ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΑΥΤΟ

Η ιδέα ότι η πνευματική και η υλική ζωή είναι δύο ξεχωριστές οντότητες, ότι οι υλικές και πνευματικές αξίες είναι ασύμβατες αρχές, είναι σίγουρα μια παρανόηση. Ως άνθρωπος, αποτελείσαι από τρεις εαυτούς: τον φυσικό εαυτό, τον νοητικό εαυτό και τον Πνευματικό Εαυτό, και δεν μπορείς ποτέ να τους χωρίσεις μεταξύ τους. Ο καθένας αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του άλλου.

Τα τρία σώματα, οι τρεις όψεις του ανθρώπου, είναι απλώς διαφορετικές δονήσεις με διαφορετικούς βαθμούς στερεοποίησης. Ο Πνευματικός Εαυτός είναι, φυσικά, στην πιο λεπτή του μορφή, ενώ ο φυσικός εαυτός είναι στην πιο χονδροειδή. Είναι ένα ενιαίο σύνθετο όλο που περιλαμβάνει το σύνολο, ολόκληρο το σύμπαν. Γνωρίζουμε ότι το σώμα δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει χωρίς το νου, και το σώμα και ο νους δεν μπορούν ποτέ να υπάρξουν χωρίς την λεπτή ενέργεια, που είναι το πνεύμα. Είναι αδύνατο να τα χωρίσουμε μεταξύ τους.

Χρησιμοποιούμε αυτούς τους όρους, τον φυσικό, τον νοητικό και τον πνευματικό, για λόγους ευκολίας στη συζήτηση του θέματος. Αλλά ακόμη και στο πιο φυσικό πράγμα, θα βρεις το πνευματικό να διαπερνά. Για να βελτιώσουμε τη φυσική και υλική ζωή, προσπαθούμε να αφήσουμε τον λεπτό εαυτό μας, τον Πνευματικό Εαυτό, να γίνει όλο και βαθύτερος στην υλική πλευρά, στη φυσική πλευρά. Έτσι, ενισχύει τον φυσικό εαυτό και τον νοητικό εαυτό, που είναι ο σκοπός του διαλογισμού, όπου ενεργοποιούμε το πιο λεπτό επίπεδο του εαυτού μας.

Στον διαλογισμό, βρίσκουμε εκείνη την όμορφη χαλάρωση του σώματος, τη μείωση του μεταβολικού ρυθμού, που σηματοδοτεί ότι οι μύες και ο νους βρίσκονται σε μια κατάσταση ανάπαυσης, και όταν βρίσκονται σε κατάσταση ανάπαυσης, δίνει την ευκαιρία στην πνευματική πλευρά του ανθρώπου να εμφανιστεί, να αποκαλυφθεί περισσότερο. Θα αγγίξει φυσικά και τις άλλες όψεις του νου και του σώματος κατά την αποκάλυψή του.

Να επαναλάβω, στον διαλογισμό, ενεργοποιούμε τον Πνευματικό Εαυτό ώστε να βοηθήσει να υποστηρίξει την πνευματική πλευρά του ανθρώπου και την φυσική πλευρά του ανθρώπου. Ενισχύει τον νου, αναπτύσσει μεγαλύτερη επίγνωση του νου, δημιουργεί αίσθηση μεγαλύτερης αντίληψης. Όσον αφορά το φυσικό σώμα, αντλούμε ενεργά από τον Πνευματικό Εαυτό αν υπάρχει οποιαδήποτε ανισορροπία στο σώμα. Αυτή είναι μια μεγάλη δύναμη, μια μεγάλη ισχύς, και αυτή σταδιακά περιβάλλει ολόκληρο το σώμα μας και έτσι βελτιώνει το σώμα μας και δημιουργεί μεγαλύτερη λεπτότητα στο σώμα.

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΩΦΕΛΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Στην εμπειρία μας, έχουμε διαπιστώσει ότι αν αντλήσουμε από αυτή τη δύναμη, άνθρωποι που υποφέρουν από ορισμένες ασθένειες θα ανακουφιστούν σημαντικά από τα σωματικά τους βάσανα. Στη συνέχεια, βρίσκουμε ανθρώπους με νευρικό ταπεραμέντο που είναι πολύ νευρικοί. Αν ο Πνευματικός Εαυτός μπορεί να υποστηρίξει και να δράσει ως καταπραϋντικό στον νευρικό εγκέφαλο, στον νευρικό νου, μαλακώνει τον νευρικό νου, φέρνει μεγαλύτερη ηρεμία. Όταν ο νους, το σώμα και το πνεύμα συνενώνονται για να δράσουν ομόρροπα, ένα άτομο γίνεται όλο και πιο σταθερό γιατί πλέον δεν χρειάζεται μόνο να εξαρτάται από τις φυσικές του ενέργειες· μπορεί να αξιοποιήσει τις νοητικές ενέργειες στις φυσικές και υλικές του δραστηριότητες, και ακόμη περισσότερο, φέρνει στο φως τον λανθάνων Πνευματικό Εαυτό μέσα του, αυτή την λεπτή ενέργεια, αυτή την λεπτή δύναμη που είναι πανίσχυρη.

Γνωρίζουμε, σύμφωνα με τη φυσική, ότι ένα άτομο, ένα πολύ μικρό άτομο που τα μάτια δεν μπορούν να δουν, έχει τόσο δύναμη που θα μπορούσε να τινάξει το Table Mountain στον αέρα. Με τον ίδιο τρόπο, η λεπτή ενέργεια μέσα μας είναι τόσο ισχυρή που αν της δώσουμε την ευκαιρία να αποκαλυφθεί μέσω του διαλογισμού, θα ωφελήσει τον άνθρωπο σε κάθε πτυχή της ζωής. Θα ωφελήσει ακόμη και το περιβάλλον ενός ανθρώπου. Αν βελτιώσουμε τον εαυτό μας, εκπέμπουμε μια συγκεκριμένη δόνηση στο περιβάλλον, και το περιβάλλον βελτιώνεται. Αν το λουλούδι γίνει όμορφο, φυσικά, κάνει τον κήπο όμορφο επίσης. Αυτό κάνουμε στον διαλογισμό.

Είναι παρανόηση να νομίζει κανείς ότι οι υλικές και πνευματικές πλευρές είναι χωρισμένες· δεν μπορούν ποτέ να χωριστούν γιατί η μία δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την άλλη. Μερικά από τα Βεδικά κείμενα λένε ότι υπάρχω γιατί υπάρχει ο Θεός, και ο Θεός υπάρχει γιατί υπάρχω εγώ. Δεν μπορείς να τις χωρίσεις ούτε. Η μία είναι αναπόσπαστο μέρος της άλλης. Μερικές φορές η υλική πλευρά κυριαρχεί περισσότερο· κυριαρχεί αυτή την πνευματική πλευρά όπου η πνευματική πλευρά καταπιέζεται, ενώ το ιδανικό θα ήταν να αφήσουμε την πνευματική πλευρά να κυριαρχήσει. Αφήστε την πνευματική πλευρά να είναι κυρίαρχη ώστε η φυσική πλευρά, η υλική πλευρά, να γίνει όλο και πλουσιότερη, όπως γίνεται.

ΚΑΘΕ ΑΤΟΜΟ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ

Διαφέρουμε από πολλές, πολλές άλλες κινήσεις. Πριν διδάξω σε οποιονδήποτε διαλογισμό, εξήγησα ότι κάθε άνθρωπος είναι μια μοναδική οντότητα. Αν κάποιος θέλει να γίνει γιατρός και αν μελετήσει όλα τα βιβλία ιατρικής ή τα διάφορα φάρμακα, ίσως να χρησιμοποιεί τα λάθος φάρμακα και να σκοτώσει τον εαυτό του, αλλά αν έχει έναν ειδικό καθηγητή να τον διδάξει πώς να χρησιμοποιεί αυτά τα φάρμακα, τότε, φυσικά, θα τον ωφελήσει. Ομοίως, όπως εξηγήθηκε προηγουμένως, κάθε άνθρωπος είναι μια μοναδική οντότητα στο σύστημά μας. Γι’ αυτό, υπάρχει μια συγκεκριμένη μέθοδος, ένα συγκεκριμένο μάντρα που πρέπει να δοθεί, καθώς τα μάντρα σε πολλές περιπτώσεις είναι απαραίτητα για να ταιριάξουν με τις δονήσεις τους.

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΕΣ ΛΑΝΘΑΝΟΥΣΕΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΜΑΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΕΣ

Όπως το έχω επαναλάβει πολλές φορές, ίσως κάποιοι δεν το γνωρίζουν, ότι όλα τα όντα στην ύπαρξη είναι τίποτα άλλο παρά δονήσεις. Αυτές οι δονήσεις στερεοποιούνται σε χονδροειδή ύλη. Υπάρχουν σε ένα επίπεδο ως πολύ λεπτές, και μέσω της στερεοποίησης, όπως ο ατμός γίνεται πάγος, γίνονται χονδροειδείς και όλα όσα αντιλαμβανόμαστε με τις πέντε αισθήσεις. Αντιλαμβανόμαστε την ίδια δόνηση αλλά σε χονδροειδή στερεοποιημένη μορφή όπως οι άνθρωποι, τα τραπέζια, οι καρέκλες. Όλα είναι τίποτα άλλο παρά δονήσεις σε στερεή μορφή. Αυτές οι δονήσεις φυσικά θα έχουν κίνηση, και όπου υπάρχει κίνηση, θα υπάρχει ήχος.

Πέρα από τις πέντε αισθήσεις που χρησιμοποιούνται συνήθως από τον άνθρωπο, άλλες λανθάνουσες αισθήσεις μέσα μας μπορούν να αντιληφθούν αυτές τις δονήσεις σε πολύ λεπτότερο επίπεδο. Μπορούν να αντιληφθούν τις δονήσεις, τον παλμό από την αρχή της δημιουργίας. Οι γκουρού που έχουν εκπαιδευτεί να το κάνουν, και έχουν αποκτήσει αυτή την ικανότητα, μπορούν να εισέλθουν βαθιά μέσω του διαλογισμού στην πρωταρχική δόνηση του ανθρώπου. Αν δοθεί μια τεχνική μάντρα, θα βασιστεί στη συγκεκριμένη δόνηση του συγκεκριμένου ατόμου.

Ένα μάντρα είναι συνήθως μια ιερή λέξη. Ένα μάντρα είναι μια χονδροειδής ηχητική έκφραση βασισμένη στον λεπτό παλμό, στον λεπτό ήχο που ο γκουρού μπορεί να ακούσει. Ο λεπτός ήχος που εκπέμπει ένα άτομο έχει πολύ σχέση με την πνευματική του κατάσταση. Όταν ένα άτομο διαλογίζεται σε αυτό το μάντρα, θα το βρει πολύ αρμονικό γιατί είναι ο ίδιος· είναι η ολότητά του.

Στη Βίβλο, λέγεται για τον λόγο, όλοι το ξέρετε: «Εν αρχή ήταν ο λόγος, και ο λόγος ήταν Θεός», και αυτό έχει την ίδια σημασία. Όλες οι διδασκαλίες μας βασίζονται σε καθολικές αλήθειες. Αυτό θα το βρεις στη Βίβλο, αυτό θα το βρεις στις Βέδες, αυτό θα το βρεις στη βουδιστική γραμματεία, ότι όλα έχουν δημιουργηθεί από τον ήχο. Αρχικά, αν μπορείς να φανταστείς μια πολύ ήρεμη λίμνη, πολύ ήρεμη. Τότε ξεκινά μια ρυτίδα. Όταν ξεκινά η ρυτίδα, ξεκινά η δημιουργία, και η ίδια η ρυτίδα είναι δόνηση, και η κίνηση που δημιούργησε η ρυτίδα δημιουργεί ήχο.

ΕΝΑΣ ΓΚΟΥΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ

Άνθρωποι που έχουν εκπαιδευτεί μπορούν να επιστρέψουν στη ζωή ενός ανθρώπου και σε προηγούμενες ζωές μέχρι τον πρωταρχικό ήχο του, και αυτός ο ήχος παραμένει. Μέσα από την εξέλιξη, αυτός ο ήχος, στις περισσότερες περιπτώσεις, έχει τροποποιηθεί, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει, και αυτός ο ήχος μπορεί να ακουστεί στο συγκεκριμένο επίπεδο του ατόμου.

Ένα μάντρα από ένα βιβλίο μπορεί να μην είναι κατάλληλο· θα ήταν σαν να παίρνεις ένα φάρμακο από ένα βιβλίο για τον πονοκέφαλό σου, ενώ προορίζεται για πόνο στο δάχτυλο του ποδιού. Μπορεί να κάνεις πολλά λάθη έτσι. Γι’ αυτό, για να διαλογιστούμε σε μια ατομική τεχνική, σε ένα ατομικό μάντρα, χρειαζόμαστε έναν δάσκαλο. Ένας γκουρού είναι μόνο ένας πνευματικός δάσκαλος, και η δουλειά του είναι να ξεκινήσει έναν μαθητή, έναν τσέλα, από το επίπεδο που βρίσκεται. Τον ξεκινά από εκεί, και ο τσέλα θα αρχίσει να αποκαλύπτεται μέσω των δοσμένων πρακτικών. Πολλά πράγματα θα αρχίσουν να αποκαλύπτονται. Θα ρωτήσεις γιατί πολλά πράγματα αρχίζουν να αποκαλύπτονται; Αποκαλύπτονται γιατί διαλογιζόμενος στη δική του ιδιαίτερη δόνηση, ενεργοποιεί πολλές δυνάμεις. Αυτές, ψυχικές, φυσικές και πνευματικές δυνάμεις ενεργοποιούνται κάνοντας ένα πράγμα. Ξεκινάνε να εναρμονίζουν τις τρεις όψεις του ανθρώπου, τα φυσικά και νοητικά σώματα και το πνευματικό σώμα, και όταν επιτευχθεί αυτή η αρμονία, γίνεται πιο αντιληπτικός. Γίνεται πιο σταθερός· γίνεται πιο ολοκληρωμένος στον εαυτό του.

Δεν είναι κάτι που μπορεί να γίνει σε μια νύχτα· δεν πραγματοποιούμε θαύματα. Αλλά με τη σταδιακή διαδικασία, ο διαλογιστής αισθάνεται τα οφέλη και έτσι, όταν νιώθει τα οφέλη, συνεχίζει την τεχνική του. Υπάρχουν πολλά συστήματα διαλογισμού όπου ένα άτομο ξεκινά διαλογισμό, το κάνει για δύο έως τρεις μήνες, και μετά σταματά γιατί δεν βρίσκει κάποιο όφελος. Στην εμπειρία μας με το ίδρυμά μας, οι άνθρωποι δεν σταματούν ποτέ· συνεχίζουν γιατί αναπτύσσονται όλο και περισσότερο μέρα με τη μέρα. Στην αρχή, μπορεί να μην παρατηρούν πολύ τα οφέλη, αλλά το περιβάλλον τα παρατηρεί.

Μερικοί διαλογιστές θα σου πουν ότι εκπέμπουν έναν συγκεκριμένο μαγνητισμό, μια μαγνητική δύναμη, συγκεκριμένη χαρισματική δύναμη που προσελκύει ανθρώπους κοντά τους. Γνωρίζουμε διαλογιστές που δεν μπορούσαν να μιλήσουν μπροστά σε δύο άτομα, αλλά σήμερα, με τη σταθερότητα που απέκτησαν μέσω του διαλογισμού, μπορούν να απευθυνθούν σε 50 ή 100 άτομα· δεν ντρέπονται γιατί είναι σταθεροί. Ντρεπόντουσαν επειδή ένιωθαν ανασφάλεια. Με τη σταθερότητα τους, τώρα νιώθουν όλο και πιο ασφαλείς. Σκοπός είναι να εναρμονίσουμε τις ικανότητες μέσα μας. Με την εναρμόνιση των ικανοτήτων, γίνονται πιο σταθεροί, και οτιδήποτε γίνεται από μια στέρεη βάση, η σταθερότητα φυσικά παράγει καλά αποτελέσματα. Γίνονται καλύτεροι, και όπως είπα, το όμορφο λουλούδι μεγαλώνει, και ενισχύει και το περιβάλλον του κήπου.

ΓΚΟΥΡΟΥΣΑΚΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΟ

Αυτή είναι μια από τις διαφορές. Η άλλη διαφορά είναι η Γκουρουσάκτι. Η Γκουρουσάκτι είναι κάτι απροσδιόριστο. Η Γκουρουσάκτι είναι μια πνευματική δύναμη που μπορεί να παρουσιαστεί· η αφηρημένη πνευματική δύναμη μπορεί να εκφραστεί μέσω του συγκεκριμένου και να μεταβιβαστεί σε άλλον για να τον βοηθήσει να προοδεύσει και να δημιουργήσει μεγαλύτερη αρμονία. Δεν είναι όπως ένας γιατρός που σου δίνει μόνο το φάρμακο και λέει, «πιες το και θα γίνεις καλά». Εδώ υπάρχει ενεργός ρόλος, ενεργός δίαυλος που ρέει συνεχώς προς τον τσέλα, προς τον μαθητή, προς τον μυημένο, μέσω του οποίου όλοι οι διαλογισμοί υποστηρίζονται και η βοήθεια του γκουρού διορθώνει ορισμένα πράγματα που δεν μπορούν να διορθώσουν μόνοι τους.

Διδάσκει, καθοδηγεί, αγαπά, αγκαλιάζει και τους έχει όλους στην καρδιά του, και δεν υπάρχει απόσταση. Δεν υπάρχει απόσταση. Έχουμε βιώσει ανθρώπους χιλιάδες μίλια μακριά που αμέσως, όταν επικαλούνται τη θεϊκή δύναμη, την αισθάνονται εδώ μέσα τους, την αισθάνονται ενεργά, και όπου πέντε λεπτά πριν ένιωθαν ανασφάλεια, πέντε λεπτά αργότερα νιώθουν ασφαλείς και μπορούν να αντιμετωπίσουν τον κόσμο, να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα του κόσμου. Έτσι σταδιακά οι ζωές γίνονται καλύτερες και καλύτερες. Η ζωή σου εμπλουτίζεται, γίνεται πλουσιότερη και όλο και πιο χαρούμενη, και η ζωή προορίζεται να είναι χαρά· πρέπει να είναι χαρούμενη γιατί δεν αποκτούμε τη χαρά, η χαρά υπάρχει ενδογενώς σε εμάς, η χαρά είναι εκεί, απλώς πρέπει να αφαιρέσουμε τα πέπλα της άγνοιας που εμποδίζουν τη χαρά από το να λάμψει.

ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΠΡΟΣ ΤΗ ΧΑΡΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟ

Ας υποθέσουμε ότι ρωτάς γιατί ένα άτομο θέλει να ξεκινήσει διαλογισμό. Είναι επειδή βρίσκει ένα συγκεκριμένο κενό μέσα του· έχει μια επιθυμία, μια λαχτάρα για βελτίωση, και όσοι ξεκινούν σε οποιοδήποτε πνευματικό μονοπάτι αξίζουν πολλά συγχαρητήρια γιατί, αφού κολυμπούν σε αυτό το μικρό πηγάδι – θυμήσου την ιστορία του μικρού βατράχου που βρίσκεται στο μικρό πηγάδι, νομίζει ότι αυτό είναι όλο· μέχρι που βγαίνει και συναντά τον βάτραχο από τον ωκεανό, και αυτό κάνουν οι άνθρωποι.

Όταν οι άνθρωποι ξεκινούν να διαλογίζονται, έχουν μια όμορφη επιθυμία να βρουν βελτίωση. Αναρωτιούνται, «δεν μπορεί να είναι μόνο αυτό· πρέπει να υπάρχει κάτι περισσότερο». Και σε εκείνη την αναζήτηση για κάτι περισσότερο, προχωρούν όλο και πιο βαθιά, και λόγω αυτής της αναζήτησης, η χαρά δεν βρίσκεται μόνο στην επίτευξη αλλά και στην πορεία προς την επίτευξη. Το μονοπάτι προς τη χαρά πρέπει επίσης να είναι χαρούμενο. Με την αποκάλυψη, με την αφύπνιση των πνευματικών ενεργειών μέσα μας, κάνουμε επίσης κάτι στον συνειδητό μας ξύπνιο νου, στην καθημερινή μας ζωή, προσπαθούμε να την βελτιώσουμε.

ΚΑΝΕ ΚΑΛΟ, ΓΙΝΕ ΚΑΛΟΣ

Είναι τόσο απλό, «κάνε καλό, γίνε καλός». Αυτό είναι όλο! Αν ζήσουμε αυτόν τον τρόπο ζωής, αν σκεφτόμαστε ορισμένα πνευματικά ιδανικά μας στην κατάσταση εγρήγορσης, φυσικά, θα προσπαθήσουμε να συμπεριφερόμαστε καλύτερα. Σκέψη, λόγος και πράξη γίνονται ένα και οι πνευματικές δυνάμεις που τώρα ξυπνούν μέσα μας βοηθούν ώστε η σκέψη, ο λόγος και η πράξη να λειτουργούν αρμονικά και με τη σκέψη, το λόγο και την πράξη σε αρμονία, γινόμαστε πιο αγαπητοί. Αρχίζουμε να αγαπάμε τους ανθρώπους, και όταν αρχίζουμε να αγαπάμε, γινόμαστε αγαπητοί. Βλέπεις την επίδραση. Δεν μπορείς να χωρίσεις το ένα από το άλλο. Αν αγαπώ, τότε γνωρίζω ότι γίνομαι και αγαπητός. Είναι ένας κύκλος, ένας συνεχώς διευρυνόμενος κύκλος που ξεκινά με δύο άτομα, και διευρύνεται, διευρύνεται, διευρύνεται μέχρι να καλυφθεί ολόκληρο το σύμπαν, και τότε πραγματικά, στα λόγια του Χριστού, ο άνθρωπος μπορεί να πει, «Εγώ και ο Πατέρας μου είμαστε ένα».

Τότε εγώ και ο Πατέρας μου γινόμαστε ένα. Φτάνουμε σε αυτό το στάδιο της Χριστότητας, και τότε ολόκληρο το σύμπαν γίνεται ένα. Όλες οι δυνάμεις της δυαδικότητας, όπου λες εγώ και δικό μου ή εσύ και δικό σου, παύουν. Αυτό παύει· είναι μόνο εμείς και τα δικά μας. Αυτό μπορεί να ξεκινήσει πολύ καλά στη ζωή ενός νοικοκύρη μεταξύ συζύγου και συζύγου, μεταξύ αγοριού και κοριτσιού που θέλουν να παντρευτούν. Όλες αυτές οι σκέψεις παύουν. Κάπως, μέσω των πράξεων μας και των πνευματικών πρακτικών μας, παύουμε να σκεφτόμαστε σε όρους δυαδικότητας.

ΞΕΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΩΝ

Φυσικά, από το σχετικό επίπεδο, θα υπάρχουν δυαδικότητες. Όταν μιλάμε από το σχετικό επίπεδο, μπορεί να υπάρχουν ακόμα αυτά τα δύο στοιχεία. Παρόλα αυτά, καθώς προχωράμε σε πιο λεπτό και λεπτό βαθμό σχετικότητας, αυτή η δυαδικότητα μειώνεται, μειώνεται, μειώνεται. Και με αυτόν τον τρόπο είμαστε τόσο ανανεωμένοι ώστε να αντιμετωπίσουμε οτιδήποτε. Όταν πηγαίνουμε πέρα από τους νόμους των αντιθέσεων, δηλαδή, της δυαδικότητας, της ευχαρίστησης και του πόνου, του γλυκού και του πικρού, βρίσκουμε τον σκοπό και το τέλος της ύπαρξης. Αυτό είναι το σημείο όπου όλα γίνονται ένα, απλώς ενότητα. Και όταν η ενότητα είναι εκεί, ποιος μπορεί να μισήσει ποιον; Πώς μπορώ να σε μισήσω όταν εσύ είσαι εγώ;

Αυτό για να σου δώσει μια σύντομη εικόνα του σκοπού της ζωής, αλλά δεν μπορούμε ποτέ να φτάσουμε στην πνευματική ελευθερία αν δεν ξεκινήσουμε να πηγαίνουμε εκεί. Έτσι, ξεκινάμε από εκεί που βρισκόμαστε, και εκεί παίζει το ρόλο του ο γκουρού. Αυτός, ένας πραγματικός γκουρού, πρέπει να έχει την ικανότητα να αξιολογεί το εξελικτικό στάδιο· πρέπει να μπορεί να γνωρίζει τη νοητική σύνθεση του ατόμου και πώς επηρεάζει την καθημερινή του ζωή. Στο σύστημά μας, δεν αναπτύσσεται μόνο η καρδιά, αλλά ο νους αποκτά καλύτερη επίγνωση, και το σώμα γίνεται πιο εκλεπτυσμένο. Πολλά συστήματα στον κόσμο κολλάνε μόνο στην ανάλυση και μένουν στο επίπεδο του νου. Πολλά πράγματα που συμβαίνουν σήμερα στον κόσμο δεν είναι τόσο καλά, γιατί οι άνθρωποι ενεργούν αποκλειστικά από το επίπεδο του νου. Αν αυτός ο νους ενσωματωθεί με τις ποιότητες της καρδιάς, πόσο καλύτερος θα μπορούσε να γίνει αυτός ο κόσμος; Πόσο καλύτερη θα μπορούσε να γίνει η ανθρωπότητα;

ΟΙ ΜΟΝΑΔΕΣ ΣΥΝΘΕΤΟΥΝ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Για να αλλάξουμε την κοινωνία, πρέπει πρώτα να αλλάξουμε τον εαυτό μας γιατί οι μονάδες συνθέτουν την κοινωνία. Θα ήταν λάθος να προσπαθήσουμε να βελτιώσουμε την κοινωνία ως σύνολο, και ο καλύτερος και σωστός τρόπος είναι να βελτιώσουμε πρώτα τον εαυτό μας ως μονάδες, και αυτές οι πνευματικές πρακτικές μας βοηθούν σε αυτόν τον στόχο. Βοηθά να βελτιώσουμε την κοινωνία, και βοηθά να μας ενισχύσει γιατί η βελτίωση του εαυτού μας είναι η βελτίωση της κοινωνίας.

Είμαι σίγουρος ότι πρέπει να έχετε βιώσει την εμπειρία όπου υπάρχει πολλή ζοφερή παρέα, και μόλις μπει ένα άτομο, αλλάζει ολόκληρη η ατμόσφαιρα. Γιατί το άτομο που άλλαξε την ατμόσφαιρα, υπάρχει ένα άτομο που, ίσως όχι συνειδητά, έχει αναπτύξει ορισμένες λανθάνουσες ικανότητες μέσα του που εκπέμπουν χαρά και έτσι ολόκληρο το περιβάλλον βελτιώνεται, και όλοι γίνονται πιο χαρούμενοι. Σπάνια έχω δει έναν λυπημένο άνθρωπο· δεν ξέρω τι είναι. Γιατί να είναι οι άνθρωποι λυπημένοι; Μπορεί να είναι προσωρινή λύπη, και τότε μιλάς στο άτομο, κοιτάς το άτομο, συζητάς, και αυτή η λύπη εξατμίζεται. Δεν γίνεται μόνο με τη λογική που παρέχει η ανάλυση του νου αλλά και με κάποια άλλη δύναμη που εκπέμπεται από ένα χαρούμενο, ευτυχισμένο άτομο που μπορεί να κάνει τον άλλον άνθρωπο χαρούμενο και ευτυχισμένο.

… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σατσανγκ Νότια Αφρική 1976 – 01