ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΑΓΑΠΗ;
Πώς μπορούμε να καλλιεργήσουμε και να ενσωματώσουμε αυτό που λέγεται αγάπη; Πώς μπορούμε να μιλήσουμε με απτούς όρους για αυτό που είναι άπιαστο;
Αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν αγάπη δεν είναι αγάπη. Θα εκπλαγείτε αν το ακούσετε αυτό. Η αγάπη, όπως τη γνωρίζουν οι περισσότεροι άνθρωποι, είναι μια ανάγκη. Η αληθινή αγάπη δεν γνωρίζει καμία ανάγκη. Η αγάπη, όπως την ξέρουν οι περισσότεροι, είναι μια εξάρτηση. Μπορεί να είναι μια σωματική εξάρτηση, μια συναισθηματική εξάρτηση, όλες οι μορφές εξαρτήσεων, και αυτό που ονομάζουν αγάπη.
Άρα, τι είναι η αληθινή αγάπη; Η αγάπη δεν μπορεί να καλλιεργηθεί. Η αγάπη συμβαίνει. Η αγάπη είναι σαν το άρωμα του λουλουδιού. Το λουλούδι δεν μεταδίδει το άρωμα συνειδητά. Είναι η φύση του λουλουδιού να δίνει το άρωμα. Αυτό το άρωμα είναι αγάπη. Είναι η φύση της φωτιάς να αποδίδει θερμότητα. Η φωτιά αυθόρμητα αποδίδει αυτή τη θερμότητα, αυτή είναι η αγάπη. Δεν καλλιεργούμε την αγάπη, αλλά καλλιεργούμε αρετές μέσα μας ώστε να γίνει ευνοϊκό το περιβάλλον για να έρθει η αγάπη.
Με άλλα λόγια, όλα είναι προετοιμασία για να έρθει η αγάπη. Όταν φυτεύουμε το λουλούδι, το φροντίζουμε, χρησιμοποιούμε λιπάσματα και νερό. Το δεντράκι είναι καλά περιποιημένο. Το δένουμε σε ένα κοντάρι γιατί είναι αδύναμο μέχρι να γίνει δυνατό και τότε το πετάμε. Ποιες είναι, λοιπόν, οι απαραίτητες προϋποθέσεις για την προετοιμασία για την αγάπη; Τα πράγματα που είναι απαραίτητα για την προετοιμασία για την αγάπη συνοψίζονται σε μία λέξη – Αρετή. Η αρετή ασκείται με συνείδηση. Η αντίληψή μας για την αγάπη είναι σε τέτοιο επίπεδο που αγγίζει μόνο το μυαλό, και το μυαλό δεν είναι τίποτα άλλο από μια προγραμματισμένη οντότητα και λειτουργεί σε ένα συγκεκριμένο μοτίβο. Πρέπει να επαναλαμβάνουμε το μοτίβο, ασκώντας συνειδητά συγκεκριμένες αρετές.
Ο ίδιος κανόνας ισχύει για το παιδί που μαθαίνει να παίζει πιάνο ή όταν μια ηλικιωμένη προσπαθεί να διασχίσει τον δρόμο. Δεν έχετε αυτή την αγάπη μέσα σας για αυτή την όμορφη ηλικιωμένη κυρία, αλλά πάτε και τη βοηθάτε να διασχίσει το δρόμο. Δεν εκφράσατε αγάπη. Ίσως εκφράσατε μια μορφή λύπησης. Λυπάστε για τους ηλικιωμένους. Ίσως να μην είναι καν συμπόνια, γιατί αυτή η γυναίκα μπορεί να μην έχει ακούσει ποτέ τη λέξη συμπόνια. Το μόνο που ξέρει για τη συμπόνια είναι το πάθος. Με αυτόν τον τρόπο αρχίζει μια συνειδητή προσπάθεια. Ομοίως, το «Κάνε το καλό, να είσαι καλός» είναι μια σοφή ρήση για να ακολουθείται σε κάθε τομέα της ζωής. Αν δεν μπορείς να κάνεις το καλό σε κάποιον, μην βλάψεις κανέναν.
ΚΑΝΕ ΤΟ ΚΑΛΟ, ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΟΣ
Το να κάνεις το καλό και να είσαι καλός ακούγεται τόσο απλό αλλά είναι τόσο δύσκολο. Τι εννοούμε με το «κάνω το καλό»; Αν μελετήσουμε τη ηθική φιλοσοφία, θα βρούμε πολλές διαφορετικές έννοιες στο μυαλό για το τι συνιστά το Καλό. Μπορείς να το μελετήσεις από θεολογική πλευρά και άλλες μισή ντουζίνα πλευρές. Αλλά αυτό δεν σε κάνει καλό. Χρησιμοποιούμε τα ιερά μας κείμενα και τις μεγάλες μας θρησκείες όπως ο Χριστιανισμός ως οδηγό για το τι είναι καλό για να μας βοηθήσουν να αποφασίσουμε, σε κάθε περίσταση, τι πρέπει να κάνουμε. «Ουκ επιθυμήσεις», «Ουκ αυτό», αυτά τα «κάνε» και «μη κάνε» έχουν μεγάλη αξία.
Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΑΦΑΙΡΕΙ ΠΟΛΛΟ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΗΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑΣ
Θέλουμε να μάθουμε να αγαπάμε, οπότε δεν ξεκινάμε να μιλάμε για την αγάπη, αλλά ξεκινάμε με τις αρετές γύρω από την αγάπη, γιατί δεν είμαστε ακόμη ικανοί να μάθουμε την αγάπη ή να τη ζήσουμε.
Το μυαλό έχει κάποια ιδέα – το αγόρι αγαπά το κορίτσι, όπως λένε. Το κορίτσι αγαπά το αγόρι. Κοιτάζονται στα μάτια και λιώνουν, και πώς θα ήθελαν να ήταν φτιαγμένοι από κερί – τότε θα λιώνουν. Δεν πρόκειται για το να κοιτάζονται στα μάτια, αλλά για τα μάτια και των δύο να κοιτούν προς την ίδια κατεύθυνση. Αυτό φέρνει κατανόηση. Εδώ, η λέξη-κλειδί για να μάθουμε να αγαπάμε είναι η κατανόηση. Η γνώση των ηθικών αρχών όπως τις καθόρισαν οι σοφοί, ο Βούδας, ο Κρίσνα και ο Χριστός – αναπτύσσοντας μια κατανόηση και, με προσπάθεια, βάζοντας αυτή την κατανόηση σε πρακτική εφαρμογή. Απαιτεί κάποια προσπάθεια, και εδώ έρχεται ο διαλογισμός για να βοηθήσει και πάλι. Θα κάνει αυτή την κατανόηση ευκολότερη και θα αφαιρέσει πολύ από το βάρος της προσπάθειας. Όταν γίνει όλη αυτή η προετοιμασία, βλέπεις μια μικρή αναλαμπή της αγάπης, που είναι τόσο ενθαρρυντική. Η ανάγκη εξαφανίζεται. Δεν χρειάζομαι να σε αγαπήσω. Σ’ αγαπώ γιατί σ’ αγαπώ. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι δεν σε αγαπώ. Αγαπώ την αγάπη. Αγαπώ την αγάπη, και εσύ είσαι το μόνο αντικείμενο που με διευκολύνει και μου δίνει την προνομιούχα θέση να αγαπώ την αγάπη. Είσαι το κεντρικό σημείο. Η ανάγκη εξαφανίζεται – η εξάρτηση εξαφανίζεται – γιατί η αγάπη είναι πάντα ανεξάρτητη.
ΕΞΑΡΤΗΣΗ – ΑΛΛΗΛΕΞΑΡΤΗΣΗ
Η εξάρτηση εξαφανίζεται, πράγμα που σημαίνει ότι οι αδυναμίες φεύγουν. Η εξαρτημένη αγάπη, είτε συναισθηματική είτε σωματική, δεν είναι δύναμη. Είναι αδυναμία. Είναι επειδή είμαστε τόσο διασπασμένοι και κατακερματισμένοι που έχουμε αυτή την εξάρτηση. Η ανάγκη φεύγει, οι εξαρτήσεις φεύγουν, και τότε, όταν η εξάρτηση φύγει, υπάρχει ένα μεσαίο βήμα: η αλληλεξάρτηση. Τότε αναπτύσσεται μια αλληλεξάρτηση μεταξύ δύο ανθρώπων, κανένας από τους οποίους δεν είναι εξαρτημένος ή ανεξάρτητος. Τώρα βλέπουν μια ολοκληρωτικότητα, ότι δεν υπάρχει πλέον εσύ ή εγώ, αλλά εμείς – αυτή η αλληλεξάρτηση. Υπάρχει ακόμη ένα βήμα πιο πέρα, όπου πηγαίνεις ακόμη και πέρα από την αλληλεξάρτηση. Αλλά, ως νοικοκυραίοι, ζώντας τη ζωή του νοικοκυριού – με οικογένεια και παιδιά – αυτή η αλληλεξάρτηση είναι αναγκαία. Όταν υπάρχει αυτή η αλληλεξάρτηση, οι συγκρούσεις παύουν.
Πρόσφατα, μου ζητήθηκε να πω μερικά λόγια σε έναν γάμο, οπότε είπα ότι ο γάμος είναι μια ένωση όπου ξεκινάς έναν τρισδιάστατο αγώνα. Δεν υπάρχουν πλέον τέσσερα πόδια, αλλά τα δύο από τα πόδια είναι δεμένα μαζί. Αυτή η αλληλεξάρτηση.
Υπάρχουν δύο μορφές ανεξαρτησίας. Στην κατώτερη μορφή της αυτονομίας, υπάρχει σύγκρουση. Στην αρχή, όταν η ανεξαρτησία του κατώτερου επιπέδου σταματά, οι συγκρούσεις σταματούν, και με την ανάπτυξη του αλληλέγγυου μέρους της, λειτουργούν ως ενιαίο σύνολο. Αφού περάσουν από αυτή τη φάση, η οποία είναι αναγκαία για τη καθημερινή ζωή, επιστρέφουν στην ανεξαρτησία, αλλά με άλλο είδος – είναι σπειροειδής. Ένα άτομο είναι σε χαμηλό επίπεδο και ένα άλλο σε πολύ υψηλό επίπεδο.
Είναι σαν τον ήχο. Ο ήχος σε πολύ υψηλή συχνότητα δεν μπορεί να ακουστεί, και ο ήχος σε πολύ χαμηλή συχνότητα δεν μπορεί να ακουστεί. Το ανθρώπινο αυτί δεν μπορεί να τους ακούσει, ωστόσο είναι πολύ μακριά το ένα από το άλλο. Έτσι, όταν η απόλυτη κορυφαία ανεξαρτησία συμβαίνει στον άνθρωπο, η αλληλεξάρτηση σταματά επειδή αυτός δεν αγαπά πλέον. Δεν χρειάζεται να αγαπήσει ή να απαιτεί ένα αντικείμενο αγάπης. Δεν αγαπά πλέον, αλλά γίνεται αγάπη. Αυτό είναι το ανώτερο στάδιο της αγάπης. Όταν ο άνθρωπος γίνεται αγάπη, αυτός και ο Πατέρας του είναι ένα. Αυτό είναι η ανώτερη μορφή αγάπης, αλλά σε αυτόν τον κόσμο, ζώντας το καλύτερο που μπορούμε να επιτύχουμε για τώρα, για τη στιγμή, είναι η αλληλεξαρτημένη αγάπη. Για να ζήσουμε μια ευτυχισμένη ζωή στο σπίτι, απαιτείται κάποια προσπάθεια.
Υπάρχει αυτή η όμορφη μικρή ιστορία για την αλληλεξάρτηση. Ένας άνθρωπος λέει: «Εγώ διαλέγω το παντελόνι μου, αλλά η γυναίκα μου διαλέγει το χρώμα». Αυτό είναι καλό. Νομίζω ότι αυτό είναι ωραίο. Διότι τι σημασία έχει το χρώμα; Αυτή διαλέγει το χρώμα για να την ευχαριστήσει, και εγώ φοράω το παντελόνι μου για να ευχαριστήσω τη γυναίκα μου.
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΥΜΒΑΝ
Για να βρούμε αυτή την αγάπη, δεν χρειαζόμαστε ψυχική ανάλυση. Είναι ένα συμβάν, και όλες οι αρετές που ασκούμε συνειδητά φέρνουν αυτό το συμβάν. Όλο το πότισμα των φυτών, ο ήλιος, το λίπασμα και ο αέρας είναι οι απαραίτητες συνθήκες για να ανθίσει το λουλούδι, και αυτή η άνθηση είναι η αγάπη. Είναι ένα συμβάν. Είναι ύπαρξη από μόνη της. Είναι αυτοφωτισμένη, γι’ αυτό λέμε: «Ο Θεός είναι Αγάπη, και η Αγάπη είναι Θεός». Αυτή είναι η ανώτερη μορφή αγάπης, και όλοι οι νοητικοί πλανήτες που χρησιμοποιούμε δεν έχουν καμία αξία, γιατί όλοι οι μηχανισμοί είναι έτοιμοι μέσα μας ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ. Ο διαλογισμός ξυπνά όλα όσα είναι κρυμμένα και κοιμισμένα.
ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΜΦΥΤΑ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ
Θα σας πω μια ιστορία πριν το τελειώσω. Είπα αυτό σε ένα από τα μαθήματα. Πρόκειται για το πώς οι άνθρωποι βασίζονται σε εξωτερικά πράγματα αντί για ενσωματωμένα πράγματα. Η ιστορία είναι η εξής: Πηγαίνετε να πάρετε αναψυκτικά σε κουτί. Αυτός ο άντρας πήγαινε κάθε μέρα σε αυτό το καφέ. Ο καταστηματάρχης του σέρβιρε ένα κουτί αναψυκτικού, και αυτός έβγαζε αυτό το ανοιχτήρι για κουτιά, άνοιγε το κουτί και έπινε το ποτό του. Οι άνθρωποι τον παρακολουθούσαν για μία, δύο μέρες. Μετά από λίγες εβδομάδες, ο καταστηματάρχης άρχισε να χάνει την υπομονή του. Αναρωτιόταν γιατί αυτός ο τύπος χρησιμοποιούσε ανοιχτήρι για κουτιά για να ανοίξει ένα αναψυκτικό. Αλλά ξέρετε, ο πελάτης έχει πάντα δίκιο, οπότε τον αφήνεις να κάνει αυτό που θέλει όσο κουδουνίζει το ταμείο. Αλλά δεν μπορούσε πια να αντέξει. Έτσι του λέει: «Κύριε, ξέρετε για τι είναι αυτό το πράγμα – εκείνο το δαχτυλίδι στο κουτί;» Και ο πελάτης απαντάει: «Ναι, το ξέρω, είναι για εκείνους που δεν έχουν ανοιχτήρια για κουτιά».
Το νόημα αυτής της ιστορίας είναι αυτό. Όλα είναι έμφυτα στον άνθρωπο. Οι πρακτικές διαλογισμού ξυπνούν και ανοίγουν αυτό το κουτί που είναι κλειστό – και δεν χρειάζεστε ανοιχτήρια για κουτιά. Ξέρετε ότι όλα υπάρχουν μέσα σας για να ανοίξετε και να απολαύσετε τη ζωή. Διότι η ζωή και το να ζεις είναι η έκφραση του ό,τι είναι θεϊκό. Η ζωή και το να ζεις είναι θεϊκά – μόνο αν το συνειδητοποιήσουμε ενσωματώνοντας τον εαυτό μας μέσω των πνευματικών μας πρακτικών.
… Gururaj Ananda Yogi: Satsang UK 1979 – 31
