΟ «ΕΙΝΑΙ» ΤΟΥ ΑΠΕΡΑΝΤΟΥ ΩΚΕΑΝΟΥ ΤΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ

Αυτός ο ωκεανός ατέλειωτης ομορφιάς σου κόβει την ανάσα και τη σκέψη. Μη στέκεσαι μόνο να παρατηρείς τη θάλασσα και την ομορφιά της· βούτηξε μέσα της και πνίξου σε αυτήν, και τότε θα τη βιώσεις βαθύτερα. Γίνεσαι εσύ η ομορφιά. Με το να «πνίγεσαι» εκεί, πνίγεις το μικρό σου εαυτό, το μικρό εγώ, το μικρό «εγώ» που δημιουργεί όλα τα προβλήματα στη στεριά. Όταν ο εγωικός εαυτός βυθιστεί σε αυτή την ομορφιά, συγχωνεύεται μαζί της και περνάμε από μια περίοδο πλήρους λησμονιάς του μικρού εγώ. Αν και λειτουργείς με το μικρό εγώ και κάνεις τις καθημερινές σου εργασίες όσο βρίσκεσαι στο σώμα, παραμένεις βυθισμένος σε αυτόν τον υπέροχο ωκεανό της απόλυτης ευδαιμονίας.

Όπως έχουμε πει, αυτός ο εγωικός εαυτός δεν είναι τίποτα άλλο παρά νοητικές διαμορφώσεις που σου δίνουν μία προσωπικότητα, το εγώ. Αλλά χρειάζεσαι την προσωπικότητα για να ζήσεις σε αυτόν τον κόσμο. Πώς μπορεί κάποιος να ζήσει χωρίς καμία προσωπικότητα; Ο καθένας έχει έναν ιδιαίτερο τύπο προσωπικότητας. Όμως ο άνθρωπος που είναι βυθισμένος, απορροφημένος σε αυτόν τον ωκεανό της ομορφιάς, ενσωματώνει όλες τις προσωπικότητες μέσα στη δική του. Όλες οι προσωπικότητες του κόσμου, του σύμπαντος, των βράχων, των λουλουδιών, των φυτών, των ζώων — όλες απορροφώνται μέσα του, γιατί είναι βυθισμένος σε αυτόν τον ωκεανό της ομορφιάς.

Η προσωπικότητά του δεν εξαφανίζεται, αλλά διευρύνεται, αγκαλιάζοντας τα πάντα. Και αγκαλιάζοντας τα πάντα, βιώνει το «Είναι» του απέραντου ωκεανού της ομορφιάς. Αυτό δεν έρχεται με διανοητική υπόθεση ή ορθολογική εξήγηση. Διανοητικά μπορεί να πεις: «Είμαι ο φύλακας του αδελφού μου· εγώ και ο αδελφός μου είμαστε ένα». Όμως όσο αυτή η ανάλυση κρύβεται στις σκοτεινές σκιές του υποσυνείδητου, η αίσθηση του χωρισμού παραμένει. Ίσως αγαπάς πολύ τον αδελφό σου, κάποιον άλλον, πολύ βαθιά — αλλά όταν συμβαίνει κάτι καλό σε αυτόν, νιώθεις πραγματικά ευτυχία; Συνήθως όχι. Το ενενήντα εννέα τοις εκατό των ανθρώπων δεν θα το νιώσει. Συνήθως εμφανίζεται φθόνος: «Γιατί κέρδισε εκείνος το εκατομμύριο και όχι εγώ;». Όπου υπάρχει φθόνος, δεν υπάρχει πραγματική αγάπη.

Αν όμως έχεις αφομοιώσει τον άλλον μέσα σου, στα βάθη της καρδιάς σου, θα νιώσεις χαρά σαν να δόθηκε το εκατομμύριο σε εσένα. Θα του δώσεις όλες σου τις ευχές για να απολαύσει αυτό που απέκτησε.

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΚΑΚΟ ΣΤΗΝ ΚΤΗΣΗ — ΑΛΛΑ ΜΗΝ ΠΡΟΣΚΟΛΛΑΣΑΙ

Το εκατομμύριο που κέρδισε ο άνθρωπος αυτός δεν είναι τύχη. Δεν υπάρχει τύχη. Κάτι έχει κάνει για να το λάβει. Το ονομάζουμε τύχη επειδή δεν εργάστηκε για αυτό επιφανειακά. Ίσως του όφειλε η ζωή αυτό το αποτέλεσμα. Ίσως πράξεις του παρελθόντος δημιούργησαν πίστωση για εκείνον. Αν κατανοήσουμε αυτό, λέμε ότι το αξίζει, και ποιος μπορεί να φθονήσει κάποιον που αξίζει αυτό που λαμβάνει;

Η επιθυμία για συσσώρευση είναι σαν να χτίζεις τείχη γύρω σου — τόσο ψηλά που ούτε καν βλέπεις, πόσο μάλλον βυθίζεσαι στον ωκεανό της ομορφιάς. Και αυτό γεννιέται από την απληστία, από την επιθυμία για συσσώρευση. Και τι συσσωρεύεις; Υλικά αποκτήματα — μια ψευδαίσθηση. Ο άνθρωπος μπορεί να φάει μόνο ένα γεύμα τη φορά. Μπορεί να κοιμηθεί μόνο σε ένα κρεβάτι. Μπορεί να οδηγήσει μόνο ένα αυτοκίνητο. Παρ’ όλα αυτά, τα συσσωρεύει, νομίζοντας ότι έτσι θα βρει ασφάλεια. Όμως δεν είναι αλήθεια. Η συσσώρευση συνοδευόμενη από απληστία δεν φέρνει ασφάλεια. Οι πιο ανασφαλείς άνθρωποι που γνώρισα ήταν πολυεκατομμυριούχοι. Πρώτα δουλεύουν σκληρά για να κάνουν εκατομμύρια και μετά δουλεύουν πιο σκληρά για να τα φρουρούν. Ένας φαύλος κύκλος.

Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να έχεις κάτι. Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να έχεις μια ομπρέλα μια βροχερή μέρα. Γιατί να βραχείς;

Το θέμα είναι η προσκόλληση. Πόσο είμαι προσκολλημένος; Αν δεν εξαφανίσουμε την ιδέα της απληστίας, θα παραμείνουμε δεμένοι. Τελικά, τι σημασία έχει αν οδηγείς Volkswagen ή Rolls Royce; Και τα δύο σε πηγαίνουν από το σημείο Α στο Β. Η Rolls Royce όμως φουσκώνει το εγώ. Γίνεται σύμβολο status. Ο φτωχός επιθυμεί, ο πλούσιος προσκολλάται — και οι δύο είναι φυλακισμένοι στο εγώ.

ΜΗΝ ΑΦΗΝΕΙΣ ΤΟ ΜΙΚΡΟ «ΕΓΩ» ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ «ΕΓΩ» ΝΑ ΖΟΥΝ ΣΕ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ ΔΩΜΑΤΙΑ

Όπως είπαμε, κοιμάσαι μόνο σε ένα κρεβάτι τη φορά — και αυτό μου θυμίζει μια ιστορία ενός Εβραίου που μιλούσε με έναν πολύ στενό του φίλο. Λέει: «Μου αρέσει να κοιμάμαι μόνος». Ο φίλος τον ρωτά: «Και η γυναίκα σου;». Απαντά: «Από την ημέρα που παντρευτήκαμε, κοιμόμαστε σε ξεχωριστά δωμάτια».
Ο φίλος, όντας πολύ οικείος, τον ρωτά: «Και τι γίνεται αν μέσα στη νύχτα θέλεις λίγη αγκαλιά;».
Απαντά: «Τότε σφυρίζω και έρχεται στο δωμάτιό μου».
Ο φίλος απορεί: «Και αν εκείνη θέλει αγκαλιά;».
Ο Εβραίος λέει: «Τότε έρχεται στην πόρτα μου, χτυπάει, και λέει: “Αγάπη μου, σφύριξες;”».

Έτσι είναι η ζωή. Ακόμα και ο άντρας και η γυναίκα μπορεί να ζουν σε ξεχωριστά δωμάτια.

Το ίδιο συμβαίνει με το μικρό «εγώ» και το πραγματικό «Εγώ» μέσα σου. Ζουν σε ξεχωριστά δωμάτια. Δεν είσαι ενωμένος με τον αληθινό σου εαυτό. Γιατί να βάζεις το μικρό εγώ σε ξεχωριστό δωμάτιο; Όλες αυτές οι ποιότητες συσσώρευσης και προσκόλλησης χτίζουν έναν τοίχο που σε εμποδίζει να δεις την απεραντοσύνη, την ομορφιά του ωκεανού.

Κι όμως, πίσω από αυτόν τον ψηλό τοίχο, μπορείς ακόμα να μυρίσεις τη θάλασσα. Δεν είναι αυτό απόδειξη ότι υπάρχει ωκεανός; Αν το άρωμα του αλμυρού νερού δεν είναι αρκετό για να σε κάνει να γκρεμίσεις τον τοίχο, πώς θα απολαύσεις τη θάλασσα; Πώς θα κολυμπήσεις σε αυτήν;

ΠΡΟΣΘΕΤΟΝΤΑΣ ΤΗ ΘΕΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ, ΦΤΑΝΟΥΜΕ ΣΕ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ

Η βασική αρχή είναι να διευρύνουμε το εγώ. Δεν μπορείς να το εξαφανίσεις· η πλήρης εξάλειψη του εγώ θα σε έκανε αναίσθητο, γιατί η σκέψη κατοικεί μέσα στο εγώ, το οποίο είναι κατασκευασμένο από σκέψη. Περιέχει λογική, αναλύσεις, τις λειτουργίες του αριστερού ημισφαιρίου. Αυτά τα χρειάζεσαι για να ζεις στον κόσμο.

Για να βρεις μεγαλύτερη καθαρότητα και να βγάλεις τα σκοτεινά γυαλιά που κρύβουν την αλήθεια, πρέπει να αγκαλιάσεις και να διευρύνεις το εγώ.
Πολλές φιλοσοφίες μιλούν για «υπέρβαση» ή «καταπίεση» του εγώ — αυτό είναι αδύνατο. Το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι να το καθαρίσεις. Να απαλλαγείς από την απληστία, το μίσος, την πλεονεξία, την επιθυμία της θυσίας, και κυρίως την εσωτερική ιδέα ότι αυτό το μικρό «εξωτερικό εγώ» είναι η πραγματική σου φύση. Δεν υπάρχει «εγώ» και «δικό μου». Όλα είναι Ένα.

Και όταν αυτή η ιδέα εγκαθίσταται βαθιά στο είναι σου, τότε απολαμβάνεις την ομορφιά του ωκεανού. Βουτάς στα βάθη και νιώθεις την ηρεμία πέρα από τα κύματα της επιφάνειας. Είναι μια ενότητα, αλλά και μια συνύπαρξη μεταξύ υλικού και πνευματικού. Και τα δύο μπορούν να αναμειχθούν σωστά — όπως το τσάι γίνεται γλυκό όταν διαλυθεί μέσα του ένα κουταλάκι ζάχαρη.

Η ζάχαρη δεν φαίνεται, αλλά αλλάζει το τσάι.

Έτσι και η Θεότητα, όταν ενωθεί με το εγώ σου και το εγώ διαλυθεί μέσα στο ανώτερο Εγώ, ζεις μια ζωή πληρότητας και ολοκλήρωσης.

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΛΗΡΗΣ — ΑΛΛΑ ΤΟ ΚΑΛΥΜΜΑ ΤΟΥ ΕΓΩ ΤΟΝ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΙ

Έχω πει πως ο άνθρωπος είναι ήδη πλήρης. Το ποτήρι του ξεχειλίζει. Αλλά βάζει πάνω του ένα καπάκι — το καπάκι του εγώ. Όταν αφαιρέσεις την απληστία, τον φθόνο, το μίσος, δεν μένεις κενός. Κάτι γεμίζει αυτόν τον χώρο. Και αυτό είναι η αγάπη. Αγάπη που βλέπει άγιο και αμαρτωλό με το ίδιο μάτι. Είναι η πιο όμορφη εμπειρία.

Και αυτό γίνεται μόνο με την εσωτερική ολοκλήρωση. Μόνο ο ολοκληρωμένος άνθρωπος μπορεί να αγαπά πραγματικά, γιατί η αγάπη του αγκαλιάζει τα πάντα.

ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΕΡΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΑΘΥ ΒΟΥΤΗΓΜΑ ΣΤΟΝ ΩΚΕΑΝΟ ΤΗΣ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑΣ

Ακόμα και ο αυτοπραγματωμένος άνθρωπος χρειάζεται ένα σημείο αφοσίωσης.
Ο Ραμακρίσνα είχε την Κάλι.
Ο Βιβεκανάντα είχε τη Μάργκαρετ Νομπλ και τη Σιστερ Νιβεδίτα.
Ο Κρίσνα είχε τη Ράντα.

Μέσα από ένα σημείο αφοσίωσης, η αγάπη ξεχύνεται σε όλη την ύπαρξη.

Η αφοσίωση μπορεί να έχει πολλές μορφές:
τη μητέρα σου, τον πατέρα σου, τον δάσκαλό σου, τον σύντροφό σου, ακόμη και ένα λουλούδι.

Το σημαντικό είναι η μη προσκόλληση.
Με την προσκόλληση, η αφοσίωση μένει επιφανειακή. Χωρίς προσκόλληση, ρέει από τα βάθη του ωκεανού της ομορφιάς.

Στην αφοσίωση θυσιάζουμε το μικρό εγώ, όχι για να γίνει μεγάλο εγώ, αλλά για να επεκταθεί ώστε να αγκαλιάζει το σύμπαν. Αυτό δεν είναι «μεγάλο εγώ»· είναι διευρυμένο εγώ — τόσο πλατύ που χωρά ολόκληρη την ύπαρξη.

Αυτός είναι ο πραγματικός πλούτος — όχι όσα βάζουμε στην τράπεζα, αλλά το να βουτάμε στον ωκεανό της αγάπης και της ευδαιμονίας.

ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΟΜΟΡΦΙΑ, ΒΕΛΤΙΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ

Αν ο νους μας αρχίσει να λειτουργεί σε μια κατεύθυνση που μας οδηγεί προς τον άπειρο ωκεανό της Θεότητας, τότε η ομορφιά του κόσμου γίνεται πιο έντονη.
Βλέπω ένα μικρό παιδί να κλαίει, τα δάκρυα να κυλούν στα μάγουλα του. Για μένα, κάθε σταγόνα δακρύου είναι ολόκληρος ο ωκεανός, ολόκληρο το σύμπαν.

Έχεις παρακολουθήσει ποτέ ένα παιδί να κλαίει; Έχεις δει την έκφραση στο πρόσωπό του; Εκείνη την αθωότητα, την καθαρότητα;

Ο άνθρωπος αναζητά πάντοτε την εξωτερική ομορφιά. Δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό.
Αλλά δεν αντιλαμβάνεται πως η εύρεση της εσωτερικής ομορφιάς ενισχύει την αντίληψη της εξωτερικής.
Τότε όλα γίνονται πιο όμορφα.

ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΕΔΡΑΙΑ ΚΑΤΟΧΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΣΟΥ, ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΣΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΩΣΤΕΣ

Ίσως έχετε διαβάσει ένα σύντομο βιογραφικό μου, αλλά θα επαναλάβω κάτι.
Όταν ήμουν δεκαπέντε ετών, για πρώτη φορά μπήκα στην κατάσταση του Νιρβικάλπα Σαμάντι, της πλήρους ένωσης με τον ωκεανό της ομορφιάς.

Ήμουν «εκεί» για δύο ώρες — αλλά όταν βγήκα, νόμιζα πως είχαν περάσει δύο λεπτά. Μόλις είχα μπει και είχα βγει. Κι όμως είχαν περάσει δύο ώρες.

Όταν άνοιξα τα μάτια μου, όλα φαίνονταν πολύ πιο όμορφα. Όλα ήταν σκεπασμένα με μια χρυσή λάμψη που με συντροφεύει μέχρι σήμερα. Χρυσό, χρυσό, χρυσό παντού.

Δεν κάνει αυτό τη ζωή πιο όμορφη;
Δεν αξίζει τότε να ζεις ως οικογενειάρχης και όχι ως ασκητής;

Όταν βιώνεις τη χαρά μέσα σου και τη φέρνεις σε συνειδητό επίπεδο, αλλάζει ολόκληρη η αξία της ζωής. Και όταν είσαι εδραιωμένος μέσα στον εαυτό σου, οι πράξεις σου θα είναι οι σωστές πράξεις.

ΑΝ ΚΑΝΕΙΣ ΕΝΑ ΒΗΜΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΘΕΟΤΗΤΑ, Η ΘΕΟΤΗΤΑ ΚΑΝΕΙ ΔΕΚΑ ΠΡΟΣ ΕΣΕΝΑ

Μπορείς να έχεις εκατομμύρια στην τράπεζα, αρχοντικά, ακριβά αυτοκίνητα, γιοτ — απόλαυσέ τα.
Γιατί όχι; Απόλαυσέ τα όλα.

Αλλά ταυτόχρονα, όταν κοιτάζεις το αυτοκίνητο, το σπίτι, τα έπιπλα, να θυμάσαι:
Αυτή είναι η ομορφιά του Θεού.

Η Θεότητα εκφράζεται σε αμέτρητες μορφές.

Ο κόσμος είναι σαν ένα αυτοκίνητο: έχει τα γρανάζια του, τα φρένα, τον κινητήρα, το καρμπυρατέρ. Αλλά δεν κινείται χωρίς καύσιμο.
Η Θεότητα είναι το καύσιμο.

Και σου δίνει ελεύθερη βούληση: μπορείς να οδηγήσεις όπου θέλεις. Μπορείς να πας στο Σιάτλ ή στο Βανκούβερ.
Η ενέργεια της Θεότητας σε κινεί — χωρίς αυτήν δεν μπορείς ούτε χέρι να σηκώσεις.

Η ύλη και η ενέργεια δεν είναι δύο διαφορετικά πράγματα.
Είναι το ίδιο.

Λεπτή ενέργεια που γίνεται πιο πυκνή, μέχρι που παίρνει μορφή ύλης.
Όπως η υδρατμός γίνεται νερό και το νερό πάγο — και όμως είναι πάντα H₂O.

Πρέπει να γκρεμίσουμε τα εμπόδια με τη διεύρυνση του εγώ. Και όταν σπάσουν τα εμπόδια, το εγώ συγχωνεύεται μέσα στη Θεότητα, στον απέραντο ωκεανό της ομορφιάς.

Και όταν βουτήξεις εκεί, ξαναβγαίνεις ο ίδιος ομορφιά, γιατί την έχεις βιώσει, την έχεις αγκαλιάσει — κι εσύ και η θάλασσα είστε ένα.

Το μυαλό πλημμυρίζει χαρά.
Η καρδιά ανοίγει με αγάπη.
Ο εγκέφαλος εκπέμπει κύματα στο περιβάλλον — και το περιβάλλον σε αγαπά πίσω.

Γιατί υπάρχει ένας μέγας νόμος:
Αν κάνεις ένα βήμα προς τη Θεότητα, εκείνη κάνει δέκα προς εσένα.
Αν δώσεις μία δεκάρα, επιστρέφουν δέκα.
Αλάνθαστος νόμος.

Ο ΔΩΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ Ο ΚΕΡΔΙΣΜΕΝΟΣ

Ο δότης είναι πάντα ο κερδισμένος.
Υπάρχει ένα ποίημά μου, «Η ζωή είναι για να δίνεις»:

«Ας μετρηθεί η αγάπη μου με το δόσιμο και όχι με το κέρδος,
διότι αν κέρδος ζητούσα, μάταιη θα ήταν η ζωή μου.
Αγάπα λοιπόν, χάνοντας τον εαυτό σου — το λέω ξανά και ξανά —
γιατί ο δότης μπορεί μόνο να δίνει, όπως τα σύννεφα σκορπούν σε βροχή.
Πλήρης και αγνή σαν δάκρυ στο άσπιλο μάγουλο της κόρης.
Τα στήθη αναστενάζουν μόνο για να δώσουν όλα στον αγαπημένο τους.
Η νύφη που κοκκινίζει δεν μπορεί να κοκκινίσει άλλο·
το σιτάρι γίνεται αλεύρι μόνο όταν συνθλιβεί.
Η γλύκα της ζάχαρης έρχεται από το σύνθλιμμα του ζαχαροκάλαμου.
Ας μετρηθεί η αγάπη μου με το δόσιμο και όχι με το κέρδος.
Όπως τα λουλούδια προσφέρουν το άρωμά τους,
ας τραγουδώ αυτό τον σκοπό για πάντα.»

Αυτό είναι το νόημα και ο σκοπός της ζωής.
Συνθλιβόμαστε όπως το ζαχαροκάλαμο — και τότε εκχέεται η γλύκα μας.

Και καθώς συνεχίζουμε τις Πνευματικές Πρακτικές και τον Διαλογισμό, αυτές οι ποιότητες έρχονται σε εμάς.

ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΜΑΣ ΔΙΝΟΥΝ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΘΑΡΡΟΣ

Αν πεις στον εαυτό σου ένα εκατομμύριο φορές «Αγαπώ, αγαπώ, αγαπώ», δεν θα λειτουργήσει.
Αν έχεις ένα δοχείο με βρώμικο νερό, δεν το καθαρίζεις λέγοντας «είσαι καθαρό».

Απλώς το βάζεις κάτω από μια βρύση και αφήνεις το καθαρό νερό να ρέει.
Σιγά σιγά, το βρώμικο νερό αντικαθίσταται από καθαρό.

Αυτό είναι το μυστικό.

Αν θέλεις να αγαπήσεις όλη την ύπαρξη, αν θέλεις να κολυμπήσεις στον ωκεανό της ομορφιάς, πρέπει να διευρύνεις το εγώ και να απομακρύνεις αυτά που το ρυπαίνουν.

Και για αυτό χρειάζεσαι δύναμη και θάρρος — τα οποία προέρχονται από την άσκηση και τον διαλογισμό.

Κολύμπησε.
Βούτηξε.
Είναι υπέροχο — το εγγυώμαι.

Και εγώ θα είμαι εκεί, σε μια μικρή βάρκα δίπλα σου, να σε προσέχω — και αν πνιγείς, θα σε τραβήξω έξω.
Μη φοβάσαι.
Πήδα.
Πήδα.

— Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι, Satsang CAN 1983 – 07