ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΣΤΟΧΕΥΟΥΝ ΣΤΟ ΝΑ ΑΦΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΝΑ ΡΕΕΙ
Μπορεί η αληθινή αγάπη να μπλοκαριστεί; Αν αγαπώ κάποιον και αυτός ο κάποιος εγκαταλείψει το θνητό σώμα ή για οποιονδήποτε άλλο λόγο, θα πρέπει να θεωρήσω ότι αυτή η ροή μέσα μου έχει μπλοκαριστεί; Αυτή η αγάπη δεν μπορεί ποτέ να μπλοκαριστεί, αν είναι γνήσια και όχι απλώς μια συναισθηματική προσκόλληση.
Οι άνθρωποι δεν φαίνεται να καταλαβαίνουν τι είναι στην πραγματικότητα η αγάπη, επειδή είναι εγωκεντρικοί. Σκέφτονται διαρκώς: «Τι μπορώ να κερδίσω από αυτό; Πόσο θα με αγαπήσουν; Ή πόσο δεν θα με αγαπήσουν;» Αυτή γίνεται η κυρίαρχη σκέψη στο νου του ανθρώπου. Όμως η ιδέα θα έπρεπε να είναι η εξής: «Πόσο αγαπώ εγώ; Και ποια είναι η ποιότητα της αγάπης μου;» Δεν θα μπορούσες ποτέ να ρωτήσεις «ποια είναι η ποσότητα της αγάπης μου», γιατί η αγάπη δεν γνωρίζει ποσότητα. Όμως στις διάφορες όψεις της ζωής και ανάλογα με την εξέλιξη του ανθρώπου, η επίγνωση που έχει ο άνθρωπος για την αγάπη κατηγοριοποιείται σε ποσότητες, όπως την αντιλαμβανόμαστε. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει ποσότητα στην αγάπη.
Η γλώσσα είναι τόσο περιορισμένη, αλλά για λόγους έκφρασης θα λέγαμε ότι η αγάπη εξαρτάται από την επίγνωσή μας. Όσο μεγαλύτερη κατανόηση έχουμε αποκτήσει μέσω των πνευματικών πρακτικών, τόσο μεγαλύτερη είναι η αγάπη. Ποιο είναι το μέτρο του ανθρώπου; Πώς μετράς το μεγαλείο ενός ανθρώπου; Από τα πόσα εκατομμύρια έχει στην τράπεζα; Ή από όποια possessions ή εξωτερική επίδειξη, το προσωπείο, που διαθέτει; Αυτά δεν κρίνουν το μεγαλείο του ανθρώπου. Ο Χίτλερ δεν απέκτησε παγκόσμια φήμη; Είχε εκατομμύρια οπαδούς. Αλλά ήταν άραγε μεγάλος άνθρωπος, παίρνοντας τις ζωές εκατομμυρίων; Η αιματοχυσία ήταν μια έκφραση μίσους και προσωπικής μεγαλομανίας για να επιτύχει τους σκοπούς του. Σας λέω τούτο: όλοι είμαστε Χίτλερ σε μικρογραφία, γιατί όλοι θέλουμε να πετύχουμε τα δικά μας.
Αυτό συμβαίνει λόγω έλλειψης επίγνωσης, και οι πνευματικές πρακτικές αποσκοπούν στο να φέρουν μεγαλύτερη διαύγεια και διεύρυνση της επίγνωσης, ώστε αυτή η απερίγραπτη ποιότητα, που ονομάζεται αγάπη, να μπορεί να ρέει. Όπως το συνηθισμένο παράδειγμα που χρησιμοποιώ: το καρμπιρατέρ σε ένα αυτοκίνητο. Όσο περισσότερο ανοίγετε το καρμπιρατέρ, τόσο μεγαλύτερη ποσότητα βενζίνης ρέει μέσα από αυτό. Παρομοίως, όταν επεκτείνεται η επίγνωσή μας, ρέει μέσα μας περισσότερη αγάπη. Και μέσω τίνος ρέει; Τι είναι αυτή η αγάπη; Αυτή η αγάπη δεν είναι τίποτε άλλο παρά η Θειότητα, και μόνο οι διεργασίες της σκέψης μας, ο εγωκεντρισμός και οι προσκολλήσεις μας, χρωματίζουν την αγάπη που ρέει για πάντα. Είναι σαν κρύσταλλο. Βάζετε ένα κόκκινο λουλούδι πίσω από τον κρύσταλλο, και ο κρύσταλλος φαίνεται κόκκινος. Βάζετε ένα μπλε λουλούδι πίσω από τον κρύσταλλο, και ο κρύσταλλος φαίνεται μπλε.
Έτσι, οι πνευματικές πρακτικές είναι μια διαδικασία καθαρισμού του νου, ώστε η πραγματική αγάπη να μπορεί να ρέει. Και κατανοώντας τη φιλοσοφία πίσω από αυτό, καταλαβαίνουμε επίσης ένα πράγμα: ότι αν δεν κάνω κάτι για τον εαυτό μου, εγώ ο ίδιος μπλοκάρω την αγάπη από το να ρέει – γιατί η αγάπη είναι για πάντα εκεί. Η αγάπη δεν είναι μόνο μέσα, αλλά και έξω.
ΘΕΛΟΥΜΕ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ ΘΕΟΥΣ
Αν σε αγαπώ, τι είναι αυτό που αγαπώ; Δεν αγαπώ εσένα ως πρόσωπο, αλλά αγαπώ τη Θειότητα μέσα σου. Άρα, αν η αγάπη είναι Θεός, μπορεί μόνο να επικοινωνεί με τον Θεό, και εσύ είσαι απλώς το εξωτερικό περίβλημα. Γι’ αυτό η αγάπη δεν γνωρίζει διακρίσεις. Αν κάποιος σου κάνει κακό και έχεις τη δύναμη να αγαπάς αυτό το άτομο εξίσου, τότε έχεις κάποια ιδέα περί αγάπης.
Κάποιος μπορεί να σε συκοφαντήσει. Κάποιος μπορεί να σου κάνει οτιδήποτε. Όπως θα έλεγε ο Χριστός: «Αγαπάτε και τους εχθρούς σας.» Είναι εύκολο να αγαπάς έναν φίλο. Μάθε να αγαπάς τον εχθρό σου. Αυτό είναι το σημάδι του μεγαλείου· αυτό είναι το σημάδι της αλήθειας. Αυτό είναι το σημάδι του να απεικονίζεις και να ζεις τον ζωντανό Θεό. Δεν χρειαζόμαστε νεκρούς θεούς. Θέλουμε ζωντανούς θεούς.
ΟΤΑΝ ΑΓΑΠΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ, ΤΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ Η ΑΓΑΠΗ
Όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει ή όταν ένα πρόσωπο είναι μακριά, τι είναι αυτό που είναι μακριά; Η αγάπη δεν είναι μακριά! Μόνο το σώμα είναι μακριά. Το εξωτερικό περίβλημα λείπει. Όμως η αγάπη είναι για πάντα εκεί, και η αγάπη δεν γνωρίζει χωρισμό. Αν ο αγαπημένος μας πεθάνει, δεν σημαίνει ότι ο αγαπημένος έχει χαθεί. Το Πνεύμα μέσα στον άνθρωπο είναι αθάνατο, και αν κάτι είναι άπειρο, πώς μπορεί να χαθεί; Είναι παντού. Έτσι, όταν αγαπάς κάποιον, φέρνεις αυτή τη Θειότητα μέσα σου σε ενότητα με τη Θειότητα μέσα στο αντικείμενο της αγάπης σου.
Ποιο είναι το αντικείμενο της αγάπης σου; Δεν είναι το πρόσωπο. Το αντικείμενο της αγάπης σου είναι η ίδια η αγάπη. Το αντικείμενο του Θεού μπορεί να είναι μόνο ο Θεός, και πώς μπορούν να υπάρχουν δύο Θεοί; Άρα αυτό που είναι μέσα σου είναι σε ενότητα με αυτό που είναι μέσα μου.
Όταν το συνειδητοποιήσεις αυτό, γίνεσαι αυτή η αγάπη. Υπάρχει μια διαφορά ανάμεσα στην κατανόηση και στη συνειδητοποίηση. Μπορείς να κατανοήσεις με το νου, ως διανοητική έννοια. Αλλά η συνειδητοποίηση είναι αφομοίωση. Διαποτίζει κάθε πόρο, κάθε κύτταρο του σώματός σου. Έτσι, όταν το συνειδητοποιήσεις αυτό, γίνεσαι αυτή η αγάπη. Δεν χρειάζεται πλέον να αγαπάς – έχεις γίνει η αγάπη. Τότε είσαι αυτή η αγάπη. Και αν κάποιος σε βλάψει με διαστροφές, κακία ή οτιδήποτε άλλο, δεν σε πληγώνει, και συνεχίζεις να αγαπάς, επειδή αυτή είναι η φύση σου. Έχεις γίνει αυτό.
Άρα, ο πόνος που νιώθουμε όταν χάνουμε κάποιον δεν είναι πόνος της αγάπης, αλλά πόνος του νου, γιατί ο νους είναι ένας νους με πρότυπα, ένας νους με προγραμματισμούς, ένας νους που προσδοκά, ένας νους που έχει περιμένει τόσο πολλά ή τόσο λίγα ή οτιδήποτε από το αντικείμενο, από το πρόσωπο. Αλλά αν δεν υπάρχουν προσδοκίες, η αγάπη δεν μπορεί ποτέ να φέρει πόνο, γιατί η ίδια η αγάπη είναι μια προσφορά. Όταν προσφέρεις τον εαυτό σου, την εσωτερική σου ύπαρξη, που είναι αγάπη, δεν έχεις κανένα δικαίωμα να προσδοκάς ανταπόδοση! Αν αγαπάς, αγαπάς, ή δεν αγαπάς. Διαφορετικά, νομίζεις ότι αγαπάς. Πολλοί πιστεύουν ότι πιστεύουν, και πολλοί άνθρωποι νιώθουν ότι αγαπούν – αυτό δεν είναι το πνευματικό μονοπάτι.
ΤΟ ΛΑΧΑΝΟΔΟΛΜΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΓΩΜΑ ΤΟΥ (THE PROOF OF THE PUDDING IS IN THE EATING)
Ας μιλήσουμε, όμως, για τον άνθρωπο του δρόμου που δεν ξέρει τίποτα. Η ζωή του είναι πολύ πεζή. Έχει τις προσδοκίες του. Περιμένει αυτό από τη γυναίκα, και η γυναίκα περιμένει εκείνο από τον άντρα: ότι πρέπει να είναι έτσι, ότι πρέπει να είναι αλλιώς. Αυτό σημαίνει ότι έχει μια προκαθορισμένη ιδέα, και όπου υπάρχει προκαθορισμένη ιδέα, δεν μπορεί να υπάρχει αγάπη. Με αυτή την προκατάληψη, πώς να ρέει; Αυτό είναι το μπλοκάρισμα. Έτσι αναπτύσσουμε μεγαλύτερη επίγνωση μέσα από τις διαλογιστικές πρακτικές, και η προκατάληψή μας για τα πράγματα παύει. Όταν αυτό παύσει, τότε κάθε πόνος υποχωρεί.
Ο άνθρωπος του δρόμου έχει τόσες πολλές δυσαρέσκειες στη ζωή. Αυτές οι δυσαρέσκειες δημιουργούνται από ένα αίσθημα ανασφάλειας, το οποίο με τη σειρά του γεννά ένα αίσθημα ανεπάρκειας, που τον κάνει να ενεργεί αντίθετα προς την εσωτερική του φύση, που είναι η αγάπη. Ένας φαύλος κύκλος αρχίζει, και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα. Μπορούμε μόνο να φέρουμε αυτό το άτομο στα συγκαλά του: «Παρόλο που η συμπεριφορά σου είναι με τέτοιο τρόπο, ή η κακία σου ή οτιδήποτε, σκέψου το διαφορετικά. Να μια διαφορετική οπτική της ζωής. Σκέψου πάνω σε αυτή τη γραμμή και δες τι μπορεί να συμβεί. Δοκίμασε το. Το λαχανοντολμάς φαίνεται από το φάγωμα του. Δοκίμασε και δες πώς σε ωφελεί. Δες αν δεν αλλάζει τις οπτικές σου.»
ΟΤΑΝ ΝΙΩΘΟΥΜΕ ΠΛΗΓΩΜΕΝΟΙ, Ο ΠΟΝΟΣ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΑΣ
Δεν έχει χαθεί η ελπίδα. Όσο υπάρχει ζωή, όπως λέει η παλιά παροιμία, υπάρχει ελπίδα. Αλλά αν ελπίζεις, ας μην είναι αυτή η ελπίδα καλυμμένη ή τυλιγμένη με προκαταλήψεις. Βλέπω μια όμορφη γυναίκα και ερωτεύομαι αυτή τη γυναίκα. Αυτό είναι το εγώ. Έχω σκεφτεί ποτέ: «Άραγε αυτή η γυναίκα με αγαπά;» Όχι. Με νοιάζει μόνο ο εαυτός μου. Ότι «εγώ θέλω αυτό» και «μου αρέσει αυτό», και όταν έρχεται στο «εγώ θέλω» και «εγώ χρειάζομαι αυτό», τότε φυσικά ο πόνος θα εμφανιστεί.
Γιατί αγαπώ αυτή τη γυναίκα που δεν με αγαπά; Γιατί ο άντρας αγαπά τη γυναίκα που δεν τον αγαπά; Γιατί η γυναίκα αγαπά τον άντρα που δεν την αγαπά; Γιατί; Η γυναίκα μπορεί να αγαπά κάποιον πάρα πολύ, αλλά αυτός ο άντρας δεν ανταποκρίνεται, και η γυναίκα νιώθει πληγωμένη. Από πού προέρχεται αυτός ο πόνος; Όχι από το αντίθετο πρόσωπο. Αλλά ο πόνος προέρχεται από μέσα μας. Δεν έχω κανένα δικαίωμα να περιμένω από την κυρία Τάδε ή τον κύριο Τάδε να με αγαπήσει. Δεν έχω κανένα δικαίωμα να το περιμένω αυτό, και είναι η ίδια η προσδοκία μου που μου προκαλεί αυτή τη δυστυχία, που μου προκαλεί τον πόνο. Αν κάποιος με κάνει φίλο του, δεν σημαίνει ότι αυτό το άτομο με αγαπά. Υπάρχουν πολλά είδη φιλίας. Αλλά αν η γυναίκα περιμένει η φιλία να μετατραπεί σε βαθιά αγάπη γι’ αυτήν, τότε εγώ λυπάμαι αυτό το άτομο που σκέφτεται έτσι, γιατί είναι μια μορφή προσκόλλησης και εξάρτησης.
Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΦΤΙΑΓΜΕΝΗ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙ
Όταν απαλλαγούμε από την προσκόλληση, ό,τι κι αν συμβαίνει, θα είμαστε ανεπηρέαστοι από αυτό. Είμαστε ανεπηρέαστοι από το εξωτερικό, επειδή κάτι όμορφο συμβαίνει μέσα μας που πρέπει να εκφραστεί και όχι να παίρνει. Η ζωή είναι φτιαγμένη για να δίνει και όχι για να παίρνει. Έτσι, όταν αναπτύξουμε την ιδέα ότι η αγάπη έχει να κάνει με το να δίνουμε αγάπη, η ιδέα της λήψης αγάπης εξαφανίζεται. Το να λάβουμε αγάπη πρέπει να είναι μια αυθόρμητη, αυτόματη διαδικασία από το αντίθετο πρόσωπο χωρίς εξαναγκασμό. Δεν πρέπει να υπάρχει εξαναγκασμός. Και αν αποκτήσουμε την απαραίτητη δύναμη μέσα μας μέσω της διαλογιστικής πρακτικής, τότε αν το άλλο πρόσωπο δεν ανταποκρίνεται, είμαστε ανεπηρέαστοι.
Το άτομο που έχει πεθάνει, για να επιστρέψουμε σε αυτό, δεν έχει φύγει. Το σώμα απορρίπτεται, και αν αγαπάς αυτό το άτομο πραγματικά, ανιδιοτελώς, χωρίς κίνητρο, τότε η αγάπη σου εδώ και τώρα φτάνει σε εκείνη την ψυχή, σε εκείνη την ατομική ψυχή, όπου κι αν βρίσκεται. Έτσι, η αγάπη δεν χάνεται ποτέ. Η αληθινή αγάπη. Η γνήσια αγάπη.
Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΙΣΧΥΡΗ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΕΡΒΕΙ ΚΑΘΕ ΦΡΑΓΜΟ
Ακούς όλα αυτά τα ποπ τραγούδια για την αληθινή αγάπη. Ξέρεις τι συνοδεύει αυτά. Είναι χάσιμο χρόνου. Αλλά τουλάχιστον είναι μια αρχή. Έχουν κάποιες ιδέες. Προσπαθούν να ερωτευτούν. Βλέπεις τις αντιφάσεις σε αυτή τη φράση: «προσπαθώ να ερωτευτώ». Πρώτον, δεν μπορείς να προσπαθείς. Η αγάπη είναι αυθόρμητη. Δεύτερον, δεν μπορείς να «πέφτεις» στην αγάπη. Υψώνεσαι μέσω της αγάπης – όλες οι αντιφάσεις! Και τρίτον, δεν ξέρουν τι είναι αγάπη! Για πολλούς ανθρώπους, η αγάπη είναι το να παίρνεις, να αρπάζεις, να ικανοποιείς τις ανάγκες σου ή οτιδήποτε. Και αυτό το ονομάζουν αγάπη. Σε ρωτώ: παράγει αυτό ευτυχία; Ποτέ! Ποτέ. Μιλώ από εμπειρία! Έχω περάσει από τον μύλο! Αλλά να ποια είναι η δύναμη που όλοι πρέπει να αναπτύξουμε: να σταθείς όρθιος αφού έχεις πέσει. Είναι εύκολο να πέσεις, αλλά λιοντάρι είναι ο άνθρωπος που μπορεί να σταθεί όρθιος αφού πέσει. Τότε συνειδητοποιείται η αληθινή αγάπη.
Αυτή η αγάπη είναι τόσο ισχυρή, τόσο δυνατή, που μπορεί να υπερβεί κάθε φραγμό. Ξεπερνά ακόμη και τον θάνατο. Η αγάπη που έχεις για κάποιον, η οποία γεννιέται από τα βάθη μέσα σου, μπορεί να υπερβεί κάθε φραγμό κάθε στιγμή, ακόμη κι όταν κοιμάσαι. Αυτή η αγάπη εργάζεται, γιατί δεν μπορείς να κοιμηθείς χωρίς αυτή την αγάπη. Διότι η αγάπη είναι Θεός και ο Θεός είναι αγάπη. Για να κατανοήσει κανείς τι είναι η αγάπη, πρέπει να καταλάβει τι είναι η Θειότητα, γιατί δεν είναι διαφορετικά.
ΟΛΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΤΑΣΟΥΝ ΣΠΙΤΙ
Χωρίς κατανόηση αυτού που είναι Θείο, δεν μπορούμε ποτέ να αγαπήσουμε πλήρως. Από όλες μας τις αγάπες, τέσσερα δισεκατομμύρια άνθρωποι σ’ αυτόν τον κόσμο, λίγοι μόνο γνωρίζουν την αγάπη. Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν την αγάπη μέχρι ενός ορισμένου σημείου, αλλά όχι την αγάπη στην ολότητά της, γιατί η ολική αγάπη απαιτεί μια πλήρη ολοκλήρωση στον άνθρωπο – μια ολοκλήρωση σώματος, νου και Πνεύματος. Μέχρι να συμβεί αυτή η κατάσταση, κανείς δεν μπορεί να αγαπήσει. Αλλά αυτό δεν είναι λόγος για απογοήτευση. Είμαστε ήδη στο μονοπάτι, και είναι καλό να βρισκόμαστε στο μονοπάτι.
Αυτό το μονοπάτι μπορεί να είναι γεμάτο εμπόδια προς την επίτευξη της αγάπης, που είναι συνώνυμη με την επίτευξη του Θεού. Αυτά τα εμπόδια εμφανίζονται, και πρέπει να έχουμε τη δύναμη μέσα μας, μέσω των διαλογιστικών πρακτικών και κάνοντας προσπάθεια στην καθημερινή μας ζωή, για να ξεπερνούμε αυτά τα εμπόδια και τα προβλήματα. Και δεν είναι εύκολο. Ο Βιβεκανάντα, για παράδειγμα, έχει πει ότι το μονοπάτι προς τον Θεό είναι το μονοπάτι του ήρωα. Δεν είναι για αδύναμους. Θα γίνουν δυνατοί. Μπορεί να χρειαστεί εκατό ζωές ή οτιδήποτε. Αλλά θα φτάσουν. Όλοι πρέπει να φτάσουν – όλοι πρέπει να πάνε σπίτι!
… Γκουρουράτζ Ανάντα Γιόγκι: Σάτσανγκ ΗΠΑ 1980 – 02
